Ivan de Medjugorje: Nia Sinjorino montras al vi kiel vivi la Evangelion

Vi diris, ke vi vidistoj eĉ ne oftas vin antaŭ la aperoj. Kia rilato kreiĝis poste?
Jes, ni ses havas malsamajn rolulojn, vere tre malsamajn, kaj en la komenco kaj antaŭ la aperoj en multaj kazoj ni eĉ ne ofte frekventis unu la alian. Parenteze, kvin el ni estis adoleskantoj, sed Jakov estis nur knabo.
Sed, ĉar la Madono kunigis nin, ĉi tiu rakonto kunigis nin kaj intima rilato inter ni estiĝis kun la tempo. Kaj ĝi nepre diras, ke ni unuiĝas ne nur per tio, ke Nia Sinjorino aperas al ni, sed en ĉiuj konkretaj situacioj de nia vivo; kaj ni dividas la ĉiutagajn malfacilaĵojn, kiuj ekestas por administri familion, kreskigi infanojn ... Ni parolas unu al la alia pri la aferoj, kiuj allogas nin, pri la tentoj, kiuj kaptas nin, ĉar ni ankaŭ foje aŭdas la alvokojn de la mondo; niaj malfortoj restas kaj devas esti batalataj. Kaj dividi ilin helpas nin leviĝi, plifortigi nian fidon, resti simplaj, subteni unu la alian kaj vidi pli klare, kion Nia Sinjorino petas de ni. Ĉi tiu ligo tamen estas unuopa, ĉar ni restas homoj kun tre malsamaj roluloj unu de la alia, kun markita kaj propra vidado de la mondo, kiu ankaŭ koncernas la plej malgrandajn kaj plej hejmajn aspektojn.

Kiel la kunvenoj okazas inter vi? Vi malofte havas aperojn kune kaj la vivo portis vin al lokoj eĉ tre malproksime ...
Kiam ni ĉiuj estas ĉi tie aŭ, ĉiuokaze, kun tiuj, kiuj estas ĉi tie, ni ankaŭ renkontiĝas kelkajn fojojn semajne, sed foje malpli ĉar ĉiuj havas sian familion kaj multajn devontigojn al pilgrimoj. Sed ni faras ĝin, precipe en tempoj de granda homamaso, kaj ni provas ĝisdatiĝi unu kun la alia kaj mediti pri tio, kion nia ĉiela Patrino diras al ĉiu. Estas tre utila por ni kompari nin kun liaj instruoj, ĉar kvar okuloj vidas pli bone ol du kaj ni povas tiel kapti malsamajn nuancojn.
Gravas, ĉar unue ni devas peni kompreni kaj ĉefe vivi tion, kion Nia Sinjorino diras kaj demandas. Ne pro tio ke ni estas la viziistoj, ke ni devas senti sin pravaj.

Vi tamen estas referencaj instruistoj de fido por la paro parisho de Medjugorje.
Ĉiu el ni sekvas preĝogrupojn. Kiam mi estas ĉi tie, mi rekomencas la vivon de la paro ,o, kaj persone mi gvidas preĝan grupon de tridek homoj, kiu formiĝis en 1983. Dum la unuaj sep jaroj ni renkontiĝis lundon, merkredon kaj vendredon, dum nun ni estas nur dufoje ĉiusemajne, dum tri horoj da preĝo kune, kiuj ankaŭ inkluzivas la momenton de la apero. Por ĉio cetera, ni laŭdas la Sinjoron, preĝas al li spontane, legas la skribojn, kantas kaj meditas kune. Foje ni trovas nin malantaŭ fermitaj pordoj, dum en aliaj kazoj ni kolektas sur monteto de aperaĵoj bonvenigante ĉiujn, kiuj deziras partopreni. Sed oni devas konsideri, ke tiam vintre mi estas en Boston ...

Medjugorje-Boston: kion vi faras?
Mi ne havas apartan laboron, ĉar mi pasigas la plej grandan parton de la jaro donante mian ateston en la diocezoj kaj paroishesoj, kiuj invitas min. Pasintan vintron mi ekzemple vizitis preskaŭ cent preĝejojn; kaj tial mi pasigas mian tempon en la servo de episkopoj, parokestroj kaj preĝaj grupoj, kiuj petas ĝin. Mi vojaĝis malproksime kaj larĝe al la du Amerikoj, sed mi ankaŭ estis al Aŭstralio kaj Nov-Zelando. Kiel fonto de enspezo, mia familio posedas iujn apartamentojn en Medjugorje por gastigi pilgrimantojn.

