La Rozario ĉirkaŭ la kolo de la ĵurnalisto Marina di Nalesso vekas polemikon kaj severan kritikon

Hodiaŭ ni parolas pri polemika temo, la libereco manifesti fidon laŭ la propra maniero. En la spoto, Marina di Nalesso, ĵurnalisto kiu vidis sociajn amaskomunikilarojn sovaĝi nur pro porti kristanan simbolon, laŭ iuj, tro evidenta.

Ĉi-rilate ni ne forgesu tion, kion diris Universala Deklaracio de Homaj Rajtoj.

Laŭ tiu deklaro ĉiu persono havas la rajto al libereco de penso, konscienco kaj religio, kaj tio inkluzivas la rajton manifesti sian religion ĉu publike ĉu private, per instruado, praktiko, adoro kaj observado de siaj ritoj. Tamen, ĉi tiu libereco estas submetita al leĝoj kaj akcepteblaj limigoj necesaj por protekti publikan sekurecon, publikan ordon, sanon aŭ moralon, aŭ la rajtojn kaj liberecojn de aliaj.

Sociaj amaskomunikiloj freneziĝas kun kritikoj kontraŭ Marina Nalesso

Surbaze de tio kiel oni povas kondamni homon pro a rosario? La ĵurnalisto, prezentisto de la TG2 ŝi aperis malantaŭ la novaĵskribotablo portante la rozarion ĉirkaŭ la kolo. Ĉi tiu gesto deĉenigis neston de ostro de certe ne bonvolaj kritikoj.

Estas tiuj, al kiuj ligas ĉi tiun simbolon Politica, aludante ke la ĵurnalisto portis ĝin ĉar ŝi estis ligita al la nova centro-dekstra registaro. Absurda hipotezo, ĉar lia gesto ne estas nova, la lasta devenas de la jaroj en kiuj li estis maldekstre.

Estas tiuj, kiuj difinis lian geston ekspoziciemaj, akuzante Rai je ne esti laika. Nenio pli for de la realo. Marina klarigis, ke la Rozario estas la plej granda por ŝi simbolo de amo kiu ekzistas en la mondo, simbolo de tiu, kiu donis sian vivon por savi la nian.

Simplaj vortoj, de pura sento, sen duoblaj finoj aŭ celoj. Tamen ili malmulte utilas. La polemiko daŭras senĉese. Ĉe tiu ĉi punkto oni demandas sin: ĉu ni vere alvenis al la punkto de interŝanĝi agon de amo kaj tiel distordi la realon?