JESUO Instruanta pri Peto

Se la ekzemplo de Jesuo pri preĝo klare montras la gravecon, kiun ĉi tiu agado havis en sia vivo, same klara kaj forta estas la mesaĝo, kiun Jesuo adresas al ni per predikado kaj eksplicita instruado.

Ni do reviziu la bazajn epizodojn kaj instruojn de Jesuo pri preĝo.

- Marta kaj Maria: la ĉefeco de preĝo super ago. Tre interesa en ĉi tiu epizodo estas la aserto de Jesuo, ke "unu afero bezonas". Preĝo ne nur estas difinita kiel la "plej bona parto", tio estas la plej grava agado en la homa vivo, sed ĝi eĉ estas prezentata kiel la sola vera bezono de homo, kiel la sola afero, kiun la homo bezonas. . Lk. 10, 38-42: ... «Marta, Marta, vi zorgas kaj ĝenas vin pri multaj aferoj, sed nur unu afero bezonas. Maria elektis la plej bonan parton, kiu ne estos forprenita de ŝi ».

- La vera preĝo: "La Nia Patro". Respondante al eksplicita demando de la apostoloj, Jesuo instruas la netaŭgecon de la "vorto" kaj Farisaica preĝo; instruas, ke preĝo devas iĝi frateca vivo, tio estas la kapablo pardoni; donas al ni la padronon de ĉiuj preĝoj: la Patro Nia:

Mt 6, 7-15: Preĝante ne malŝparu vortojn kiel la paganoj, kiuj kredas, ke ili estas aŭskultataj de vortoj. Do ne estu kiel ili, ĉar via Patro scias, kiajn aferojn vi bezonas eĉ antaŭ ol vi petos lin. Vi do preĝas: Patro nia, kiu estas en la ĉielo, sankta estu via nomo; Venu via regno; via volo fariĝas, kiel en la ĉielo tiel sur la tero. Donu al ni hodiaŭ ĉiutage nian panon, kaj pardonu al ni niajn ŝuldojn, kiel ni pardonas niajn ŝuldantojn, kaj ne konduku nin ne en tenton, sed liberigu nin de malbono. Ĉar se vi pardonas al homoj siajn pekojn, via ĉiela Patro ankaŭ pardonos vin; sed se vi ne pardonos homojn, via Patro ne pardonos viajn pekojn.

- La importata amiko: insistu pri preĝo. Preĝo devas esti farita kun fido kaj insisto. Konstante, insiste, helpas kreski en fido en Dio kaj en la deziro plenumiĝi:

Lk. 11, 5-7: Tiam li aldonis: «Se unu el vi havas amikon kaj iras al li noktomeze por diri al li: Amiko, pruntedonu al mi tri panojn, ĉar amiko venis al mi de vojaĝo kaj mi havas nenion por meti antaŭ li; kaj se li respondas de interne: Ne ĝenu min, la pordo jam estas fermita kaj miaj infanoj estas en lito kun mi, mi ne povas leviĝi por transdoni ilin al vi; Mi diras al vi, ke, eĉ se li ne ellitiĝos por doni ilin al li pro amikeco, li leviĝos por doni al li tiom, kiom li bezonas almenaŭ pro sia insisto.

- La maljusta juĝisto kaj la gracia vidvino: preĝu sen laciĝi. Estas necese krii al Dio tage kaj nokte. Senĉesa preĝo estas la stilo de kristana vivo kaj estas tio, kio akiras la ŝanĝon de aferoj:

Lk. 18, 1-8: Li diris al ili parabolon pri la bezono ĉiam preĝi, sen laciĝi: «Estis en urbo juĝisto, kiu ne timis Dion kaj ne atentis iun. En tiu urbo estis ankaŭ vidvino, kiu venis al li kaj diris al li: Ĉu mi faru justecon kontraŭ mia kontraŭulo. Dum tempo li ne volis; sed tiam li diris al si: Eĉ se mi ne timas Dion kaj mi havas neniun respekton, ĉar ĉi tiu vidvino tiom konsternas, mi faros ŝian justecon, por ke ŝi ne kontinue ĝenu min ». Kaj la Sinjoro aldonis, "Vi aŭdis, kion diras la malhonesta juĝisto. Kaj ĉu Dio ne faros justecon al siaj elektitoj, kiuj tage kaj nokte krias al li kaj faros ilin atendi longe? Mi diras al vi, ke li faros justecon al ili senprokraste. Sed kiam la Filo de homo venos, ĉu li trovos fidon sur la tero? ».

- La senfrukta kaj sekigita figo: Kredo kaj preĝo. Ĉio, kio estas petita per fido, estas akirebla. "Ĉio", Jesuo ne limigas la demandadon: la neeblaĵo fariĝas ebla por tiuj, kiuj preĝas kun fido:

Mt 21, 18-22: La sekvan matenon, reveninte al la urbo, li malsatis. Vidante figarbon sur la vojo, li proksimiĝis al li, sed li trovis nenion krom folioj, kaj diris al li: "Neniam plu frukto naskiĝos de vi." Kaj tuj tiu figo sekiĝis. Vidante tion, la disĉiploj miris kaj diris: "Kial la figarbo sekiĝis tuj?" Jesuo respondis: "Vere mi diras al vi: Se vi havas fidon kaj vi ne dubos, vi ne nur povos fari tion, kio okazis kun ĉi tiu figarbo, sed ankaŭ se vi diros al ĉi tiu monto: Eliru de tie kaj ĵetu vin en la maron, ĉi tio okazos. Kaj kion ajn vi petos per fido al preĝo, vi ricevos ĝin ».

