Vatikano publikigas dokumenton pri la rajto aliri al akvo

Aliro al pura akvo estas esenca homa rajto, kiun oni devas defendi kaj protekti, deklaris la Vatikana Dicastero por Antaŭenigo de Integra Homa Disvolviĝo en nova dokumento.

La defendo de la rajto al trinkakvo estas parto de la antaŭenigo de la komuna bono fare de la katolika eklezio, "ne aparta nacia tagordo", diris la diikastero, petante "administradon de akvo por garantii universalan kaj daŭrigeblan aliron. al ĝi por la estonteco de vivo, la planedo kaj la homa komunumo ".

La 46-paĝa dokumento, titolita "Aqua Fons Vitae: Orientaĵoj pri Akvo, Simbolo de la Malriĉuloj kaj la Krio de la Tero", estis publikigita de Vatikano la 30an de marto.

La antaŭparolo, subskribita de kardinalo Peter Turkson, prefekto de la dicastero, kaj de mons. Bruno Marie Duffe, sekretario de la ministerio, diris, ke la nuna pandemio de koronaviruso prilumas "la interligitecon de ĉio, ĉu ĝi estas ekologia, ekonomia, politika kaj socia".

"La konsidero pri akvo, ĉi-sence, evidente ŝajnas esti unu el la elementoj, kiuj forte influas" integran "kaj" homan "disvolviĝon", diris la antaŭparolo.

Akvo, la antaŭparolo diris, "povas esti trouzita, maluzebla, nesekura, poluita kaj dispelita, sed ĝia absoluta neceso por la vivo - homa, besta kaj vegetala - postulas nin, en niaj diversaj kapabloj kiel religiaj gvidantoj, politikistoj kaj leĝdonantoj, ekonomiaj agantoj kaj komercistoj, kamparanoj loĝantaj en kamparaj regionoj kaj industriaj kamparanoj, ktp., por kune montri respondecon kaj atenti nian komunan hejmon. "

En deklaro publikigita la 30-an de marto, la dikasterio deklaris, ke la dokumento "enradikiĝis al la socia instruado de la papoj" kaj ekzamenis tri ĉefajn aspektojn: akvo por homa uzo; akvo kiel rimedo por agadoj kiel agrikulturo kaj industrio; kaj korpoj de akvo, inkluzive riverojn, subterajn grundakvojn, lagojn, oceanojn kaj marojn.

Aliro al akvo, la dokumento diras, "povas fari la diferencon inter postvivado kaj morto", precipe en malriĉaj lokoj, kie trinkakvo malabundas.

"Dum signifaj progresoj estis faritaj en la pasinta jardeko, ĉirkaŭ 2 miliardoj da homoj ankoraŭ havas netaŭgan aliron al sekura trinkakvo, kio signifas neregulan aliron aŭ aliron tro malproksiman de sia hejmo aŭ aliron al poluita akvo, kio do ne estas taŭga por homa konsumado. Ilia sano estas rekte minacata ", diras la dokumento.

Malgraŭ la agnosko de UN de aliro al akvo kiel homa rajto, en multaj malriĉaj landoj, pura akvo ofte estas uzata kiel intertrakta blato kaj kiel rimedo por ekspluati homojn, precipe virinojn.

"Se la aŭtoritatoj ne taŭge protektas civitanojn, okazas, ke oficialuloj aŭ teknikistoj respondecaj pri provizado de akvo aŭ legado de la mezuriloj ekspluatas sian pozicion por ĉantaĝi homojn, kiuj ne povas pagi por akvo (kutime virinoj), petante seksumadon por ne interrompi la provizo. Ĉi tiu speco de misuzo kaj korupteco nomiĝas "sekstortado" en la akva sektoro ", diris la ministerio.

Garantiante la rolon de la eklezio antaŭenigante aliron al sekura akvo por ĉiuj, la ministerio instigis registarajn aŭtoritatojn realigi leĝojn kaj strukturojn, kiuj "servas la rajton al akvo kaj la rajton al vivo."

"Ĉio devas esti farita laŭ la plej daŭrigebla kaj justa maniero por la socio, la medio kaj la ekonomio, permesante al civitanoj serĉi, ricevi kaj dividi informojn pri akvo," diras la dokumento.

La uzo de akvo en agadoj kiel agrikulturo ankaŭ estas minacata de media poluado kaj ekspluatado de rimedoj, kiuj poste damaĝas la vivrimedojn de milionoj da homoj kaj kaŭzas "malriĉecon, malstabilecon kaj nedeziratan migradon".

En lokoj, kie akvo estas fundamenta rimedo por fiŝkaptado kaj agrikulturo, la dokumento diras, ke lokaj eklezioj devas "ĉiam vivi laŭ la preferata eblo por malriĉuloj, tio estas, kiam taŭgas, ne nur esti peranto. neŭtrala, sed por helpi al tiuj, kiuj plej suferas, al tiuj, kiuj plej malfacilas, al tiuj, kiuj ne havas voĉon kaj vidas siajn rajtojn subtretitaj aŭ iliaj penoj frustritaj. "

Fine, la kreskanta poluado de la mondaj oceanoj, precipe de agadoj kiel la minindustriaj, boraj kaj ĉerpaj industrioj, kaj ankaŭ la tutmonda averto, ankaŭ prezentas signifan minacon por la homaro.

"Neniu nacio aŭ socio povas alproprigi aŭ administri ĉi tiun komunan heredaĵon en specifa, individua aŭ suverena kapablo, amasigante siajn rimedojn, piedpremante internacian juron, evitante la devon protekti ĝin laŭ daŭrigebla maniero kaj fari ĝin alirebla por estontaj generacioj kaj garantii la postvivado de la vivo sur la Tero, nia komuna hejmo ", diras la dokumento.

Lokaj preĝejoj, li aldonis, "povas prudente konscii kaj peti efikan respondon de juraj, ekonomiaj, politikaj gvidantoj kaj individuaj civitanoj" por protekti rimedojn, kiuj estas "heredaĵo protektinda kaj transdonota al estontaj generacioj".

La dicastero diras, ke edukado, precipe en katolikaj institucioj, povas helpi informi homojn pri la graveco antaŭenigi kaj defendi la rajton aliri al pura akvo kaj konstrui solidarecon inter homoj por protekti tiun rajton.

"Akvo estas fabela elemento per kiu konstrui tiajn interrilatajn pontojn inter homoj, komunumoj kaj landoj," la dokumento diras. "Ĝi povas kaj devas esti lernoloko por solidareco kaj kunlaboro anstataŭ ekigilo por konflikto"