LA GRANDA PROMO de Jesuo

LA DONACOJ DE LA KORO DE KRISTO-PREĜEJO EUKARISTA PARADIZO

"La Granda Promeso" de A. Serafini kaj R. Lotito prenita de: Paĉjo Giovanni 6/1992

ADORADO AL LA SAGRA KORO

Adorado al la Sankta Koro de Jesuo povas esti dirita marki ĝian komencon en Sankta Vendredo. Jesuo, en tiu solena tago, manifestas sian Koron kaj ofertas ĝin kiel objekton de adoro al bonaj animoj.

Estas vere, ke la Sankta Eklezio, en la unuaj jarcentoj, ne havis rektan kulton al la Sankta Koro de Jesuo, liturgian kulton, sed ĝi ĉiam memoris la senfinan amon de la Savanto, kiu estas tiam la ĉefa celo de la kulto. liturgia, kiu estiĝis poste.

De tempo al tempo estis sanktaj animoj, kiuj penetris en la misteron de amo de la Savanto, kies simbolo estas lia Koro. Sankta Geltrudo, Sankta Bonaventuro, Sankta Johano Eudes elstaras pri ĉi tiu sindonemo.

Sankta Cipriano skribis: "De ĉi tiu Koro malfermita de la lanco devenas la fonto de viva akvo, kiu ŝprucas al la eterna vivo". Sankta Johano Krizostomo, kantante al la Sankta Koro, alvokis ĝin kiel "grandegan maron de neelĉerpebla mildeco".

Sankta Aŭgusteno komparas ĝin kun Arkeo de Noa kaj diras: "Kiel la bestoj, kiuj ne devis perei en la inundo, eniris tra la fenestro de la Kesto, tiel ĉiuj animoj estas invititaj eniri en la vundon de la Koro de Jesuo, por ke ĉiuj estu savitaj. ".

Sankta Pier Damiani kantis: "En la adorinda Koro de Jesuo ni trovas ĉiujn taŭgajn armilojn por nia defendo, ĉiujn rimedojn por la resanigo de niaj malsanoj".

Kaj tiel, tra la jarcentoj, la voĉo de la Sanktuloj konvinkos nin, ke sindonemo vivis en la Eklezio, kaŝe, atendante esti solene anoncita al la mondo.

Kiu ne memoras la belan esprimon de Sankta Bernardo: «Ho dolĉa Jesuo, kian trezoron de riĉeco vi kolektas en via Koro; Ho! kiel bona ĝi estas, kaj kiel ĝoja estas vivi en ĉi tiu Koro ».

«Ho aminda vundo ekkriis S. Bonaventura pro vi, la vojo estis malfermita al mi por atingi la intimecon de la Koro de mia Jesuo kaj establi mian loĝejon tie».

Terura jarcento.

Tiel ni povus preni de jarcento ĝis jarcento ĝis la deksesa, kiu markas la gloran krepuskon de publika kaj liturgia kultado al la Sankta Koro, kiu baziĝas sur la distingaj revelacioj donitaj al Sankta Margareta Maria Alacoque, religiema de la Vizito en ParayleMonial.

Estis la malvarma jarcento de protestanta ribelo kaj jansenisma herezo.

La terura jarcento, kiu vidis tutajn naciojn ribeli kontraŭ la aŭtoritato de la Eklezio kaj malligi sin de la centro de kristanismo. La malvarma jarcento de la herezo de Jansenius, kiu, sub la alivestiĝo de falsa pieco, distancigis animojn de fila amo por Dio.

Jesuo tiam montras sian Koron al la elektita animo de Sankta Margareta Maria, kiel potenca magneto, kiu devis allogi animojn al si, kaj brulantan torĉon, kiu ekbruligis bonfaradon en la koroj de homoj.

«Mi savis la mondon per la kruco, kiun Jesuo diris al ŝi en mia pasio. Nun mi volas savi lin montrante al li mian Koron, oceanon de miaj senfinaj kompatoj ».

Jesuo petis ŝin kulton, ne nur individuan, sed publikan kaj socian, liturgian kulton kun la institucio de la festeno en la tago post la oktavo de la soleno de Corpus Domini.

La Eklezio akceptis, post matura ekzameno, la revelaciojn de S. Margherita Maria Alacoque kaj iom post iom aprobis la feston honore al la Sankta Koro, en la tago dezirata de la Sinjoro, kun sia propra meso kaj ofico.

Komence ĝi estis festata en la diocezoj de Francio kun la taŭga aprobo de la episkopoj, laŭ la tiutempa regularo.

Poste papo Klemento la XNUMX-a etendis ĝin al la Kolonio kun duobla grava rito kaj al la nacioj, kiuj petis ĝin de la Sankta Seĝo.

S. Padre Pio IX en 1856 etendis ĝin al la tuta katolika mondo. La sama papo, per dekreto de la 1873-a de majo, 24, aprobis la praktikon de la Monato junio konsekrita al la Sankta Koro, donante specialajn indulgojn kaj en la sama jaro la XNUMX-an de julio li aprobis la voĉdonon de la Nacia Asembleo de Francio por levi Templon al la Sankta Koro sur la Montmartre-monteto.

La 12an de septembro de la sama jaro li publikigis la voĉdonon de la katolikoj por dediĉi en Romo mirindan bazilikon honore al la Sankta Koro. Papo Leono la XNUMX-a en la Encikla Letero "Annum Sacrum" solene proklamis la Sanktan Koron kiel novan signon de savo kaj volis la konsekron de la homa raso al la Sankta Koro, kun speciala formulo.

La Sankta Patro Pio la XNUMX-a donas la malavaran plenan indulgon "toties quoties" al la eklezioj, kie okazas la pia praktiko de la monato junio kaj la privilegio de la Gregoria Altaro instali al la Predikanto kaj Rektoro de la eklezio, en la tago, kiam ĝi fermiĝas. la pia ekzercado.

Fine, la Sankta Patro Pio la XNUMX-a, en la jaro de la Akordigo, levis la feston honore al la Sankta Koro al la maksimuma soleno permesita de la liturgio.

Ĝi estis la kompleta triumfo de la Sankta Koro pri la kontraŭdiroj ricevitaj en la pasinteco.

LA GRANDA PROMO

"Mi promesas al vi"

Inter la promesoj de la Sankta Koro de Jesuo al S. Margherita Maria Alacoque, ekzistas unu farita al la Sanktulo en 1689, jaron antaŭ ŝia morto, kiu meritas esti konata de ĉiuj. Ĝi estas la dekdua el tiuj, kiuj estas kutime listigitaj en la libroj de sindonemo kaj esprimiĝas jene:

"Mi promesas al vi en la troa kompato de mia Koro, ke mia ĉiopova amo donos al ĉiuj, kiuj ricevos la Sanktan Komunion la unuajn vendredojn de la monato, dum naŭ sinsekvaj monatoj, la gracon de fina pentofarado: ili ne mortos en mia malfeliĉo aŭ sen ricevo de la sakramentoj, mia koro estos por ili, por certa azilo en tiu ekstrema horo ».

Ĉi tio estas la "Granda Promeso" de la kompatema Koro de Jesuo, kiun ni proponas reflekti, por ke la plej profunda deziro bonvenigi la inviton de Jesuo vekiĝu en ĉiuj, kio ofertas al ni eksterordinaran rimedon por savi niajn animojn.

Aŭtenteco de la Promeso

Por tiuj, kiuj havas dubojn pri la realeco de ĉi tiu "Granda Promeso", ni diru, ke ĝi estas vere aŭtenta, kiel ĝi aperas el la verkoj de la privilegia konfidulo de SS. Koro de Jesuo.

Fakte, la Eklezio, kun la tuta diligento, kiun ĝi uzas por levi siajn Sanktulojn al la honoro de la altaroj, faris zorgeman ekzamenon de ĉiuj verkoj de Sankta Margareta kaj plene konfirmis ilin kun sia aŭtoritato, permesante ilin malkaŝi.

En la dekreto pri kanonizado la Supera Pontifiko Benedikto XV, laŭvorte raportas la "Grandan Promeson", rimarkante, ke "tiaj estis la vortoj, kiuj benis Jesuon al lia fidela servisto".

Kaj por ni la juĝo de la Eklezio, senerara instruisto de la vero, estas pli ol sufiĉa, tiel ke ni povas paroli pri ĝi libere kun la plej profunda kredo.

Ĉi tiu dia Promeso estis konservita preskaŭ kaŝita ĝis 1869, jaro en kiu Fr. Franciosi komencis konigi ĝin kaj la multaj timoj montriĝis senbazaj, ĉar la fideluloj eliras el ĉi tiu praktiko pli kaj pli fervore en la bono, dum la teologoj montris, ke ĝi estas plene konforme al la doktrino de la Eklezio, kiu montras nin al la senfina oceano de diaj kompatoj en la Koro de Jesuo. Konsolitaj de ĝia aŭtentikeco kaj dia efikeco, ni nun provu kompreni ĝian profundan signifon.

Tiel Jesuo, manifestante sin al Sankta Margareta, prononcis tiujn solenajn vortojn: "Mi promesas al vi", por komprenigi nin, ke ĉar ĝi estas eksterordinara graco, Li intencas plenumi sian dian vorton.

Kaj tuj li aldonis: "en la troa kompato de mia Koro", tiel ke ni bone pripensas, ke ĉi tie ne temas pri komuna promeso, frukto de lia ordinara kompato, sed pri promeso tiel granda, kiu povus veni nur de senfina kompato.

Por certigi nin, ke li scios plenumi tion, kion li promesas ĉiakoste, Kristo apelacias al sia ĉiopova amo, al tiu amo, kiu povas fari ĉion favore al tiuj, kiuj fidas lin.