- Efikeco de preĝo. Dio estas bona Patro; ni estas ŝiaj infanoj. La deziro de Dio estas plenumi nin donante al ni "bonajn aferojn"; donante al ni lian Spiriton:

Lk. 11, 9-13: Nu mi diras al vi: Demandu kaj ĝi estos donita al vi, serĉu kaj vi trovos, frapu kaj ĝi malfermiĝos al vi. Ĉar tiu, kiu petas, akiras, tiu, kiu serĉas, kaj tiu, kiu frapas, estos malfermita. Kiu patro el vi, se la filo petos lin pri pano, donos al li ŝtonon? Aŭ se li petas fiŝon, ĉu li donos al li serpenton anstataŭ la fiŝon? Aŭ se li petas ovon, ĉu li donos al li skorpion? Se tial vi, kiuj estas malbonaj, scias doni bonojn al viaj infanoj, kiom pli via ĉiela Patro donos la Sanktan Spiriton al tiuj, kiuj petas lin! ».

- La vendistoj forpelitaj de la templo: la loko por preĝo. Jesuo instruas respekton al la loko de preĝo; de la sankta loko.

Lk. 19, 45-46: Post eniro en la templon, li komencis postkuri la vendistojn, dirante: "Estas skribite:" Mia domo estos domo de preĝo. Sed vi igis ĝin ŝtelisto! "».

- Komuna preĝo. Estas en la komunumo, ke amo kaj komuneco estas vivataj konkrete. Preĝi kune signifas vivi fratecon; ĝi signifas porti unu la alian ŝarĝoj; ĝi signifas vivi la ĉeeston de la Sinjoro. Komuna preĝo do tuŝas la koron de Dio kaj havas eksterordinaran efikecon:

Mt 18, 19-20: Vere mi diras al vi denove: se du el vi konsentas sur la tero peti ion ajn, mia Patro en la ĉielo donos ĝin al vi. Ĉar kie du aŭ tri kunvenas en mia nomo, mi estas inter ili ».

- Preĝu sekrete. Krom liturgia kaj komunuma preĝo estas persona kaj privata preĝo. Ĝi estas de fundamenta graveco por kreskado de intimeco kun Dio. Estas en la sekreto, ke oni spertas la patrinecon de Dio:

Mt 6, 5-6: Kiam vi preĝas, ne estu kiel la hipokrituloj, kiuj amas preĝi starante en la sinagogoj kaj en la anguloj de la placoj, por esti vidataj de viroj. Vere, mi diras al vi, ili jam ricevis sian rekompencon. Sed vi, kiam vi preĝas, eniru vian ĉambron kaj, fermis la pordon, preĝu al via Patro sekrete; kaj via Patro, kiu vidas en sekreto, vin rekompencos.

- En Getsemano Jesuo instruas preĝi por ne fali en tenton. Estas tempoj kiam nur preĝo povas savi nin de falo en tenton:

Lk. 22, 40-46: Alveninte al la loko, li diris al ili: "Preĝu, por ne eniri tenton." Tiam li preskaŭ forprenis ŝtonan ĵeton for de ili kaj genuiĝis preĝis: "Patro, se vi volas, forprenu ĉi tiun tason de mi!" Tamen ne mia, sed via volo plenumos ». Tiam anĝelo el la ĉielo aperis por konsoli lin. En angoro, li preĝis pli intense; kaj lia ŝvito fariĝis kiel gutoj da sango falanta sur la teron. Poste, leviĝante de la preĝo, li iris al la disĉiploj kaj trovis ilin dormantaj kun malgajo. Kaj li diris al ili: Kial vi dormas? Leviĝu kaj preĝu, por ne eniri tenton ».

- Gvatado kaj preĝado por esti pretaj por la renkonto kun Dio. Preĝo kombinita kun viglo, tio estas ofero, kio preparas nin por la fina renkonto kun Jesuo. Preĝo estas la nutro de vigilado:

Lk. 21,34-36: Zorgu, ke viaj koroj ne pezu en disiĝoj, ebrieco kaj zorgoj pri la vivo kaj ke en tiu tago ili ne venu sur vin subite; kiel kaptilo ĝi falos sur ĉiujn, kiuj loĝas sur la vizaĝo de la tuta tero. Rigardu kaj preĝu ĉiam, por ke vi havu la forton eskapi ĉion, kio devas okazi, kaj aperi antaŭ la Filo de homo.

- Preĝo por alvokiĝoj. Jesuo instruas, ke necesas preĝi por ĉiuj bezonoj de la Eklezio kaj precipe por ke ne estu laboristoj por la rikolto de la Sinjoro:

Lk. 9, 2: Li diris al ili: La rikolto estas abunda, sed la laboristoj estas malmultaj. Sekve preĝu al la sinjoro de la rikolto, ke li sendu laboristojn por lia rikolto.