Ĉu vi ankaŭ havas apartan taskon?
Kune kun la preĝa grupo, la misio, kiun Nia Sinjorino konfidis al mi, estas kunlabori kun kaj por junuloj. Preĝado por junuloj ankaŭ signifas okulon por familioj kaj por junaj pastroj kaj konsekrituloj.

Kien iras junuloj hodiaŭ?
Ĉi tio estas bonega temo. Estus multe por diri, sed estas multe pli por fari kaj preĝi. La bezono, kiun Nia Sinjorino parolas multfoje en la mesaĝoj, estas rekrei preĝon al familioj. Sanktaj familioj bezonas. Multaj, aliflanke, alproksimiĝas al geedzeco sen prepari la fundamentojn de sia kuniĝo. La hodiaŭa vivo certe ne helpas, per ĝiaj distroj, pro streĉaj laboraj ritmoj, kiuj ne instigas pripensadon pri tio, kion vi faras, kien vi iras, aŭ la falsajn promesojn de facilmova ekzisto taŭga kaj materialismo. Ĉiuj ĉi tiuj speguloj por larkoj ekster la familio finas detrui multajn, rompi rilatojn.

Bedaŭrinde, hodiaŭ familioj trovas malamikojn anstataŭ helpi, eĉ en la lernejo kaj en la kunuloj de iliaj infanoj, aŭ en la labormedioj de siaj gepatroj. Jen kelkaj furiozaj malamikoj de la familio: drogoj, alkoholo, tre ofte gazetoj, televido kaj eĉ kino.
Kiel ni povas esti atestantoj inter junuloj?
Atesti estas devo, sed rilate al kiu vi volas atingi, koncerne aĝon kaj kiel li parolas, kiu li estas kaj de kie li venas. Foje ni hastas, kaj ni finas devigi konsciencojn, riskante trudi nian vizion pri aferoj al aliaj. Anstataŭe, ni devas lerni esti bonaj ekzemploj kaj lasi nian proponon maturiĝi malrapide. Jam antaŭ la rikolto necesas zorgo.
Ekzemplo koncernas min rekte. Nia Sinjorino invitas nin preĝi tri horojn ĉiutage: multaj diras "estas multe", kaj ankaŭ multaj junuloj, multaj el niaj infanoj pensas tiel. Mi dividis ĉi tiun tempon inter mateno kaj tagmezo kaj vespero - inkluzive de meso, Rozo, Sankta Skribo kaj meditado tiutempe - kaj mi alvenis al la konkludo, ke ne multe.
Sed miaj infanoj povas pensi alimaniere, kaj ili povas konsideri la kronon de la Rozario monotonan ekzercadon. Ĉi-kaze, se mi volas proksimigi ilin al preĝo kaj al Maria, mi devos klarigi al ili kio estas la Rozario kaj samtempe montru al ili per mia vivo kiom gravan kaj sanan ĝi estas por mi; sed mi evitos trudi ĝin al li, atendi la preĝon por kreski en ili. Kaj do, en la komenco, mi proponos al ili malsaman manieron preĝi, ni dependos de aliaj formuloj, pli taŭgaj por ilia nuna stato de kresko, al ilia vivmaniero kaj pensado.
Ĉar en preĝo, por ili kaj por ni, kvanto ne gravas, se kvalito mankas. Bonkvalita preĝo kunigas la membrojn de familio, produktas konscian adhesion al fido kaj al Dio.
Multaj junuloj sentas sin solecaj, forlasitaj, ne amataj: kiel helpi ilin? Jes, estas vero: la problemo estas la malsana familio, kiu generas malsanajn infanojn. Sed via demando ne povas esti klara laŭ kelkaj linioj: knabo kiu prenas drogojn diferencas de knabo falinta en deprimon; aŭ deprimita knabo eble eĉ prenas drogojn. Ĉiu homo devas esti alproksimigita laŭ la ĝusta maniero kaj ne ekzistas unu sola recepto, krom la preĝo kaj amo, kiun vi devas doni al vi.

Ĉu ne estas strange, ke vi, kiu havas temperaman naturon - sed de tio, kion vi vidas "vi estis" - tre timema, oni petas evangelii junulojn, kiuj certe ne estas facila publiko?
Certas, ke en ĉi tiuj dudek jaroj, rigardante la Madonon, aŭskultante ŝin kaj provante praktiki tion, kion ŝi demandas, mi profunde ŝanĝis, mi fariĝis pli kuraĝa; mia atesto pli riĉiĝis, pli profunde. Tamen la timemo ankoraŭ restas kaj mi certigas al vi, ke estas multe pli facile por mi, pro la konfido kreita kun la tempo, alfronti la Madonon, ol elrigardi ĉambron plenan de junuloj, plenaj de pilgrimoj.

