Kiel peti pardonon al Dio

Vidu rilatajn bildojn:

Mi suferis kaj vundiĝis multajn fojojn en mia vivo. Ne nur la agoj de aliaj influis min, sed en mia peko, mi luktis kun amareco kaj honto, rezultigante malemon pardoni. Mia koro estis batita, vundita, lasita kun signoj de honto, bedaŭro, angoro kaj makuloj de peko. Estis multaj fojoj, kiam la peko kaj doloro, kiujn mi kaŭzis al iu alia, lasis min honta, kaj multaj fojoj, kiam situacioj ekster mia jurisdikcio lasis min kolera kaj maldolĉa kontraŭ Dio.

Neniu el ĉi tiuj emocioj aŭ elektoj miaflanke estas sana, kaj neniu el ili kondukas min al la abunda vivo, pri kiu Jesuo parolas en Johano 10:10: "La ŝtelisto venas nur por ŝteli, mortigi kaj detrui. Mi venis por havi vivon kaj havi ĝin abunde. "

La ŝtelisto venas por ŝteli, mortigi kaj detrui, sed Jesuo ofertas abundan vivon. La demando estas kiel? Kiel ni ricevas ĉi tiun vivon abunde kaj kiel ni elmetas ĉi tiun amarecon, koleron kontraŭ Dio kaj la senfruktan doloron, kiu tiel regas meze de doloro?

Kiel Dio pardonas nin?
La pardono de Dio estas la respondo. Vi eble jam fermos la langeton de ĉi tiu artikolo kaj plu iros, kredante ke pardono estas tro granda ŝarĝo, tro multe eltenebla, sed mi devas peti vin aŭskulti min. Mi ne verkas ĉi tiun artikolon de loko kun alta kaj potenca koro. Mi luktis ĵus hieraŭ por pardoni iun, kiu vundis min. Mi tre bone scias la doloron esti detruita kaj ankoraŭ bezonas pardoni kaj pardoni. Pardono ne nur estas io, kion ni devas kolekti, sed ĝi unue estas donata senpage, por ke ni resaniĝu.

Dio iniciatas pardonon de komenco ĝis fino
Kiam Adamo kaj Eva estis en la ĝardeno - la unuaj homoj kreitaj de Dio - ili marŝis en perfekta rilato kun Li. Ne estis larmoj, nek malfacila laboro, nek lukto ĝis la aŭtuno, kiam ili malakceptis la regadon de Dio. doloro kaj honto eniris la mondon kaj peko venis kun ĉiuj siaj fortoj. Adam kaj Eva eble malakceptis sian kreinton, sed Dio restis fidela malgraŭ ilia malobeo. Unu el la unuaj registritaj agoj de Dio post la falo estas tiu de pardono, ĉar Dio faris la unuan oferon por kovri ilian pekon, sen ke ili iam petis ĝin (Genezo 3:21). La pardono de Dio neniam komenciĝis ĉe ni, ĝi ĉiam unue komenciĝis kun li. Dio repagis nian malbonon per sia kompato. Li donis gracon post graco, pardonante al ili la unuan komencan pekon kaj promesante, ke iun tagon li faros ĉion ĝusta per la ofero kaj fina Savanto, Jesuo.

Jesuo pardonas unue kaj laste
Nia parto en pardono estas obeemo, sed neniam estas nia tasko kolekti kaj komenci. Dio portis la pezon de la peko de Adamo kaj Eva de la ĝardeno pluen, same kiel Li portas la pezon de nia peko. Jesuo, la Sankta Filo de Dio, estis mokita, tentita, minacita, perfidita, dubita, vipita kaj lasita morti sola sur kruco. Li lasis sin ridindigi kaj krucumi, sen pravigo. Jesuo ricevis tion, kion meritis Adamo kaj Eva en la ĝardeno kaj ricevis la plenan koleron de Dio, kiam li ricevis la punon por nia peko. La plej dolora ago en la homa historio okazis ĉe la Perfekta homo, forturnante lin de Lia Patro pro nia pardono. Kiel diras Johano 3:16 -18, ĉi tiu pardono estas oferata libere al ĉiuj kredantoj:

“Ĉar Dio tiel amis la mondon, ke Li donis sian solan Filon, por ke ĉiu, kiu kredas al li, ne mortu, sed havu eternan vivon. Ĉar Dio ne sendis Sian Filon en la mondon por kondamni la mondon, sed por savi la mondon per li. Kiu kredas al li, tiu ne estas kondamnita, sed kiu ne kredas, tiu jam estas kondamnita, ĉar li ne kredis al la nomo de la sola Filo de Dio ".

Jesuo ambaŭ ofertas pardonon libere per fido al la evangelio kaj, iusence, mortigas ĉion, kio devas esti pardonita (Romanoj 5:12 –21, Filipianoj 3: 8 –9, 2 Korintanoj 5: 19–21) . Jesuo, sur la kruco, ne simple mortis pro la sola peko aŭ pasinta peko kun kiu vi luktas, sed ofertas kompletan pardonon kaj fine kiam li leviĝis de severa malvenko, peko, Satano kaj morto por ĉiam. Lia resurekto donas kaj la liberecon pardoni kaj la abundan vivon, kiu venas kun ĝi.

