La Atesto de Sankta Faŭstina sur la Gardanĝelo

Sankta Faŭstino havas la gracon vidi sian gardanĝelon plurajn fojojn. Li priskribas lin kiel luman kaj radiantan figuron, modestan kaj serenan rigardon, kun radio de fajro eliranta el la frunto. ĝi estas diskreta ĉeesto, kiu malmulte parolas, agas kaj ĉefe neniam detenas sin de ŝi. La sanktulo rakontas plurajn epizodojn pri tio kaj mi ŝatas rekonduki kelkajn el ili: ekzemple, unufoje en respondo al la demando demandita al Jesuo "por kiu preĝi", ŝia gardanĝelo aperas al ŝi, kiu ordonas ŝin sekvi lin kaj kondukas ŝin al purgatorio. Sankta Faŭstino diras: "Mia gardanta anĝelo ne forlasis min dum momento" (Kvadrato I), pruvo de la fakto, ke niaj anĝeloj ĉiam estas proksime al ni eĉ se ni ne vidas ilin. En alia okazo, vojaĝante al Varsovio, ŝia gardanta anĝelo igas sin videbla kaj gardas sian kompanion. En alia okazo li rekomendas, ke ŝi preĝu por animo.

Fratino Faustina vivas kun sia gardanĝelo en intima rilato, preĝas kaj ofte alvokas ricevon de helpo kaj subteno de li. Ekzemple, ĝi rakontas pri nokto, kiam, ĝenita de malbonaj spiritoj, ŝi vekiĝas kaj komencas "kviete" preĝi al sia gardanta anĝelo. Aŭ denove, en spiritaj retiriĝoj preĝu "Nian Sinjorinon, la gardanĝelon kaj patronajn sanktulojn".

Nu, laŭ kristana sindediĉo, ni ĉiuj havas gardanĝelon atribuitan al ni de Dio ekde nia naskiĝo, kiu ĉiam estas proksima al ni kaj akompanos nin ĝis la morto. La ekzisto de anĝeloj estas certe palpebla realaĵo, ne pruvebla per homaj rimedoj, sed realaĵo de fido. En la Katekismo de la Katolika Eklezio ni legas: "La ekzisto de anĝeloj - realaĵo de fido. Ekzisto de fido estas la ekzisto de senspiraj, korpaj estuloj, kiujn la Sankta Skribo kutime nomas anĝeloj. La atesto de Skribo estas tiel klara, kiel unuanimeco de Tradicio (n. 328). Kiel pure spiritaj kreitaĵoj, ili havas inteligentecon kaj volon: ili estas personaj kaj senmortaj kreitaĵoj. Ili superas ĉiujn videblajn estaĵojn. La splendo de ilia gloro atestas pri tio (n. 330) ".