Vi vojaĝas precipe al Ameriko: ĉu vi havas ideon kiom da Medjugorje-inspiritaj preĝaj grupoj formiĝis tie?
El la plej novaj datumoj, kiujn ili komunikis al ni, ni estas ĉirkaŭ 4.500 grupoj.

Vojaĝado kun via familio aŭ sola?
Sola.

Ŝajnas al mi, ke pli ol la aliaj viziistoj vi havas specifan mision alporti la mesaĝon de Medjugorje al la mondo. Sed ĉu nia Sinjorino petas vin?
Jes, Nia Sinjorino demandas min; Mi parolas multe kun vi, mi diras ĉion al vi, mi promenas kun vi Kaj eble estas vere, ke mi pasigas pli da tempo ol aliaj vojaĝante, mi fakte bezonas multon por la apostolado. Gravas vojaĝi, precipe por atingi ĉiujn tiujn malriĉulojn, kiuj konas Medjugorje, sed por kiuj pilgrimado implikas grandegajn oferojn. Homoj, kiuj en multaj kazoj jam vivas la mesaĝojn de Medjugorje kaj multe pli bone ol mi.
La iniciato de ĉiu vojaĝo devas tamen veni ĉiam de la pastroj, ne mi, kiu proponas min por tago de preĝo, por atesto. Mi estas pli feliĉa, kiam la parokestroj invitas min al la preĝejoj, ĉar etoso de preĝo kreiĝas, kiu favoras la anoncon de la mesaĝoj de la Madono; dum en konferencoj kun multaj parolantoj ekzistas risko esti pli disvastigita.

Antaŭe vi menciis ankaŭ episkopojn: ĉu estas multaj en favoro de Medjugorje? Kion vi pensas pri ĉi tiu papo?
Mi renkontis multajn episkopojn, kie mi estis invitita; kaj en pluraj kazoj ili igis min alvoki propran iniciaton. Kaj ĉiuj pastroj, kiuj invitis min al siaj preĝejoj, estas ĉar ili rekonas la mesaĝon de la Evangelio per la mesaĝoj de Nia Sinjorino. En la mesaĝoj de Nia Sinjorino ili vidas la saman peton ripetitan de la Sankta Patro por re-evangelizado de la mondo.
Multaj episkopoj atestis al mi la apartan sindonon de Johano Paŭlo la 25-a al Maria, kiu estas konfirmita dum la pontigado. Mi ĉiam memoras, ke la 1994-an de aŭgusto XNUMX, kiam la Sankta Patro estis en Kroatio kaj la Virgulino aludis lin verbe kiel instrumento de lia: "Karaj infanoj, hodiaŭ mi estas speciala al vi speciale, por preĝi por la donaco de la ĉeesto de mia amata filo en via lando. Preĝu infanojn por la sano de mia amata filo, kiu suferas kaj kiun mi elektis por la nuna tempo ». Oni preskaŭ pensas, ke la konsekro de la mondo al Nia Sinjorino dependis de ordono donita de vi mem.

Ĉi tie en Medjugorje multaj komunumoj estas fonto, viva bildo de la riĉeco de movadoj en la nuntempa Eklezio: ĉu vi konsentas?
Kiam mi ĉirkaŭiras, mi havas neniun manieron demandi, de kiu mi mi renkontas, en kiu movado ĝi apartenas. Vidante ĉiujn tiujn homojn, kiuj preĝas, kiuj sidas sur la benkoj de preĝejoj, mi diras al mi mem, ke ni ĉiuj apartenas al la sama Eklezio, al la sama komunumo.
Mi ne konas la specifajn karismojn de la unuopaj movadoj, sed mi estas konvinkita, ke ili estas tre utilaj iloj por savo de tiuj, kiuj oftas ilin tiel longe, kiel ili estas en la Eklezio, amas la Eklezion kaj laboras por ĝia unueco; kaj por ke tio okazu, estas necese, ke ili estu gvidataj de pastroj aŭ almenaŭ de konsekrituloj. Se estas laikoj ĉe la kapo, estos grave, ke ĉiam estu proksima interligo kun la Eklezio kaj lokaj pastroj, ĉar en ĉi tiu kondiĉo estas pli granda garantio de spirita kresko laŭ la Evangelio.
Malsukceso fari tion pliigas la danĝeron de danĝera glitado, kaj la risko finiĝi ekster la vojo for de la instruado de Jesuo Kristo. Kaj ĉi tio validas ankaŭ por la novaj komunumoj, kiuj ankaŭ prosperas kun eksterordinara spontaneeco en Medjugorje. Mi certas, ke Maria estas feliĉa, ke multaj volas konsekri sin al Dio aŭ entrepreni vivmanieron bazitan pli sur preĝo, tamen necesas prizorgi kaj funkcii ĉiujn en la sama direkto. Kaj al la komunumoj ĉi tie, ekzemple, mi petas apartan atenton al la direktivoj de la paro theo kaj de la episkopo, kiuj reprezentas la aŭtoritaton de la Katolika Eklezio en Medjugorje. La risko, alie, estas, ke ĉiuj falu en la kutiman malnovan tenton paroli sin.
Post ĉio, vi vidistoj, unue, substrekis vian ligon kiel fidela, kaj de Nia Sinjorino kiel instruisto de preĝo, kun la paro theo de Medjugorje ...
En la Eklezio kaj por la Eklezio.

