La profeta sonĝo de Sankta Johano Bosco: la estonteco de la mondo, la Eklezio kaj la eventoj de Parizo

La 5an de januaro 1870 Don Bosco havis profetan sonĝon pri la estontaj eventoj de la Eklezio kaj la mondo. Li mem skribis tion, kion li vidis kaj aŭdis, kaj la 12-an de februaro li komunikis ĝin al papo Pio la XNUMX-a.
Estas profetaĵo, kiu, same kiel la tuta Vatikano, havas siajn malhelajn punktojn. Don Bosco rimarkigis, kiel malfacile estis komuniki al aliaj per eksteraj kaj sentemaj signoj, kion li vidis. Laŭ li, kion li rakontis estis nur "la Vorto de Dio akomodita al la vorto de homo". Sed la multaj klaraj punktoj montras, kiel Dio vere malkaŝis al Siaj Servistoj sekretojn nekonatajn por ĉiuj, por ke ili estu malkaŝitaj por la bono de la Eklezio kaj por la komforto de kristanoj.
La ekspozicio komenciĝas per eksplicita aserto: "Mi trovis min en la konsidero de supernaturaj aferoj", malfacile komunikeblaj. Sekvas profetaĵo, dividita en tri partojn:
1 pri Parizo: ŝi estos punita pro ne rekonado de sia Kreinto;
2 en la Eklezio: plagita de malakordo kaj internaj dividoj. La difino de la dogmo de pontifika neatingeblo venkos la malamikon;
3 pri Italio kaj Romo precipe, kiu superbe malestimas la leĝon de la Sinjoro. Pro tio li suferos grandajn skurĝojn.

Fine "la Augusta Regina", en kies manoj estas la potenco de Dio, faros denove la irison de paco.
La anonco komenciĝas per la tono de la antikvaj profetoj:
«Dio sola povas fari ĉion, scii ĉion, vidi ĉion. Dio havas nek pasintecon nek estontecon, sed al li ĉio ĉeestas kiel en unu loko. Antaŭ Dio ne ekzistas kaŝita afero, nek kun li estas distanco de loko aŭ persono. Li sola per sia senfina kompato kaj por sia gloro povas manifesti al homoj estontajn aferojn.
En la vespero de la Epifanio de la kuranta jaro 1870, la materiaj objektoj de la ĉambro malaperis kaj mi trovis min pri la supernaturaj aferoj. Temis pri mallongaj momentoj, sed oni vidis multon.
Kvankam de formo, de sentemaj aspektoj, tamen oni ne povas komuniki kun aliaj kun malfacileco kun eksteraj kaj sentemaj signoj. Se vi havas ideon el la sekva. Estas la vorto de Dio akomodita al la vorto de homo.
Milito venas de la Sudo, Paco venas de la Nordo.
La leĝoj de Francio jam ne rekonas la Kreinton, kaj la Kreinto konigos sin kaj vizitos ŝin trifoje kun la vergo de sia furiozo. En la unua li detruos sian fierecon per malvenkoj, per la prirabado kaj per la masakro de kultivaĵoj, bestoj kaj viroj. En la dua, la granda prostituitino de Babilono, tiu, kiun la bona suspiro nomas la bordelo de Eŭropo, estos senigita de ŝia kapo en la gorĝoj de malordo.
- Parizo! Parizo! Anstataŭ vin armi per la nomo de la Sinjoro, ĉirkaŭu vin per domoj de malmoraleco. Ili mem detruos vin, via idolo, la Panteono, estos incinerata, tiel ke ĝi realiĝos, ke lied est iniquitas sibi (malbonagoj mensogis al si mem). Viaj malamikoj metos vin en mizeron, en malsaton, en timo kaj en abomenaj nacioj. Sed ve al vi, se vi ne rekonas la manon de tiu, kiu batas vin! Mi volas puni la malmoralecon, forlasadon, malestimon de mia leĝo - diras la Sinjoro.
En la tria vi falos en fremdan manon, viaj malamikoj de malproksime vidos viajn palacojn fajre, viaj hejmoj fariĝas amaso da ruinoj banitaj en la sango de viaj bravuloj, kiuj ne plu ekzistas.
Sed jen granda militisto el la Nordo portanta standardon. Dekstre de la teno estas skribite: Nerezistebla mano de la Sinjoro. En tiu momento la Venerando Vecchio de Lazio iris al li renkonte kun tre brula torĉo. Poste la rubando pligrandiĝis kaj nigriĝis, kiu fariĝis neĝa. Meze de la rubando en oraj literoj estis la nomo de Kiu povas.
La militisto kun siaj viroj profunde kliniĝis antaŭ la Maljunulo kaj skuis la manojn.