Kiam la Sinjoro memorigas nin, ke li donos la gracon de fina persistemo, li volas diri tiun lastan gracon, plej altvaloran el ĉiuj, de kiu dependas la eterna savo; kiel konfirmas la jenaj vortoj: "Ili ne pereos en mia malfeliĉo", tio estas, ili atingos la feliĉon de Paradizo.

Se la mortanto trovos sin en morta peko, li donos al li povon ricevi pardonon per bona konfeso, kaj se subita malsano ne plu permesus al li paroli, aŭ iel li ne povus ricevi la sanktajn sakramentojn, sian dian ĉiopovon. li tiam povos instigi lin fari agon de perfekta pento, kaj tiel redoni al li sian amikecon; ĉar, sen ia escepto, lia "adorinda Koro servos kiel sekura rifuĝo por ĉiuj, en tiu ekstrema Horo".

Kondiĉoj postulataj

1. Faru naŭ Komuniojn. Tial evidentiĝas, ke tiu, kiu ricevis nur certan komunumon, sed ne 1 kaj prenis ĉiujn naŭ, ne estus en bona stato.

2. La unuan vendredon de la monato. Kaj ĉi tie utilas atenti, ke ĉi tiuj naŭ Komunioj devas esti farataj absolute la unuajn naŭ vendredojn de la monato, kaj ili ne donus al ni la rajton pri la "Granda Promeso", se ili estus faritaj en alia tago de la semajno, ekzemple dimanĉe, aŭ eĉ vendrede, sed ke ĝi ne estis la unua vendredo de la monato.

3. Dum naŭ sinsekvaj monatoj. Jen la tria kondiĉo; kaj ĝi signifas, ke la naŭ Komunioj devas okazi la unuan vendredon de naŭ sinsekvaj monatoj, sen ia interrompo.

4. Kun 1e konvenaj provizaĵoj. Tiucele sufiĉos, ke la Komunioj estu donitaj en la graco de Dio, sen postuli specialan fervoron.

Sed evidentiĝas, ke kiu ajn faris iujn aŭ ĉiujn ĉi komuniojn, sciante, ke li estas en morta peko, ne nur ne sekurigus paradizon; sed, trouzante dian kompaton tiel malindan, li meritigus sin de la plej teruraj punoj.

LA GRANDA PROMO

Prenita de: Papo Johano 18/5/1985

La apostolo de la Sankta Koro

Sankta Margareta Maria Alacoque estas la vizitanda virgulino elektita de Dio por plenumi tre altan mision en la Eklezio: diskonigi la scion pri la Koro de Jesuo "pasia pro amo al homoj" kaj la neelĉerpeblaj gracoj de sankteco kaj kompato enfermitaj en amo. de la Liberiganto, simbolita en la Sankta Koro.

Ŝi estis 43-jaraĝa, kiam oni vokis ŝin al la premio de piulo; ŝi estis sanktigita de Pio la XNUMX-a, enkanonigita de Benedikto la XNUMX-a.

Pio la XNUMX-a en sia Encikliko "Haurietis aquas" parolas pri ŝi jene: "Inter ĉiuj iniciatintoj de ĉi tiu plej nobla sindediĉo, Sankta Margareta Maria Alakoque meritas esti metita en specialan eminentecon, ekde ŝia klera fervoro, kaj helpata de tiu de ŝia spirita direktoro, la beata Klaŭdo de la Kolombiero, sendube devas esti, ĉu ĉi tiu kulto, jam tiel disvastigita, atingis la disvolviĝon, kiu hodiaŭ vekas la admiron de la kristanaj fideluloj kaj alprenis la karakterizaĵojn de omaĝo, amo kaj kompenso, kiuj distingas ĝin de ĉiuj aliaj formoj de kristana pieco ”.

La graveco de la revelacioj de Sankta Margareta Maria, la Encikliko precizigas, "konsistas en tio, kion la Sinjoro, montrante sian plej sanktan Koron, decidis altiri la mensojn de homoj en eksterordinara kaj unika maniero al kontemplado kaj admiro de plej kompatema amo de Dio al la homa raso.

La promesoj de la Sankta Koro "

La promesoj de la Sankta Koro estas multaj kaj diversaj. Estas tiuj, kiuj kalkulas pli ol sesdek en la verkoj de la Apostolo de la Sankta Koro: nun adresitaj al unuopaj individuoj, nun al religiaj komunumoj aŭ fervoruloj de sindonemo, nun al ĉiuj mizeraj homoj, kiuj volas fidi al tiu fonto de graco. .

Sankta Margareta M. Alacoque, kortuŝita kaj senlace ripetas la mirindajn promesojn, kiujn Jesuo faris al ĉiuj viroj kaj ŝi mem restas konfuzita kaj ravita de tiom da boneco, kiu etendiĝas kaj disvastiĝas ĉie.

Eltirita el la promesoj de Jesuo al Sankta Margareta Maria, estas bela kolekto de dek du, farita de kiu, nek kiam, kies disvastigo ŝuldiĝas al la graveco de la promesoj en si mem kaj al la fervoro de usona katoliko, kiu en 1882 tradukis ilin al 200 lingvoj kaj disdonis ilin tra la tuta mondo.

La kolekto, universale konata, post unua de ĝenerala naturo, per kiu la Sankta Koro de Jesuo promesas doni al ĉiuj siaj fervoruloj la gracojn necesajn por ilia stato, prezentas kvar promesojn, kiuj koncernas la surteran vivon:

2) Mi alportos pacon al familioj;

3) Mi konsolos ilin en ĉiuj iliaj suferoj;

4) Mi estos ilia rifuĝo en la danĝeroj de la vivo;

5) Mi elverŝos abundajn benojn al ĉiuj iliaj klopodoj.

Tiam tri promesoj por la spirita vivo venas:

6) Pekuloj trovos en mia Koro la fonton kaj la oceanon de kompato;

7) La varmeta fariĝos fervora;

8) La fervoruloj pliboniĝos.

Sekvas promeso de socia naturo.

9) Mi benos la lokojn, kie la bildo de mia Koro estos elmontrita kaj honorata.

Por la pastroj kaj por la fervoruloj de la sindediĉo de la Sankta Koro estas du promesoj: la deka kaj la dekunua:

10) Mi donos al pastroj la donon movi la plej malmolajn korojn;

11) La homoj, kiuj disvastigas ĉi tiun sindonemon, havos sian nomon skribitan en mia Koro kaj ĝi neniam estos nuligita;

12) Finfine, la dekdua, tiu ofte nomata "Granda promeso", kiu koncernas la finan persistemon al tiuj, kiuj faris la pian praktikon la unuajn naŭ vendredojn de la monato.

Kiel videblas, la Sankta Koro de Jesuo ne kontentiĝis per senĝene insinuado de la fruktoj, kiujn devoteco al lia Dia Koro alportus al la animoj, sed volis specifi ilin, kvazaŭ por altiri la atenton de homoj al ili kaj instigi ilin. doni sin al li sen rezervo.

Ili ne mortos en mia malfeliĉo

S. Margherita M. diras: "Unu tagon vendrede, dum la Sankta Komunio, ĉi tiuj vortoj (de la Sankta Koro) estis diritaj al lia malinda sklavo, se ŝi ne estas trompita: mi promesas vin, en la troa kompato de mia Koro. , ke lia ĉiopova amo donos al ĉiuj, kiuj ricevas la Sanktan Komunion dum naŭ sinsekvaj unuaj vendredoj, la gracon de fina pentofarado. Ili ne mortos en mia malhonoro, nek ricevinte siajn sakramentojn, ĉar mia Koro fariĝos ilia sekura rifuĝejo en tiu lasta momento ».

Ne miru pri la esprimo de la sanktulo: "se ŝi ne estas trompita". Ili estas la humila kaj obeema respondo al la superulo, kiu ordonis al ŝi neniam prezenti la revelaciojn, kiujn ŝi ricevis en absoluta formo.

Kaj la sanktulo, kiu neniam dubis pri ŝia misio, kiu certigas, ke ŝi skribis "ĉion, kion Jesuo igis ŝin surpaperigi", ĉiam restis fidela al la ordono de la superulo.

Lia ne estas necerteco, ĝi estas obeo.

Do ne estas dubo, ke ĉi tio, kiel ĉiuj aliaj promesoj, havas dian originon.

Kaj kvankam ĝi estas promeso de Dio, tamen la aliĝo, kiu postulas de ni, dependas tute de la moralaj kaj intelektaj kvalitoj de Sankta Margareta Maria. estas homa konsento, kiun oni petas de ni, tiu konsento, ke racia kaj prudenta viro neniam rifuzas al homo inda je fido.

Ĉi tio estas ĉar la Eklezio, kanonizante Margaret Mary Alacoque, ne intencis difini la revelaciojn de la Sankta Koro en ParayleMonial kun sia senerara aŭtoritato. Ne estis lia tasko, ne necesis, kaj li ne faris. La Eklezio, sen trakti la demandon en promesoj ĝenerale kaj de la Granda Promeso precipe en doktrina maniero, ekzamenis ilin kun sereneco, trovis ke neniu kontraŭas la dogmajn verojn, kiujn ŝi instruis, kiuj efektive taŭgas por kreskigi piecon kaj kiuj prezentis sin kun ĉiuj garantioj de aŭtentika dia revelacio. Kaj tial, ekzameninte ilin, li aprobis, disvastigis, enkulpigis ilin kiel promeson de abundaj benoj de la Sinjoro.

Ŝia sinteno igas nin kredi ŝin, eĉ se nur pri homa kredo.

Kion promesas la Sankta Koro?