En la Eklezio trapasas iu teologia streĉiĝo: ekzemple, ni volas refari pri la primokado de la papo, estas diverĝaj pozicioj pri aferoj kiel ekumenismo, scienco, bioetiko, etiko ... Sed ankaŭ al la doktrina kaj sindediĉa nivelo alvenis. por dubi pri la reala ĉeesto de Jesuo en la Eŭkaristio, la valoro de la komunumo rozario perdiĝis ... ĉu Maria maltrankviliĝas? Kion vi pensas pri tio?
Mi ne estas teologo, mi ne volus transiri en kampon, kiu ne estas mia; Mi povas diri, kio estas mia persona opinio. Mi diris, ke pastroj estas la naturaj gvidantoj de la grego, al kiuj oni devas konfidi sin. Sed per tio mi ne volas diri, ke ili ne devas rigardi al la Eklezio, al la episkopoj, al la papo, ĉar ilia respondeco estas vere granda. Ni vivas malfacilan tempon por komunumoj kaj pastroj kaj persone mi suferas multe vidante tiom da pastroj malproksimiĝantaj de sia komunumo. Estas danĝere, ke pastroj estas flatitaj de la menso de ĉi tiu mondo: la mondo apartenas al Dio, sed la malbono, kiu distras nin de la vero de nia vivo, eniris ankaŭ en la mondon.
Lasu min esti klara: enigi dialogon kun tiuj, kiuj pensas malsame ol ni, estas bona afero, sed sen rezigni pri tio, kio karakterizas nian fidon, kiu fine karakterizas nian memon. Mi volas konfidi, ke kie mi donas al vi pastrojn, kiuj multe preĝas, kaj precipe sindediĉitaj al Nia Sinjorino, la komunumo estas pli sana, ĝi estas pli viva, estas pli spirita transporto; pli granda komuneco estas kreita inter la pastro kaj la familioj, kaj la paro thea komunumo siavice proponas familian bildon.
Se via parokestro okupas postenojn ĉe la Magisterio de la Eklezio, kion vi povas fari? Ĉu vi sekvas lin, akompanas lin aŭ, por liaj infanoj, ĉu vi translokiĝas al alia komunumo?
Sen la helpo de unu la alian ni ne povas daŭrigi. Ni certe devas preĝi por niaj pastroj, por ke la Sankta Spirito renovigu niajn komunumojn. Se vi demandus min, kiu estas la plej granda signo de la aperoj de Medjugorje, mi dirus, ke estas en la milionoj da Komunioj administritaj en ĉi tiuj jaroj en Sankta Jakobo, kaj en ĉiuj atestoj, kiuj venas de la tuta mondo de homoj, kiuj revenas. hejme li ŝanĝas sian vivon. Sed unu el mil, kiuj ŝanĝus sian koron post esti ĉi tie, sufiĉus por ĉio, kio okazis kaj hazarde sencas.

Ĉiuj viaj respondoj estas laŭ tradicio kaj fideleco al la Eklezio, al la Evangelio ...
En ĉi tiuj dudek jaroj la Madono ne diris al ni ion, kio ne estas jam en la Evangelio, ŝi nur rememoris ĝin per mil manieroj al la memoro, ĉar multaj forgesis ĝin, ĉar hodiaŭ ni jam ne rigardas la Evangelion. Sed estas ĉio, kion vi bezonas, kaj vi devas resti en la Evangelio, en la Evangelio, kiun la Eklezio montras al ni, montras al ni la Sakramentojn. «Kiel venis?», Ili demandis al mi, «Nia Sinjorino parolas dudek jarojn, dum en la Evangelio ŝi restas preskaŭ ĉiam silenta?». Ĉar en la Evangelio ni havas ĉion, kion ni bezonas, sed ĝi ne helpos nin se ni ne komencos vivi ĝin. Kaj Nia Sinjorino parolas multe ĉar ŝi volas, ke ni vivu la Evangelion kaj per tio ŝi esperas atingi ĉiujn kaj konvinki la plej grandan eblan nombron da homoj.