Kiel Ni Ricevas la Pardonon de Dio?
Ne estas magiaj vortoj, kiujn ni devas diri, por ke Dio pardonu nin. Ni simple ricevas la kompaton de Dio en humileco, konfesante, ke ni estas pekuloj, kiuj bezonas lian gracon. En Luko 8:13 (AMP), Jesuo donas al ni bildon, kiel aspektas la preĝo por la pardono de Dio:

“Sed la impostisto, staranta malproksime, eĉ ne levis la okulojn al la ĉielo, sed frapis sian bruston [kun humileco kaj pento], dirante: 'Dio, estu kompatema kaj bonkora al mi, la pekulo [precipe malvirta] [ ke mi estas]! '"

Ricevi la pardonon de Dio komenciĝas per agnosko de nia peko kaj petado de Lia graco. Ni faras tion per sava fido, kiel ni kredas la unuan fojon en la vivo, morto kaj resurekto de Jesuo kaj kiel kontinua obeo en pento. Johano 1: 9 diras:

“Se ni diras, ke ni havas nenian pekon, ni trompas nin mem kaj la vero ne estas en ni. Se ni konfesas niajn pekojn, ĝi estas fidela kaj justa pardoni al ni niajn pekojn kaj purigi nin de ĉia maljusteco ”.

Kvankam ni estas pardonitaj kaj plene pravigitaj kredante al la evangelio de savo, nia peko ne lasas nin mirakle por ĉiam. Ni ankoraŭ luktas kun peko kaj ni faros ĝin ĝis la tago, kiam Jesuo revenos. Pro ĉi tiu "preskaŭ, sed ankoraŭ ne" periodo, en kiu ni vivas, ni devas daŭre konfesi al Jesuo kaj penti ĉiujn pekojn. Stephen Wellum, en sia artikolo, Se ĉiuj miaj pekoj estas pardonitaj, kial mi devas penti? , li diras ĝin tiel:

"Ni ĉiam estas kompletaj en Kristo, sed ankaŭ en vera rilato kun Dio. Analoge, en homaj rilatoj ni scias ion pri ĉi tiu vero. Kiel gepatro, mi havas rilaton kun miaj kvin infanoj. Ĉar ili estas mia familio, ili neniam estos elpelitaj; la rilato estas permanenta. Tamen, se ili pekas kontraŭ mi, aŭ mi kontraŭ ili, nia rilato estas streĉa kaj necesas restarigi. Nia interliga rilato kun Dio funkcias simile. Tiel ni povas doni sencon al nia plena pravigo en la instruado de Kristo kaj la skribaĵoj, ke ni bezonas kontinuan pardonon. Petante Dion pardoni nin, ni aldonas nenion al la perfekta laboro de Kristo. Anstataŭe ni reaplikas tion, kion Kristo faris por ni kiel nia interliga estro kaj Liberiganto. "

Por helpi niajn korojn ne ŝveliĝi de fiero kaj hipokriteco, ni devas daŭre konfesi niajn pekojn kaj peti pardonon, por ke ni povu vivi en restarigita rilato kun Dio. Pento de peko estas kaj por unufoja peko kaj ripetaj ŝablonoj. de peko en nia vivo. Ni devas peti pardonon por unufoja mensogo, same kiel ni petas pardonon por daŭra toksomanio. Ambaŭ postulas nian konfeson kaj ambaŭ postulas la saman penton: rezigni pri la vivo de peko, turni sin al la kruco kaj kredi, ke Jesuo estas pli bona. Ni batalas pekon estante honestaj kun niaj luktoj kaj batalas pekon konfesante al Dio kaj aliaj. Ni rigardas al la kruco admirante ĉion, kion Jesuo faris por pardoni nin, kaj lasas ĝin nutri nian obeemon en fido al Li.

La pardono de Dio ofertas vivon kaj vivon abunde
Per la iniciata kaj sava graco de Dio ni ricevas riĉan kaj transformitan vivon. Ĉi tio signifas, ke "ni estis krucumitaj kun Kristo. Ne plu mi vivas, sed Kristo vivas en mi. Kaj la vivon, kiun mi nun vivas en la karno, mi vivas per fido al la Filo de Dio, kiu amis min kaj donis sin por mi ”(Galatoj 2:20).

La pardono de Dio vokas nin "forigi vian malnovan memon, kiu apartenas al via malnova vivmaniero kaj koruptiĝas per trompaj deziroj, kaj esti renovigita en la spirito de via menso, kaj vesti vin per la nova memo, kreita en la simileco de Dio en vera justeco kaj sankteco ”(Efesanoj 4: 22-24).

Per la evangelio, ni nun povas pardoni aliajn, ĉar Jesuo unue pardonis nin (Efesanoj 4:32). Esti pardonita de la resurektinta Kristo signifas, ke ni nun havas la potencon batali kontraŭ la tento de la malamiko (2 Korintanoj 5: 19-21). Ricevi la pardonon de Dio nur per graco, nur per fido, nur en Kristo ofertas al ni la amon, ĝojon, pacon, paciencon, bonkorecon, bonecon, bonkorecon, fidelecon kaj sinregadon de Dio nun kaj por ĉiam (Johano 5:24, Galatoj 5). : 22-23). El ĉi tiu renovigita spirito ni kontinue serĉas kreski en la graco de Dio kaj etendi la gracon de Dio al aliaj. Dio neniam lasas nin solaj por kompreni pardonon. Li provizas nin per la rimedoj por pardono per sia infano kaj ofertas transformitan vivon, kiu donas pacon kaj komprenon, dum ni celas pardoni ankaŭ aliajn.