Du aferoj: fina persistemo kaj la graco ricevi la lastajn sakramentojn.

El la du, sendube, la plej grava estas fina persistemo, la graco, tio estas morti en amikeco kun Dio kaj do esti savita. Frukto de la troa kompato de dio, triumfo de lia ĉiopova amo, ĉi tiu promeso estas vere Granda.

Dio entreprenas malhelpi animon perdi sian sanktigan gracon ĉe la punkto de morto, aŭ, se ĝi antaŭe perdis ĝin, reakiri ĝin en tiu solena kaj supera momento.

Jesuo promesas eternan savon ne nur al tiuj, kiuj persistis en bono, sed ankaŭ al tiuj, kiuj havis la malfeliĉon, post la naŭ Komunioj en la unuaj vendredoj, fali reen en pekon.

Sed kune kun la fina persistemo, la Sankta Koro ankaŭ promesas la gracon de la lastaj sakramentoj.

Sed la sakramentoj estas rimedo de savo, ne savo mem. Tial oni ne kredu, ke tiuj, kiuj ricevas la Sanktan Komunion en la unuaj naŭ vendredoj de la monato, estas savitaj de subita morto kaj certas ricevi la lastajn sakramentojn: tio ne necesas.

El la tuta kunteksto ni vidas, ke la celo de la granda promeso estas nur certigi morton en la gracia stato. Nun, se oni jam havus gracon, aŭ povus akiri ĝin kun perfekta pento, la lastaj sakramentoj ne estus necesaj kaj certe ne enirus la celon de la Promeso.

Kondiĉoj postulataj

Oni povus diri: postulata kondiĉo.

Sed por klareco ni dividas ĝin en tri partojn.

1) Naŭ komunioj.

Oni komprenas, ke ili devas esti farataj en la graco de Dio. Alie ili estus sakrilegioj. Kaj estas klare, ke tiam neniu povas atendi ĝui la avantaĝon de la Granda Promeso.

2) La unuaj vendredoj de la monato.

Ne en alia tago. Neniu pastro povas ŝanĝi de vendredo al dimanĉo aŭ al alia semajna tago.

La Sankta Koro metas ĉi tiun kondiĉon en precizajn terminojn: naŭ unuajn vendredojn.

Eĉ la malsanuloj ne povas eviti ĝin.

3) Naŭ sinsekvaj monatoj.

Por ke ĉiu, ĉu per forgeso, ĉu pro iu ajn alia kialo, eĉ justa, forlasu unu, ne plenumas la kondiĉon esprimitan de la Sankta Koro.

La plej maltrankvila kazo estas tiu de malsano. Sed ne malfacilas ĉi-kaze telefoni al la pastro, kiu volonte venigos Jesuon al la malsanulo.

Por resti en la stato de naŭ sinsekvaj vendredoj, ĉi-kaze necesos daŭrigi la praktikon ankoraŭ unu monaton.

Du klarigoj

1) Iuj diros, ke ne ekzistas proporcio inter la malgrandeco de la kaŭzo kaj la grandiozeco de la efiko: la savo de la animo. Kaj ĝi estas vera!

Sed pro tio Jesuo mem parolas pri la troa kompato de sia Koro kaj pri la triumfo de sia ĉiopova amo.

Sed ĝuste ĉi tiu misproporcio devas eksciti en ni viglan dankosenton al la Sankta Koro, kaj instigi nin realigi ĉi tiun pian praktikon eĉ koste de oferoj kaj rezignoj.

La amo al Dio devas esti reflektita en nia amo kaj ĉiuj promesoj havas neniun alian celon ol instigi nin ami tiun Dion, kiu tiom amas nin kaj estas tiel malmulte amata.

2) Ĉu la Granda Promeso ne favoras la malstreĉiĝon de la kristana vivo kun danĝera iluzio pri propra eterna savo? Ne, ni ne kredas:

Animo, kiu loĝas en la atmosfero de la Sankta Koro, ne povas akcepti pekon kun la konvinko, ke finfine la Sankta Koro plenumos sian promeson.

Ŝi scias, ke la fina persistemo fakte ne povas esti objekto de absoluta kaj senerara certeco, kiel diras la Koncilio de Trento, sed morala. Morala certeco metas nian animon en pacon kaj fidon kaj kreskigas nian amon al Dio. Ĝuste en ĉi tiu senco ni devas interpreti ambaŭ la vortojn de Kristo en la Evangelio pri komuneco: "Kiu manĝas mian karnon kaj trinkas mian sango havos eternan vivon ”, ambaŭ rivelitaj al Sankta Margareta Maria kaj kiuj konsistigas la Grandan Promeson.

Certe estas, ke Dio, al tiuj, kiuj faris siajn "unuajn naŭ vendredojn, donos gracojn de lumo kaj forto en la momento de la morto, por ke ili ne mortu en lia malfeliĉo.

Sed se animo malakceptus Dion en tiu momento, malgraŭ la gracoj, Dio ne devigus ĝin akcepti ilin.

La morala certeco, kiu, kvankam ĝi ekskludas malzorgemon, ne akceptas veran dubon kaj tenas la animon en tiu atento, kiu devigas ĝin ĉiam esti atenta kaj kunlabori en graco mem.

La faktoj, aliflanke, malpruvas la starigitan dubon. Kaj ni vidas animojn, kiuj, malgraŭ esti farintaj la unuajn naŭ vendredojn, ripetas ilin ne pro la dubo, ke ili ne bone faris ilin, ne ĉar ili ne kredas je la boneco de la Sankta Koro, sed ĉar, fervoraj pri sia propra eterna savo, ili timas ne korespondi. sufiĉe por la graco de Dio. Kaj sen la libera respondo al la graco, kiu pelas nin observi la Leĝon de Dio, fari bonon kaj fuĝi de malbono, kristanaj animoj scias, ke neniu povas esti savita.

Sed la faktoj malkonfirmas ĉefe ĉar, notiĝas, kie prosperas la praktiko de la unuaj vendredoj, ankaŭ prosperas la kristana vivo. Paro whereo, kie la altaro kolektiĝas la unuan vendredon, estas sana kristana paro parisho; ju pli kristana des pli oni praktikas la unuajn naŭ vendredojn.

Klarigo

Fakte, fina persistemo ne povas esti objekto de absoluta kaj senerara certeco, kiel diras la Koncilio de Trento, sed morala. Morala certeco metas nian animon en pacon kaj fidon kaj kreskigas nian amon al Dio. Ĝuste en ĉi tiu senco ni devas interpreti ambaŭ la vortojn de Kristo en la Evangelio pri komuneco: "Kiu manĝas mian karnon kaj trinkas mian sango havos eternan vivon ”, ambaŭ rivelitaj al Sankta Margareta Maria kaj kiuj konsistigas la Grandan Promeson.

Certe estas, ke Dio, al tiuj, kiuj faris siajn "unuajn vendredojn", donos gracojn de lumo kaj forto en la momento de la morto, por ke ili ne mortu en lia malhonoro.

Sed se animo malakceptus Dion en tiu momento, malgraŭ la gracoj, Dio ne devigus ĝin akcepti ilin.

UNUA VENDREDO DE LA MONATO

UTILAJ REFLEKSOJ POR LA UNUA VENDREDO DE LA MONATO

1a VENDREDO

KIO ESTOS PRI NI?

Ĉu iam okazis al ni, atesti la ludon, kiun foje ludas infanoj, foliumante lekantetojn por lerni pri evento? Jen ekzemple tiu knabino, kiu volas scii, ĉu ŝi iros al ĉielo aŭ infero.

Dum li ŝiras kaj forĵetas unu el la blankaj folioj, li daŭre ripetas: Ĉielo! ... Diablo! ... Ĉielo! ... Diablo! ... Ĝis la lasta, kiu prononcos la frazon. Se la sorto estis bonkora kaj donis al ŝi, tiel simple, paradizon, ŝi ĝojas kaj festas; sed se anstataŭe la senkulpa floreto havis la aŭdacon kondamni ŝin al infero, tiam ŝi faras mil vizaĝojn kaj protestojn, provante sorton kun aliaj floroj, ĝis ŝi trovos la respondon, kiun ŝi ŝatas.

Nu, eble nia vivo ne kompareblas kun floro, kiun ni trairas tagon post tago, ĝis ni trovos nin antaŭ la dia Juĝisto, kiu prononcos la finan frazon pri ni: ĉielo aŭ infero?

Ni bone scias, ke kiam infanoj pridubas sian sorton, ili ludas nur ludon. Sed ĉu ni povas konsideri nian vivon kiel simpla ludo? Ĉu la fido ne instruas nin, ke la vivo estas por ni granda devo, plena de respondeco? Ke inter ĉiuj aferoj, kiujn ni devas fari, estas unu absolute necesa, kiu efektive estas la sola vere necesa, kaj tio estas savi niajn animojn? Ĉu ni iam serioze pripensis ĝin? "Ĉu mi savos min, aŭ ĉu mi difektos min? ... Ĉu mi iam estos anĝelo vestita per malpeza kaj senmorta gloro en la Ĉielo, aŭ diablo zonita per flamoj kaj turmentita de eternaj doloroj en infero?".

Ĉi tiu penso tremigis la Sanktulojn; kaj ni povas vivi en paco, kun konscienco plena de pekoj? ... Ĉu ni ne scias, ke unu sola morta peko sufiĉas por meriti nin inferon? ... Kaj se subita morto trafos nin?

Jesuo kun sia "Granda Promeso" venas por forpreni nin de ĉi tiu timiga koŝmaro kaj igas nin senti ĉi tiun konsolan promeson: "Vi havos la gracon de fina pentofarado, tio estas, vi tuj iros al la ĉielo, se vi prenos naŭ komuniojn la unuajn vendredojn de la monato, dum naŭ monatoj. sinsekva ".

