Kiuj estas la pekoj kontraŭ la Sankta Spirito?

"Tial mi diras al vi: Ĉiuj pekoj kaj blasfemoj estos pardonitaj al homoj, sed la blasfemo kontraŭ la Spirito ne estos pardonita" (Mateo 12:31).

Ĉi tiu estas unu el la plej malfacilaj kaj konfuzaj instruoj de Jesuo trovitaj en la Evangelioj. La evangelio de Jesuo Kristo radikas en la pardono de pekoj kaj la elaĉeto de tiuj, kiuj konfesas fidon al Li, sed ĉi tie Jesuo instruas nepardoneblan pekon. Ĉar ĉi tiu estas la sola peko, kiun Jesuo esprimas, estas nepardonebla, ĝi estas sufiĉe grava. Sed kio estas blasfemo kontraŭ la Sankta Spirito, kaj kiel vi scias, ĉu vi faris ĝin aŭ ne?

Al kio Jesuo aludis en Mateo 12?
Diablema homo, kiu estis blinda kaj muta, estis alportita al Jesuo, kaj Jesuo tuj resanigis lin. La homamasoj, kiuj ĉeestis ĉi tiun miraklon, miris kaj demandis: "Ĉu ĉi tio povas esti la Filo de David?" Ili faris ĉi tiun demandon, ĉar Jesuo ne estis la Filo de David, kiun ili atendis.

David estis reĝo kaj militisto, kaj la Mesio estis atendita esti simila. Tamen jen Jesuo promenas inter la homoj kaj resanigas anstataŭ estri armeon kontraŭ la Romia Imperio.

Kiam la Fariseoj eksciis pri la resanigo de Jesuo de la demonpremita viro, ili supozis, ke li ne povas esti la Filo de homo, do li devis esti la prapatro de Satano. Ili diris: "Nur de Beelzebubo, la princo de demonoj, ĉi tiu viro elpelas demonojn" (Mat. 12:24).

Jesuo sciis, kion ili pensas, kaj tuj rekonis ilian mankon de logiko. Jesuo atentigis, ke dividita regno ne povas teni sin, kaj ne havus sencon, ke Satano elpelu siajn demonojn, kiuj plenumis sian laboron en la mondo.

Jesuo tiam diras, kiel li elpelas demonojn, dirante: "Sed se per la Spirito de Dio mi elpelas demonojn, tiam la regno de Dio venis sur vin" (Mateo 12:28).

Jen kion Jesuo aludas en verso 31. La blasfemo kontraŭ la Sankta Spirito okazas, kiam iu atribuas al Satano tion, kion faras la Sankta Spirito. Ĉi tian pekon povas fari nur iu, kiu per evidenta malakcepto de la laboro de la Sankta Spirito, intence asertas, ke la laboro de Dio estas la verko de Satano.

La ŝlosilo ĉi tie estas, ke la Fariseoj sciis, ke la laboro de Jesuo estis farita de Dio, sed ili ne povis akcepti, ke la Sankta Spirito agas per Jesuo, do ili intence atribuis la faron al Satano. Blasfemo kontraŭ la Spirito okazas nur kiam oni konscie malakceptas Dion. Se oni malakceptas Dion pro nescio, li estos pardonita al pento. Tamen por tiuj, kiuj spertis la revelacion de Dio, konscias pri la laboro de Dio, kaj ankoraŭ malakceptas Lin kaj atribuas Lian laboron al Satano, ĝi estas blasfemo kontraŭ la Spirito kaj tial estas nepardonebla.

Ĉu ekzistas multaj pekoj kontraŭ la Spirito aŭ nur unu?
Laŭ la instruo de Jesuo en Mateo 12, ekzistas nur unu peko kontraŭ la Sankta Spirito, kvankam ĝi povas manifesti multmaniere. La ĝenerala peko kontraŭ la Sankta Spirito intence atribuas laboron de la Sankta Spirito al la malamiko.

Do ĉi tiuj pekoj estas "nepardoneblaj"?

Iuj komprenas nepardoneblan pekon klarigante ĝin jene. Por ke oni tiel klare spertu la revelacion de Dio, necesas granda grado de malakcepto por rezisti la laboron de la Sankta Spirito. Peko ja povas esti pardonebla, sed iu, kiu malakceptis Dion post tia nivelo de revelacio, verŝajne neniam pentos antaŭ la Sinjoro. Iu, kiu neniam pentas, neniam estos pardonita. Do kvankam peko estas nepardonebla, iu farinta tian pekon probable estas tiel malproksima, ke ili neniam pentos kaj petos pardonon.

Kiel kristanoj, ĉu ni zorgu pri fari nepardoneblan pekon?
Surbaze de tio, kion Jesuo diras en la Skriboj, ne eblas por vera aŭtentika kristano fari blasfemon kontraŭ la Sankta Spirito. Por ke iu estu vera kristano, li jam estas pardonita pri ĉiuj siaj pekoj. Per la graco de Dio, kristanoj jam estas pardonitaj. Tial, se kristano farus la blasfemon kontraŭ la Spirito, li perdus sian nunan pardonan staton kaj tiel estus denove kondamnita al morto.

Tamen, Paŭlo instruas en Romanoj, ke "ne ekzistas do kondamno por tiuj, kiuj estas en Kristo Jesuo" (Romanoj 8: 1). Kristano ne povas esti kondamnita al morto post esti savita kaj elaĉetita de Kristo. Dio ne permesos ĝin. Iu, kiu amas Dion, jam spertis la laboron de la Sankta Spirito kaj ne povas atribui siajn verkojn al la malamiko.

Nur tre sindediĉa kaj konvinkita de Dio bufro povas malakcepti ĝin post vidi kaj rekoni la laboron de la Sankta Spirito. Ĉi tiu sinteno malebligos ke nekredanto pretas akcepti la gracon kaj pardonon de Dio. Ĝi eble similas al la malmoleco de koro atribuita al Faraono (ekz: Eliro 7:13). Kredi, ke la revelacio de la Sankta Spirito pri Jesuo Kristo kiel Sinjoro estas mensogo, estas la sola afero, kiu certe kondamnos iun por ĉiam kaj ne povas esti pardonita.

Malakcepto de graco
La instruado de Jesuo pri nepardonebla peko estas unu el la plej malfacilaj kaj kontestataj instruoj en la Nova Testamento. Ŝajnas ŝoke kaj inverse, ke Jesuo povas deklari ajnan pekon nepardonebla, kiam Lia evangelio estas tiu de kompleta pardono de pekoj. La nepardonebla peko estas tiu de blasfemo kontraŭ la Sankta Spirito. Ĉi tio okazas, kiam ni rekonas verkon de la Sankta Spirito, sed en la malakcepto de Dio, ni atribuas ĉi tiun verkon al la malamiko.

Por tiu, kiu observas la revelacion de Dio, kaj komprenas, ke ĝi estas la laboro de la Sinjoro kaj tamen rifuzas ĝin, ĝi estas la sola afero farebla, kiu ne povas esti pardonita. Se oni tute rifuzas la gracon de Dio kaj ne pentas, li neniam povas esti pardonita de Dio. Por esti pardonita de Dio, oni devas penti antaŭ la Sinjoro. Ni preĝas por tiuj, kiuj ankoraŭ ne konas Kriston, por ke ili estu akceptemaj al la revelacio de Dio, por ke neniu faru ĉi tiun kondamnan pekon.

Jesuo, via graco abundas!