Nun la voĉo de la Ĉielo estas por la Paŝtisto de la paŝtistoj. Vi estas en la granda konferenco kun viaj konsilistoj [Vatikano I], sed la malamiko de bono ne estas momento en paco, li studas kaj praktikas ĉiujn artojn kontraŭ vi. Ĝi semos malakordon inter viaj konsilistoj, vekos malamikojn inter miaj infanoj. La potencoj de la jarcento vomos fajron kaj ŝatus, ke miaj vortoj estu sufokitaj en la gorĝo de la gardantoj de mia leĝo. Ĉi tio ne estos. Ili vundos, vundos sin. Vi akcelas: se la malfacilaĵoj ne solviĝas, ili estos mallongigitaj. Se vi estas en malfeliĉo, ne ĉesu, sed daŭrigu ĝis la kapo de la hidra eraro detranĉas [la difino de la Pontifika Malhelpo]. Ĉi tiu bato tremigos teron kaj inferon, sed la mondo certiĝos kaj ĉiuj bonaj homoj ĝojos. Do kolektu ĉirkaŭ vi eĉ du konsilistojn, sed kien ajn vi iros, daŭrigu kaj finu la laboron, kiu estis konfidita al vi [Vatikana Koncilio I]. La tagoj rapide funkcias, viaj jaroj antaŭas al la establita numero; sed la granda Reĝino ĉiam estos via helpo, kaj kiel en tempoj pasintaj, do por la estonteco, ŝi ĉiam estos magnum etsingulare en Ecclesiapraesidium (granda kaj unuopa defendo en la Eklezio).
Sed vi, Italujo, lando de benoj, kiu merĝis vin en dezerteco? ... Ne diru la malamikojn, sed viajn amikojn. Ĉu vi ne malamas, ke viaj infanoj petas la panon de fido kaj ne trovas, kiu rompas ĝin? Kion mi faros? Mi batos la paŝtistojn, mi disĵetos la gregon, por ke la dentoj sur la seĝo de Moseo serĉu bonajn paŝtejojn kaj la grego humile aŭskultu kaj paŝtu.
Sed super la grego pezos mia mano; malsato, pesto, milito igos patrinojn funebri la sangon de siaj infanoj kaj edzoj, kiuj mortis en malamika lando.
Kaj diru: Romo, kio ĝi estos? Dankema Romo, elpurigu Romon, bonega Romo! Vi venis tia, ke vi ne serĉas ion alian, nek admiras ion alian en via Suvereno, se ne lukso, forgesante, ke via kaj lia gloro kuŝas en Golgota. Nun li estas maljuna, malafabla, senhelpa, senvestigita; tamen per la vorto sklavo ŝi tre tremigas la tutan mondon.
Romo! ... Mi venos al vi kvar fojojn!
- En la unua Mi frapos viajn landojn kaj la loĝantojn de ili.
- En la dua mi venigos la masakron kaj ekstermon al viaj muroj. Ĉu vi ankoraŭ ne malfermas vian okulon?
- La tria venos, detruos la defendojn kaj defendantojn kaj la regado de teruro, timo kaj dezerto transprenos laŭ ordono de la Patro.
- Sed miaj saĝuloj fuĝas, mia leĝo ankoraŭ estas piedpremita, tial mi faros la kvaran viziton. Ve al vi, se mia leĝo estas ankoraŭ vana nomo por vi! Antaŭvaroj okazos ĉe la kleraj kaj sensciaj. Via sango kaj sango de viaj infanoj forigos la makulojn, kiujn vi faras sur la leĝo de via Dio.
Milito, plago, malsato estas la skurĝoj, per kiuj la fiero kaj malico de viroj estos frapitaj. Kie estas viaj majestaĵoj, viaj vilaĝoj, viaj palacoj? Ili fariĝis la rubo en la placoj kaj stratoj!
Sed pastroj, kial vi ne kuras plorante inter la vestiblo kaj la altaro, alvokante la suspendon de la skurĝoj? Kial vi ne prenas la ŝildon de fido kaj transiras la tegmentojn, en la domoj, sur la stratoj, en la placoj, en iu ajn loko, eĉ neatingebla, por porti la semon de mia vorto? Ĉu vi ne scias, ke ĉi tio estas la terura duflanka glavo, kiu detruas miajn malamikojn kaj kiu rompas la koleron de Dio kaj homoj? Ĉi tiuj aferoj neeviteble venos unu post la alia.
Aferoj okazas tro malrapide.
Sed la Aŭgusto Reĝino de la Ĉielo ĉeestas.
La potenco de la Sinjoro estas en liaj manoj; disĵetas siajn malamikojn kiel nebulon. Li portas la Respektindan Maljunulon en ĉiuj siaj antikvaj vestaĵoj. Perforta uragano ankoraŭ okazos.
Malpieco konsumas, peko finiĝos, kaj antaŭ la du plenaj lunoj de la monato da floroj, la iriso de paco aperos sur la tero.
La granda ministro vidos sian novedzinon vestitan.
En la tuta mondo suno aperos tiel brile, ke ĝi neniam estis de la flamoj de la Lasta Vespermanĝo ĝis hodiaŭ, nek estos videbla ĝis la lastaj tagoj ».

La Salesiana Bulteno de 1963, en tri epizodoj pri la temoj de oktobro, novembro, decembro, faris interesan komenton pri ĉi tiu vizio. Ĉi tie ni limigas nin citi la aŭtoritatan juĝon de la Civilizo de 1872, jaro 23, vol. VI, serioj 80, pp 299 kaj 303. Ĝi laŭvorte aludas al iuj periodoj antaŭitaj de ĉi tiu atesto: «Ni ŝatas memori tre lastatempan profetaĵon neniam presitan kaj nekonatan al la publiko, kiu estis komunikita al homo en Romo el urbo el norda Italio. La 12-an de februaro 1870.
Ni ignoras de kie ĝi venas. Sed ni povas certigi, ke ni havis ĝin en niaj manoj, antaŭ ol Parizo estis bombardita de la Alemanni kaj ekbruligita de la komunistoj. Kaj ni diros, ke ni miregas vidi vin antaŭvidi la falon de Romo ankaŭ, kiam vi vere ne konsideris vin proksima aŭ probabla "."