Dependas de ni scii kiel utiligi ĉi tiun eksterordinaran gracon, kiun lia kompatema Koro ofertas al ni.

Animitaj de ĉi tiuj sentoj, ni alproksimiĝu al la Sankta Komuneco kun fido kaj devote ripetu la jenan preĝon:

Preĝo:

Ho plej dolĉa Koro de Jesuo, kiu elaĉetis mian kompatindan animon je la prezo de via dia sango, komprenigu min, kiom altvalora estas la graco, kiun vi volas doni al mi per via Granda Promeso, por ke, venkante ĉiujn obstaklojn de la malbonulo, mi povu plenumi per veraj sentoj de kredo, amo kaj kompenso ĉi tiuj naŭ komunioj, por konduki vere kristanan vivon kaj tiel sekurigi mian animon.

Sankta Koro de Jesuo, mi kredas je via amo al mi, kaj mi certas, ke vi neniam forlasos min.

Giaculatoria: Ho Sankta Koro de Jesuo, espero de tiuj, kiuj mortas en vi, kompatu nin!

BABO JESUO APERAS SUR LA ALTO

La 20an de aprilo 1905, laŭ tio, kion tiam raportis la hispanaj ĵurnaloj, aperis apero de la Infano Jesuo en Manzeneda, urbo en Hispanio, en ĉeesto de ĉiuj homoj. Kurso de spiritaj ekzercoj kun solena ripara funkcio estis finita en la preĝejo de la Redemptoristaj Patroj. La parokestro, Don Pietro Rodriguez, ekspoziciis la SS. Sakramento kaj kompakta kaj sindona homamaso, post la recitado de la rozario, aŭskultis la admonojn de P. Mariscal, unu el la misiistoj.

Subite la predikisto haltas abrupte. La fideluloj, atentaj ĝis tiam, ŝajnis dispenetritaj de mistera agitado. Tiuj, kiuj sidis, ekstaris, grimpante sur la ŝtupojn kaj sur la genuojn; la aliaj stariĝis piedpinte por vidi pli bone, dum obtuza murmuro aŭdiĝis tra la tuta preĝejo.

La predikisto, kiu ne povis klarigi ĝin, gestis la ĉeestantojn, ke ili ne malsukcesu en la ornamaĵo en la preĝejo, kaj dum momento sukcesis iomete 'trankviliĝi. Sed jen sepjara knabino, certa Eudossia Vega, kun sia argentina voĉo komencas krii: "Ankaŭ mi volas vidi la Infanon!"

Je tiu krio la fideluloj ne plu povis sin deteni: P. Mariscal turnis sin al la altaro, kien ĉies rigardo estis direktita, kaj povis vidi la grandan mirindaĵon.

Anstataŭ la ostruĝo, oni vidis infanon, ŝajne ses-sep-jaran, kovritan per robo pli blanka ol neĝo, kiu ame ridetis al la fideluloj, etendante siajn manetojn al ili. De la dia vizaĝo, ĉio superverŝita de sorĉa beleco, tre helaj lumradioj liberiĝis, dum liaj okuloj ekbrilis kiel du steloj. Sur lia brusto li havis vundon, de kiu fluis sango sur la blanka robo, striita per ruĝo.

La vizio daŭris kelkajn minutojn kaj poste malaperis. La diservo en tiu vespero daŭris inter larmoj kaj plorsingultoj, kaj la konfesejoj estis plenplenaj ĝis noktomezo; ĉar ĉiuj volis repaciĝi por akcepti tiun belan Infanon, kiu aperis sur la altaro la sekvan tagon en Sankta Komunio.

La fakton raportis ankaŭ la Mesaĝisto de la Sankta Koro de 1906.

2a VENDREDO

JESUO ESTAS AMO

"Dio estas amo: Deus charitas est"; kaj ami signifas doni sin. Nun Dio donis al ni ĉion, kion ni havas: jen kreo.

Ami signifas manifesti siajn pensojn, kaj Dio parolis per la buŝo de la Profetoj kaj de sia propra Dia Filo: jen la Revelacio.

Ami estas similigi sin al la amato, kaj Dio igis sin nia frato: jen la Enkarniĝo.

Ami estas suferi por la amato, kaj Dio oferis sin por ni sur la kruco: jen la Elsaviĝo.

Ami estas ĉiam esti proksima al la amato: jen la Komunio.

Ami estas identigi sin kun la amato: jen la Sankta Komunio.

Ami estas dividi sian feliĉon kun la amato: jen Paradizo.

Ni pripensu, kion Jesuo Kristo faris por ni. Ni estis sklavoj de la diablo kaj li igis nin filoj de Dio; ni meritis inferon kaj ĝi malfermis la pordegojn de la ĉielo; ni estis kovritaj de malbonagoj kaj li lavis nin en sia sango.

Lia amo al ni ne havas finon, tial li faris la plej grandan el siaj mirakloj donante al ni ĉiujn mem en la adorinda sakramento de la Komunio. Tiel li fariĝis nia kunulo, nia kuracisto, nia manĝaĵo kaj la viktimo, kiu ĉiam oferas sin en la Sankta Ofero.

Sed granda parto de viroj respondas al tiom da amo nur malvarme, kun maldankemo. Kaj jen li tiam aperas al la apostolo de sia amo kaj montras al ŝi sian dian Koron ŝiritan de lanco, ripetante ĉi tiujn vortojn: "Jen tiu Koro, kiu tiel amis homojn, ĝis la elĉerpiĝo kaj konsumado por montri sian amon al ili: kaj en kompenso ne ricevas de plej multaj el ili tiun maldankemon! ... ».

En la manifestiĝo de sia dia Koro, Jesuo aperas al S. Margherita por ripeti al ŝi ĉi tiujn vortojn plenajn de malĝojo: «Mia filino, kompatu min; Mi malĝojas, ĉar mi ne estas amata! ... ».

... Iutage Patrino L. Margherita (mortinta en Vische Canavese en 1915) meditante pri la senfina amo de Dio al siaj kreitaĵoj, adresis ĉi tiujn vortojn al Jesuo:

Diru al mi, Jesuo, kial via Koro enhavas tiom da amo kaj kial vi elverŝas ĝin tiamaniere sur vian malindan estaĵon?

Kaj Jesuo respondis al ŝi: Mia Koro estas la viva tabernaklo de la dieco, ĝi enfermas ĝin en sia pleneco, kaj la dieco estas amo. Ĉu vi ne komprenas, ke amo, ĉiam aktiva, kiel rivero kun abundaj akvoj, bezonas elverŝiĝi kaj lasi sin fali?

Jes, amo devas elverŝiĝi; sed kial pri mia mizero?

Via mizero tiras min, ĉar mi estas Kompato; via malforto ravas min, ĉar mi estas la Plejpotenca; viaj pekoj postulas min, ĉar mi estas la Pura kaj mi sanktigis min por vi ... lasu min verŝi la troon de mia amo sur vian koron ».

Preĝo. Ho Jesuo, mi kredas je via senfina amo al mi! Ĉion, kion mi havas kaj kion mi estas, mi ŝuldas al vi!

Via amo elkondukis min el nenio; via amo konservas min per kontinua miraklo; via amo liberigis min de la sklaveco de satano; estas via amo, kiu oferis sin por mi sur Kalvario kaj daŭre oferas sin ĉiutage sur niaj altaroj.

Estas via amo, kiu tiel ofte lavis la vundojn de mia animo; tio nutris min multfoje en SS. Komunio; kiu havas premion de senmorta gloro en la ĉielo preparita por mi.

"Ho senfina amo, vivanta en la dia koro de Jesuo, faru vin konata de homoj, por ke ili amu vin tiel, kiel vi volas esti amata" (ML Margherita).

Giaculatoria: Ho Jesuo, tiel milda kaj humila de Koro, similigu mian koron al via.

LA DEZIRO FARI LA UNUAVENDREDON

En granda vilaĝo en Piemonto, juna pastro estis sendita kiel helpa pastro, kiu por konduki animojn al SS. Sakramentoj komencis prediki kaj disvastigi la "Grandan Promeson".

Viro tridekjara, patro de familio, persone invitita de la pastro por aliĝi al la aliaj fideluloj, respondis: Nun, kiam mi ĝuste komprenis, mi promesas al vi, ke post la someraj monatoj ankaŭ mi komencos miajn naŭ Komuniojn.

Plena de sano kaj vigleco, li plu laboris ĝis la vespero de la 8-a de aŭgusto kaj la sekvan tagon, kiu estis dimanĉo, li devis enlitiĝi. Ŝajnis nenio. Sed vespere, li volis, ke ili iru kaj voku la pastron, ĉar li volis konfesi kaj ricevi la lastajn sakramentojn. Ĉiuj miris, sed lia insisto estis tia kaj tiom, ke lia patrino iris al la paro parisho por serĉi la helpan pastron.

La pastro ne postrestis longe en iri al la lito de la kamparano, salutita kun rideto de neesprimebla ĝojo kaj dankemo. Ho, kiom mi dankas vin, mia helpa pastoro! Mi vere suspiris vidante ŝin. Ĉu vi memoras, ke mi promesis komenci Komuniojn la unuajn naŭ vendredojn? Sed nun mi devas diri al ŝi, ke mi ne plu povos fari ilin. La Sankta Koro de Jesuo diris al mi, ke mi sendu kaj voku ŝin tuj kaj ricevu la sakramentojn, ĉar mi estas mortonta.

Kun multa prudento kaj karitato, la pia pastro konsolis lin laŭdante siajn bonajn sentojn kaj kuraĝigante lin meti sian tutan fidon al la Sankta Koro de Jesuo.

Li konfesis ĝin, kaj ĉar la malsanulo insistis, li alportis al li la sanktan viatikon. Estis noktomezo. Je la kvara matene la pastro revenis por viziti la malsanulon, kiu bonvenigis lin kun anĝela rideto; ŝi ame premis lian manon, sed diris nenion: baldaŭ post noktomezo ŝi perdis sian parolon kaj neniam reakiris ĝin. Li ricevis sanktan sanktoleadon kun granda sindono kaj ĉirkaŭ la dua posttagmeze li flugis al la ĉielo. (P. Parnisetti La Granda Promeso)

3a VENDREDO

AMO PETAS AMON

Jesuo estas amo. Li venis por alporti ĉi tiun dian fajron sur la teron, kaj ne havas alian deziron ol flamigi niajn korojn. Estas ĉi tiu senfina Amo, kiu igis lin malsupreniri de la ĉielo; kiu tenas lin malliberulo en niaj tendoj.

Ĝuste ĉi tiu amo pelas lin sin doni senmezure al tiuj, kiuj serĉas lin; tio igas lin kuri post la perdita ŝafo.

«La mondo malĝojas tiel iutage Jesuo diris al Patrino L. Margherita egoismo sufokas korojn, homoj malproksimiĝis de la fajrujo de karitato kaj kredas, ke ili malproksimiĝis de sia Dio; tamen mi, senfina Amo, estas proksima al ili ... Mi enkarniĝis por unuiĝi kun viro, mi mortis por savi lin. Tiam mi prenas iujn animojn, mi daŭrigas mian pasion en ili ... kaj uzante ilin por en la mondo novan ondon de graco kaj pardono ».

Preĝi por pekuloj, oferi sin por ili, estas la plej plaĉa donaco, kiun ni povas doni al Jesuo. Jen la sekreto, kiu levis Sanktan Terezon de la Infano Jesuo al tia sublima sankteco; jen la invito, kiun Jesuo adresas al ĉiuj animoj, kiuj scias kompreni lian amon.

Ĉi tiu ama invito de la plej dolĉa Koro de Jesuo ne falu vane kaj ni preĝu kaj oferu kelkajn oferojn por ni ĉiuj pekuloj, kaj ankaŭ por tiuj, kiuj estas kunigitaj kun ni en la ligoj de sango aŭ amikeco.

Ni certas, ke nia preĝo ne perdiĝos. Ĉio, kion ni faras, estu kiel ago de amo, imitante tiun sanktan tajloran monaiaron, sanktan Gerardo Majellan, kiu ripetis ĉe ĉiu pinto de la kudrilo: Sinjoro, mi amas vin; savu animon!

Fratino Agnese, fratino de Sankta Tereza de la Infano Jesuo, en malgranda volumo titolita "Novissima Verba", rakontas ĉi tiun epizodon kun la samaj vortoj de la Sanktulo.

«Fratino Maria de la Komunio volis ekbruligi kandelojn por procesio. Havante neniujn alumetojn, li alproksimiĝas al la malgranda lampo antaŭ la restaĵoj, sed trovas ĝin duone estingita. Tamen li sukcesas ekbruligi sian kandelon kaj kun ĝi ĉiujn tiujn de la komunumo.

Vidante ĉi tion (parolas Sankta Tereza) mi faris ĉi tiun pripensadon: kiu tiam povas fanfaroni pri siaj verkoj? Malgranda duone estingita lampo povis ekbruligi tiujn belajn flamojn, kiuj siavice povus lumigi senfinan nombron da aliaj kaj lumigi la tutan mondon. Kie akiros la unuan fajreron de ĉi tiu lumo? De la humila lampeto.

Tiel okazas en la Komuneco de Sanktuloj. Jes, eta fajrero povus naski grandajn lumulojn de la Eklezio, de Kuracistoj, de Martiroj. Ofte sen scii ĝin, la gracoj kaj lumoj, kiujn ni ricevas, estas pro kaŝita animo, ĉar la bona Sinjoro volas, ke la Sanktuloj komuniku gracon unu al la alia per preĝo, tiel ke en la ĉielo ili amas unu la alian kun granda amo. , multe pli granda ankoraŭ ol tiu de la familio, eĉ se la plej ideala familio sur la tero ».

Preĝo. Ho kompatema Koro de Jesuo, kompatu tiom da kompatindaj pekuloj, kiuj vivas malproksime de vi, kun animo plena de pekoj.

Ho plej kompatema Liberiganto de niaj animoj, ho Ŝafido de Dio, kiu forviŝas la pekojn de la mondo, per la senfinaj meritoj de viaj plej sanktaj vundoj kaj via plej valora sango, kompatu ilin; tiel ke allogitaj de via senfina boneco, ili abomenas siajn pekojn kaj konvertiĝas.

Giaculatoria: Sankta Koro de Jesuo, Liberiganto de la mondo, savu nin.

Kamparana Kamparano

Pia kamparano kondukis senkulpan kaj puran vivon en la kamparo. La ĉielo, la kampoj, ĉiuj kreitaj aferoj senĉese levis ĝin al la Kreinto.

La plej aminda Koro de Jesuo volis, ke ŝi estu tute lia, kaj por ami lin pli bone, ŝi retiriĝis al la mona monasteryejo S. Maria en Milano. Tie, kiel konversacio, ŝi kondutis bone en ĉio, kaj zorgis fari sin plaĉa al la Koro de Jesuo per la plena observado de la regulo kaj la praktikado de ĉiuj virtoj. Dume, ne sciante legi, ŝi rigardis kun sankta envio la religiulojn, kiuj deklamis la oficon en koruso, kaj ankaŭ ŝi volis deklami ĝin por pli bone glori la Sinjoron.

Iam dum ŝi estis kolektita: en profunda preĝo la Madono aperis inter la anĝeloj dirante:

Filino, ne gravas, se vi ne scias legi; kiom da kleruloj iras al la infero kaj kiom da malkleruloj al la ĉielo! Sufiĉas al vi scii nur tri literojn, unu blanka, la alia nigra, la alia ruĝa.

La blankulo indikas, ke vi devas esti pura kaj libera de ajna makulo, eĉ la plej malgranda; la nigro, ke vi certe mortis al la mondo; la ruĝa, kiu devas konduki vivon de amo, amante mian dian Filon, vian plej amindan edzinon, kaj amante ĉiujn sankte en li, por li, kun li.

Ŝi fidele praktikis ĉi tiujn sanajn konsilojn de Ŝi, kiu estas la Sidejo de saĝo.

Li havis anĝelan purecon de menso kaj koro, korpo kaj animo; li havis perfektan taĉmenton de la mondo kaj de ĉiuj surteraj aferoj; li havis teneran kaj ardan amon por la Koro de Jesuo, amante ĉiujn kun vera evangelia karitato, kaj atingis altajn gradojn de perfekteco sur la tero kaj gloro en la ĉielo.

Ĉi tio estas Santa Veronica da Binasco.

4a VENDREDO

SENFINA BONO DE JESUO

Kiu povus priskribi la senfinajn bonecon kaj tenerecon de la Koro de Jesuo por niaj animoj?

Por nia amo li venis sur la teron, li suferis ĝis tridek jaroj en la humila metiejo de Nazareto, li renkontis tiom da humiligoj kaj suferoj en sia pasio, li mortis sur la kruco.

Li pasigis sian vivon farante bonon al ĉiuj, sed tiuj, kiuj havis siajn preferojn, estis la infanoj. Li amis resti ĉe ili: li karesis ilin, li benis ilin, li premis ilin al sia koro.

Kaj kiel kiam li vivis sur ĉi tiu tero tiel ĉiam tra la jarcentoj, puraj kaj senkulpaj animoj estas tiuj, kiujn li favoris per la plej belaj gracoj.

En la vivo de fratino M. Giuseppina, kiam ŝi ankoraŭ estis infano de kelkaj jaroj, ni povas legi: «Mia Jesuo, ŝi skribas, surprizis min en mia laboro kaj en miaj ludoj. Iun tagon, dum mi pasigis mian tagon en Lusignano, kunportante ŝtonojn por konstruado, mia ĉarumo estis tiel ŝarĝita, ke mi ne povis puŝi ĝin, nek antaŭen nek malantaŭen.

Mi estis rezignonta, kiam mi vidis Jesuon staranta proksime al mi, Jesuo rigardanta min ... Konfuzita de tiu rigardo, mi diris al li: Sinjoro, vi, kiu povas ĉion fari, ĉu vi ne volas helpi min iomete?

Kaj tuj li metis sian manon sur la ĉarumon, dum mi puŝis ĝin al la alia flanko. Fariĝis tiel malpeza, ke ĝi daŭris per si mem. Surprizo, mi ne povis superi ĝin.

Kompatinda knabineto, Jesuo diris al mi, kial vi ne vokis min tuj por helpi vin? ... Ĉu vi vidas, kiel malprofundaj viroj estas? En sia ekstrema malforto ili povas forigi la forton plejbonege kaj ili ne valoras ĝin ... ».

Se Jesuo tiel faras por ni, ni provu ankaŭ, sekvante lian ekzemplon, humiligi nin kaj esti helpemaj al niaj fratoj, kiuj bezonas.

Ĉi tiu estas la plej bona maniero korespondi al lia amo kaj meriti nin pri lia Granda Promeso.

Ni ankaŭ legis, ke Jesuo tiel familiare amuziĝis kun tiu lilio de pureco, kiu estis Sankta Rozo de Fajlilo, por promeni kun ŝi en la avenuoj de ŝia ĝardeno, pluki kelkajn florojn kaj alporti ilin al ŝi.

Iun tagon la sanktuleto, forminte belan kronon el ĉi tiuj floroj, metis ĝin sur la kapon de Jesuo; sed ĉi tiu, deprenante la kronon de sia kapo kaj ĉirkaŭante la frunton de la senkulpa infano, diris al ŝi:

Ne, mia novedzino, la rozkrono por vi: por mi anstataŭe la dornokrono.

Preĝo. Ho plej dolĉa Koro de Jesuo, kiu amis infanojn kun tiom da tenereco pro sia senkulpeco, kompatu nian junecon, kiu estas submetita al tiom da danĝeroj kaj ne permesas ĝin superŝuti per la tajdo de koto kaj korupto, kiu ĉirkaŭas ĝin.

Revoku, ho Jesuo, tiujn kompatindajn infanojn, kiuj fuĝis de la domo de la Patro, por ke iam ĉiuj venu kanti viajn laŭdojn en la ĉielo.

Giaculatoria: Ho Koro de Jesuo, plena de boneco kaj amo, kompatu nin!

MISTERA REVO

En preĝejo en Florenco riĉa kaj nobla sinjorino senĉese preĝis, kaj kion ŝi petis? la graco havi infanon, ĉar ŝi estis edziĝinta kaj senfrukta de kelkaj jaroj.

Ŝi akiris la gracon kaj konsekris la frukton de sia utero al la Sankta Koro eĉ antaŭ ol naski.

Dum la tempo de ŝia gravedeco ŝi havis misteran sonĝon kaj tio estas naski lupon, kiu tiam fariĝis ŝafido.

Kiam venis la tempo de akuŝo, ŝi naskis infanon, kaj ĉar tio estis la tago de Sankta Andreo la Apostolo, en bapto ŝi vokis lin per la nomo de Andreo.

Kontenta kun la belaj trajtoj de la bebo, ŝi ne plu pensis pri la sonĝo, kiun ŝi jam havis, kaj zorgis bone eduki lin kristane.

Sed kiam li atingis sian junecon, vizitinte koruptajn kunulojn, li fariĝis neregebla, erarvaga, malvirta, efektive li fuĝis de la domo de sia patro, kaj donis sin al vivo de libertinaj pekoj kaj sekularaj plezuroj. La kompatinda patrino senĉese ploris kaj preĝis al la Plej Sankta Koro de Jesuo por li.

Post kelkaj jaroj tiu patrino renkontis sian filon en strato en Florenco, kaj plorante diris al li: Mia filo, mia fatala revo realiĝis. Kion vi sonĝis, ho patrino? Vi naskis lupon, kaj vi fakte fariĝis vorema lupo. Tiel dirante, ŝi ploris, kaj poste aldonis: Sed mi ankaŭ revis pri io alia. Kiu? Ke ĉi tiu lupo ŝanĝiĝis al ŝafido sub la mantelo de la Madono.

Aŭskultante ĉi tiun junan peliston, li sentis sin kortuŝita, li sentis mirindan ŝanĝon en sia koro, li eniris la katedralon de Florenco, li volis konfesi kaj plori kun profunda pento kaj proponis ŝanĝi sian vivon.

La Koro de Jesuo admirinde laboris kun graco kaj amo en la koro de ĉi tiu nova konvertito.

Li eniris la ordon de la Karmelanoj, komencis novan vivon de pentofarado, virto, alta evangelia perfekteco, fariĝis pastro, estis promociita pro siaj meritoj al la episkopejo de Fiesole, laboris tiom da bono kaj gloro de Dio kaj por la profito de animoj, kiu fariĝis la granda Sant 'reandrea Corsini.

5a VENDREDO

LA Mizerikorda KORO DE JESUO

Jesuo venis sur la teron pro kompato al malriĉaj pekuloj. «Mi venis ne por voki justulojn, sed pekulojn ...». «Mi ne volas la morton de la pekulo, sed ke li konvertiĝu kaj vivu». Lia dia Koro estas la rifuĝejo, kie pekuloj trovas savon kaj samtempe ĝi estas la fonto kaj la oceano de kompato.

Li estas la bona paŝtisto, kiu, lasante la naŭdek naŭ ŝafojn sendanĝeraj, kuras trans rokojn kaj krutojn, serĉante tiun, kiu estas perdita, kaj trovinte ĝin, ŝarĝas ĝin sur siajn ŝultrojn kaj revenigas ĝin al la faldo.

Li estas la ama Patro, kiu ploras pri la sorto de la malŝparema filo kaj ne donas al si pacon ĝis li vidas lin reveni.

Li estas la adultulino defendanto kontraŭ siaj akuzantoj, al kiu li diras: "Kiu estas sen peko inter vi, ĵetu la unuan ŝtonon"; kaj poste turnante sin al ŝi, li prononcas tiujn konsolajn vortojn: «Virino, ĉu neniu kondamnis vin? Nu, mi ankaŭ ne kondamnas vin; iru en paco kaj ne peku plu ».

Lia Koro plenas de kompato kaj pardonas Zakeon, al kiu li donas la honoron viziti lin en sia domo; pardonas la Magdalenan, publikan pekulon, kiu dum bankedo iras por ĵeti sin al liaj piedoj, banante ilin per larmoj.

Jesuo pardonas la samarianinon, rivelante al ŝi siajn pekojn; li pardonas Petron, kiu neis lin, li pardonas siajn krucumojn de la kruco, ĉar "ili ne scias, kion ili faras".

Iun tagon Jesuo, montrante inferon al fratino Benigna, diris al ŝi: «Ĉu vi vidas, Benigna, tiun fajron? Super ĉi tiu abismo mi desegnis, kiel barilon, la fadenojn de mia kompato, tiel ke animoj ne povis fali tie; sed tiuj, kiuj volas sin kondamni, iras tien per la manoj por malfermi tiujn fadenojn, kaj fali interne ... ».

«La pordo de kompato ne estas ŝlosita, ĝi estas nur malfermita; tuj kiam ĝi estas tuŝita, ĝi malfermiĝas; eĉ infano povas malfermi ĝin, eĉ maljunulo, kiu ne plu havas forton. La pordo de mia Justeco, aliflanke, estas ŝlosita kaj mi malfermas ĝin nur al tiuj, kiuj devigas min malfermi ĝin; sed mi spontanee neniam malfermus ĝin ».

Preĝo: Ho Jesuo, boneco kaj tenereco por ni pekuloj, hodiaŭ mi proponas al vi mian humilan preĝon, sciante, ke mi plaĉas al via dia Koro, kiu volis esti trapikita de la soldata lanco, por doni al ni la lastan sangoguton.

Ho Jesuo, skuu nian torpon; komprenigu al ni la teruran sorton, kiu atendas nin, se ni ne pentos; kaj pro la meritoj de viaj plej sanktaj vundoj, ne permesu al iu el ni perdiĝi en infero.

Ho Jesuo, kompatu kaj kompatu ĉiujn, precipe por obstinaj pekuloj, kiuj estas mortontaj.

Giaculatoria: Koro de Jesuo, brulanta de amo al ni, plenigu mian koron per via amo.

"Mi volas, ke ĉiuj sciu, ke mi spontanee revenis al mia praktika religio, en kiu de nun almenaŭ mi vivos, dum Dio tion donos al mi kaj en kiu mi volas morti" (Giov. B. Ferrari)

"MI VOLAS ĈIU SCI"

La 14-an de aprilo 1909 li mortis en Ventimiglia, lia patrujo, kie li estis dum multaj jaroj unu el la plej fervoraj subtenantoj de maldekstro, la advokato. Ĵaŭdo B. Ferrari.

Altirita de politiko, li komencis fari tiel ardan propagandon inter la amasoj de laboristoj, ke, jam en mezlernejo, li estis vidata de la polica ĉefsidejo. Diplomiĝinte pri juro, li dediĉis sin tute al la afero de la proletaro, kaj oni petis lian popularecon tre juna por esti parto de publikaj administracioj.

Iutage, parolante kun pastro, jam lia universitata prefekto, kiam li rememorigis sian sindediĉon al la Sankta Koro, li ekploris: Ha, patro, mi estas malfeliĉa ... Mi havas inferon ĉi tie en mia koro, mi ne povas elteni ĝin.

La Patro vane provis helpi lin reveni al Dio.

Ha, ne, patro, estas neeble! Mi estas tro ligita. Kion dirus liaj kunuloj? ... Do li daŭre dum jaroj sufokis la penton, per kiu la Koro de Jesuo kontinue vokis lin. Sed fine ekaperis la tago, kiam li komencis kapitulaci al la graco de Dio. Li liberiĝis de la festo, rezignis ..., sed ĝuste kun sia malsano la Koro de Jesuo finiĝis triumfante en li.

La 6an de majo 1908, dum li studis la dosieron pri proceso en tribunalo, li estis surprizita de la unua vomado de sango. En la flegejo, kie li estis enhospitaligita, li fervore servis la Sanktan Meson kaj volonte proponis la atrocajn dolorojn de malbono.

Unu detalo utilas por lumigi ĉi tiun grandegan konvertiĝon. Fininte sian universitatan vivon, li proponis ĉiam kunporti la bildon de la Sankta Koro de Jesuo kaj de Maria sur la. kiu estis skribita de la superulo: Ke la Koroj de Jesuo kaj Maria estu via gvidanto al la ĉielo, kaj per lia mano li aldonis: Maria Plej Sankta, preĝu por mi!

Eĉ en la plej malfeliĉaj jaroj li neniam disiĝis de ĉi tiuj bildoj kaj kisis ilin kaj tenis ilin al sia koro, la serena trankvilo de justulo redonis sian animon al Dio.

Dum la tempo de sia konvertiĝo, Ferrari ofte ripetis: "Mi volas scii, ke mi spontanee revenis al mia praktika religio, en kiu de nun almenaŭ mi vivos, kondiĉe ke Dio ĝin donos al mi, kaj en kiu mi volas morti" . (Libr. Red. Enigu.: "Karakteraj viroj")

6a VENDREDO

JESUO INVITAS NIN PREĜI

La Koro de Jesuo estas la plej sentema kaj delikata el ĉiuj koroj, do ĝi ne povas ne esti kortuŝita pro ĉiuj niaj mizeroj, pro nia tuta angoro, pro nia tuta doloro.

Kaj ĉi tiu lia tenereco estas ne nur por la animoj, kiuj sekvas lin pli atente, kiuj oferas sin por li; sed li ĉirkaŭbrakas ĉiujn estaĵojn, ne ekskludante siajn malamikojn mem.

Nun neniu estas pli malamiko de Dio ol tiu, kiu piedpremas kaj profanas sian amon, kiu ĉiutage renovigas al li la dolorojn de sia pasio kaj morto.

Nia mondo, kiel en la tempo de Noa, bezonas esti purigita, sed ne plu kun diluvo de akvo Dio volas purigi ĝin, sed kun diluvo de fajro: la fajro de lia amo.

Ni pripensu kun sankta Ambrozio, ke savi animon "estas bonega verko, ĝi estas glora verko, ĝi estas sekureco de eterna vivo".

Kaj kun Sankta Aŭgusteno: «Ĉu vi savis animon? Vi antaŭdestinis la vian! ".

Ni legis, ke Feliĉega Kapitanio volonte donus sian vivon por savi eĉ unu animon kaj ke ŝi petis sian konfesanton permeson leviĝi ĉiunokte por viziti Jesuon Krucumitan, por tiuj, kiuj tiam dormis en morta peko. por ke ili konvertiĝu kaj saviĝu.

Pastro Matthew Crawley devis prediki en urbo, kie ĉiuj religiaj sentoj preskaŭ estingiĝis. La ĉefepiskopo invitante lin diris al li: «Se mi vidas nur unu homon riverencantan antaŭ SS. Koro, mi diros, ke ĝi estas miraklo ».

Por certigi sian sukceson, P. Matteo rekomendis sin al multaj bonaj animoj kaj skribis al la mona ninoj de mona conventejo por oferi preĝojn kaj oferojn.

La misio estis tre sukcesa. Ĉiuj, eĉ la plej perversaj viroj, iris aŭdi lin. Al la ĉefepiskopo, kiu ne sciis klarigi tiel mirindan sukceson, li diris: "Via ekscelenco, ne daŭros longe scii ĝian sekreton."

Fakte en tiuj tagoj li ricevis leteron de la mona ninoj, kies preĝojn li rekomendis, en kiu li legis: "Ni ĉiuj preĝis tiom multe kaj ofertis ekspiatajn verkojn, sed laŭ speciala maniero fratino Maria, kiu donis al ŝi la vivon per heroa ago". Oferu vin mem por animoj: jen la senerara sekreto por akiri ilian savon kaj la nian.

Preĝo. Memoru, ho Jesuo, ke vi malsupreniris de la ĉielo por ni; ke por ni vi grimpis sur la fifaman eŝafodon de la kruco; kiu verŝis vian sangon por ni.

Ne lasu perdi la frukton de via elaĉeto kaj per mirindaĵo de via ĉiopova amo forŝiru la multajn pekulojn de la ungoj de satano kaj konvertu ilin per via kompato!

Akceptu miajn suferojn tiucele kaj mi eterne benos vian dian koron. Amen.

Giaculatoria: Ho Koro de Jesuo, viktimo de pekoj kaj niaj kulpoj, kompatu nin ĉiujn!

MOVAN REVENON DE FIDO

Ŝajnis maleble, preskaŭ absurde, ke viro, kiu vivis kvardek ok jarojn for de la Eklezio, deklarita ateisto, fervore alproksimiĝis al religio.

Sed kiam, dum kristnaska mateno, en la paro parisha preĝejo Cocconato, Asti, kie la fideluloj amasiĝis ĉirkaŭ la bebolito, la 61-jaraĝa kamparano Pasquale Bertiglia estis vidata transiranta la homamason kaj humile surgenuiĝanta ĉe la altaro por komunii. , ĉiuj duboj malaperis.

Homoj forlasis sin por komenti la fakton kaj indulgiĝis pri la scivolema serĉo pri la kaŭzoj, kiuj determinis ĝin. Tamen neniu povis trovi per kiu mistera vojo Bertiglia atingis la celon de fido. Neniu imagis, ke ĉi tiu gesto estas la radianta dujara fino de progresema interna krizo.

Kaj estis, en ĉi tiu ŝanĝo, lia paradema profesio de nereligieco, fervora aliĝo al ateismaj principoj.

II Bertiglia promesis re-brakumi la katolikan kredon kaj tiel diris: «Estis somera mateno kaj la tutan nokton mi ne povis dormi. Miaj pensoj estis proksimaj al mia dujara nepo Walter, kiu kuŝis malsana en Torino. Infana paralizo minacis lin, kaj lia patrino malesperis. Mi mortis pro doloro ».

Kvazaŭ skuita de subita ŝoko, Bertiglia ekstaris kaj eniris la ŝrankon iam okupitan de ŝia patrino. La bona virino super la malantaŭo de la lito metis kopifiguron de la Sankta Koro de Jesuo kiel protekton: la sola religia signo, kiu restis en la domo.

"Se la bebo resaniĝos, li promesas surgenuiĝi, mi onklo ĵuras ŝanĝi sian vivon."

Malgranda Walter resaniĝis, kaj ĝi estis la komenco de la konvertiĝo.

Hodiaŭ li estas tiel feliĉa, ke li faris sin apostolo inter siaj malnovaj amikoj kaj li venas al ĉiuj rakontante la belojn kaj ĝojojn, kiujn donis al li la fido. La kamaradoj aŭskultas kaj neniu kuraĝas kontraŭdiri lin.

(de la "Nova Popolo" de Torino)

7a VENDREDO

SACREDA KORO DE JESUO, MI FIDAS EN VU

Unu el la plej teruraj tentoj, de kiuj ofte, eĉ piaj animoj estas atakitaj, estas tiu de senkuraĝigo kaj malfido, por kiuj la diablo prezentas Dion kiel tro severan mastron, senkompatan juĝiston.

“Kiu scias, ke la tentanto flustras, se Dio pardonis vin! Ĉu vi do tute certas, ke vi bone konfesis? ... ke vi sincere abomenis viajn pekojn? ... esti en la graco de Dio? ... Ne, ne! ... ne eblas, ke Dio pardonis vin! ...

Kontraŭ ĉi tiu tento necesas revivigi la spiriton de fido, kiu metas Dion antaŭ nin, plenan de boneco kaj kompato.

Kiom ajn pekulo estas kovrita de maljusteco, liaj pekoj malaperas en la abismo de lia kompato, kiel guto malaperas meze de la maro.

Ni meditu, por nia konsolo, kion ni legis pri tio en la verkoj de la bonŝanca fratino Benigna: "Skribu, mia Benigna, apostolo de mia kompato, la ĉefa afero, kiun mi volas scii, estas la granda doloro, kiun oni povus fari al mia koro, estus dubi pri mia boneco ...

Ho! mia Benigna, se oni povus scii, kiom mi amas estaĵojn kaj kiom mia koro ĝojas, ke oni kredas je ĉi tiu amo! Oni kredas ĝin tro malmulte ... tro malmulte! ...

La plej granda damaĝo, kiun la diablo faras al la animoj, estas malfido. Se animo fidas, ĝi ankoraŭ havas la vojon malfermita ».

Ĉi tiuj vortoj samopinias kun tiuj rivelitaj de Jesuo al Sankta Katarina de Sieno:

"Pekuloj, kiuj mortpune malesperas pri mia kompato, ofendas min multe pli serioze kaj ofendas min pli per ĉi tio ol per ĉiuj aliaj pekoj faritaj ... Mia kompato estas senfina nombro da fojoj pli granda ol ĉiuj pekoj farotaj. de estaĵo ».

Instruitaj de ĉi tiuj diaj instruoj, ni ankaŭ ripetas kun plej granda fido la sekvan preĝon por akiri senliman fidon

Preĝo: «Mia plej dolĉa Jesuo, senlime kompatema Dio. Plej mola Patro de animoj kaj laŭ aparta maniero de la plej malsanaj, kiujn vi portas kun speciala tenereco en viaj diaj brakoj, mi venas al vi por peti vin, pri la amo kaj la meritoj de via Sankta Koro, la graco fidi vi;

peti de vi la gracon ripozigi min certe por tempo kaj eterneco en viaj amaj diaj brakoj ».

Giaculatoria: Ho Koro de Jesuo, riĉa je kompato al ĉiuj, kiuj vin alvokas, kompatu nin!

GRANDA FIDO

«En januaro de la pasinta jaro, pro komplekso de gravaj faktoj kaj cirkonstancoj, nia parenco trovis sin en vere katastrofa situacio. La plej kompleta ruino minacis lian familion.

Estis grandioza pasinteco, kiu estis falonta, kaj neniu espero pri iel sukcesi eviti tian katastrofon estis videbla. Per ago de viva fido ni konsekris ĉion nian al Nia Sinjorino de Lourdes; Mi metis la domŝlosilon en la manojn de la bela Virgulino, kiun ni havas en la ĝardeno, kaj ŝi, la sankta kaj pura Virgulino, degnis akcepti nian geston pri fidado de fido, kondukante nin al la koro de sia dia Filo laŭ preskaŭ mirinda maniero.

En la monato aŭgusto, troviĝante en la montoj, en tago de pli malinstigita, ni ĉiuj kunvenis kaj iris al la vilaĝa kapelo, kie Jesuo estis en la tabernaklo nur por tiu tago.

Kun granda fido ni igis niajn du infanojn supreniri: unu el tri, la alia el kvin, sur la altaron por frapi la pordon de la tabernaklo kaj ripeti kun ni:

Ĉu vi aŭdas nin Jesuo? Ne diru ne al viaj amiketoj.

Dume, prosternitaj antaŭ Jesuo, ni alvokis la miraklon, promesante konsekri nian vivon al la disvastiĝo de la regno de la Sankta Koro, precipe en la formo de la unuaj vendredoj.

Post tiu tago, en nia domo, estis sinsekvo de veraj mirakloj. La Plejsankta Koro de Jesuo volis fari mirindajn aferojn por ni, portante nin, mi dirus, en liaj brakoj, horon post horo, kaj donante al ni la forton venki ĉiun obstaklon.

Nenio troigas en ĉi tiuj miaj deklaroj: homoj, kiuj atente sekvis ĉion, ne scias kiel realigi tian ŝanĝon kaj akompanas nin nomante nian historion vera miraklo de la kompato de la Sinjoro.

Ne nur ĉiu danĝero malaperis, sed Jesuo sciis tiel malimpliki la misplektitan skeon de niaj aferoj, ke li venigis nin, ĝuste la unuan vendredon de la monato, al la konkludo de grandioza evento, vere neatendita ».

8a VENDREDO

LA KORO DE JESUO POVAS KONVERTI NIN

Estas neeble por la Koro de Jesuo malakcepti animon, kiu volas repaciĝi kun li.

Zaacceo, la Magdalena, la Adulterino, la samaria virino, Sankta Petro, la bona ŝtelisto, kiu akiris de li tiel grandaniman pardonon, estas nur saĝuloj de tiu neelĉerpebla fonto de boneco kaj tenereco, kiu estas lia Dia Koro al ni. ni.

«Oni diras, ke dum unu tago Sankta Hieronimo preĝis antaŭ la krucifikso, Jesuo demandis lin: Hieronimo, ĉu vi volus doni al mi donacon?

Jes, ho mia Sinjoro, mi donas al vi ĉiujn miajn pentofaradojn faritajn por via amo en ĉi tiu mia soleco. Vi feliĉas?

Mi ŝatus ion pli.

Nu, mi donas al vi ĉiujn miajn laborojn kaj ĉiujn miajn skribajn verkojn por konigi kaj ami vin. Ĉu vi estas feliĉa, aŭ Jesuo?

Kaj ĉu vi ankoraŭ ne havus pli bonan donacon por doni al mi?

Sed kion alian mi povas doni al vi, ho Jesuo, mi, kiu estas plena de mizeroj kaj pekoj,

Nu, la Sinjoro konfirmis, donu al mi viajn pekojn, por ke mi povu lavi ilin denove en mia sango. "

La religia sanktulino, fratino Benigna Consolata, metis metalan statuon de Jesuo sur la folion, sur kiu ŝi skribis, kaj ĉi tio falis kun iometa movo. Tiam levante ŝin rapide, ŝi donis kison al Jesuo kaj diris al li: «Se mi ne estus falinta, ho Jesuo, vi ne havus ĉi tiun kison».

Preĝo. Ho dia Koro de Jesuo, kiuj tiom amas nin kompatindaj pekuloj, ke, se estus necese, vi volus malsupreniri sur la teron por savi nin, akiru por ni la tutan gracon plori per vera doloro niajn pekojn, la kaŭzon de tiom da doloroj.

Memoru, ho Jesuo, ke se estas vere, ke la abismo nomas abismon, la abismo de nia mizero nomas la abismon de via kompato. Giaculatoria: Koro de Jesuo, ni fidas vin!

Giaculatoria: Koro de Jesuo, mi fidas al vi!

"MI NE VOLAS PASTROJ! ..."

Konsumita de konsumado, sekvo de liaj malordoj, nur 23-jaraĝa, junulo malrapide formortis meze de la angoro de siaj parencoj, kiuj malsukcese provis ĉiujn manierojn instigi lin ricevi la sanktajn sakramentojn antaŭ ol morti.

Kiel knabo, trovante sin en loĝlernejo, li praktikis la sindonemon de naŭ vendredoj kun granda kompato honore al la SS. Koro; sed tiam, forlasante la Eklezion kaj la sakramentojn, li donis sin al skandala vivo. Unue komizo en banko, li konsumis tion, kion li gajnis per malordoj kaj malvirtoj, kaj poste li forlasis sian landon por iri al Anglujo, kie, por vivi, li laboris kiel kelnero. Fine, post diversaj sortoŝanĝoj, frapitaj de la malbono, kiu devis konduki lin al la tombo, li revenis al sia familio.

Pastro, lia malnova universitata amiko, sub la titolo de amikeco, kortuŝita de la Koro de Jesuo, akiris permeson viziti lin kaj belege provis persvadi lin fari pacon kun Dio.

Se vi havas nenion alian por diri al mi, la kompatinda mortanto interrompis lin, vi povas iri ... Kiel amiko, jes, mi akceptas vin, sed kiel pastro ne, ne: foriru, mi ne volas pastrojn ...

La ministro de Dio provas aldoni ion, kelkajn bonajn vortojn por trankviligi lin, sed vane.

Ĉesu, mi ripetas; Mi ne volas pastrojn ... foriru! ...

Nu, se vi vere volas, ke mi iru, mi salutas vin, mia kompatinda amiko! kaj komencas eliri.

Sed kiam li estis transironta la sojlon de la ĉambro, li denove turnis kompatan rigardon al la mortanto, dirante:

Ĉi tiu estos la unua fojo, ke la Granda Promeso de la Sankta Koro ne okazos! ...

Kion vi diras? la mortanto respondis per pli trankvila voĉo. Kaj la pia pastro revenanta al la lito:

Mi diras, ke estus la unua fojo, ke la Granda Promeso farita de la Sankta Koro de Jesuo ne plenumiĝus, por doni bonan morton al tiuj, kiuj en la vivo faris novenon da Komunioj la unuajn vendredojn de la monato.

Kaj kion mi devas fari kun ĉi tio?

Ho! kion vi devas fari kun ĝi? Kaj ĉu vi ne memoras, kara amiko, ke ni havis ĉi tiujn unuajn vendredajn komuniojn kune en loĝlernejo? Tiam vi kreis ilin kun sincera sindono, ĉar tiam vi amis la Sanktan Koron de Jesuo: kaj ĉu vi nun volus rezisti lian gracon, per kiu li invitas vin al pardono kun senfina kompato?

Dum li parolis, la malsanulo ploris, kaj kiam li finis, li diris al li plorĝemante:

Amiko, helpu min! helpu min: ne forlasu ĉi tiun kompatindan mizerulon! Iru kaj voku unu el la kapucenoj de la proksima preĝejo, mi volas konfesi.

Li ricevis la SS. Sakramentoj kaj eksvalidiĝis kelkajn tagojn poste, benante tiun Koron plenan de tiom da kompato, kiu tiel donis al li certan signon de eterna savo.

(P. Parnisetti La Granda Promeso)

9a VENDREDO

“Mia nomo estas skribita en la ĉielo! "

Devota animo de la Sankta Koro, kiu dum naŭ monatoj vi estis fidela alproksimiĝante al SS. Komunio la unuan vendredon por atingi la finon de la "Granda Promeso", ĝoju hodiaŭ kaj festu ĉar vi pravas.

Sed antaŭ ĉio esprimu, kun larmoj de dankemo, al Jesuo, kiu inspiris vin en tiel bela praktiko kaj helpis vin fini ĝin, vian tutan dankemon.

Vi plenumis vian rolon; nun dependos de Jesuo fari sian propran. Ĉu vi povas dubi, ke li povas rompi siajn promesojn? Ĉu vi povas pensi, ke animo, kiu fidis lin, povas esti seniluziigita? Ne, kompreneble! Do ĝuu la plej puran kaj plej sanktan ĝojon, kiun via koro povas senti ĉe la penso pri la feliĉa sorto, kiu atendas vin por la tuta eterneco.

Estas vere, ke la pasioj eble ankoraŭ furioze leviĝas; ke la diablo ankoraŭ povos multobligi siajn furiozajn atakojn; ke eĉ via delikata naturo ankoraŭ cedas al la flatado de la sensoj ... sed fidu, ke Jesuo ĉiam estos ĉe via flanko kaj rigardos, kun la tenereco de la plej kara amiko, kune kun vi, ĉiam preta proponi al vi sian manon por liberigi vin de viaj faloj.

Li neniam forlasos vin ĝis la tago, kiam li vidos vin sekure eniri en la savan havenon.

En la vivo de Sankta Tereza de la Infano Jesuo ni legis, ke kiam ŝi ankoraŭ estis infano, elirante iun vesperon por promeni kun sia patro, ŝi haltis por pripensi la sugestian spektaklon, kiu prezentas la bluan volbon de la ĉielo, ĉio kovrita per brilantaj steloj, kaj estis frapita de la vidi, ke grupo el ili, la plej brilaj, estis aranĝita por formi T (komenca de lia nomo). Tiam turnante sin al sia patro, tute radianta de ĝojo, ŝi diris al li: "Vidu, paĉjo, mia nomo estas skribita en la ĉielo!"

Tiam Tereza parolis kun naiveco de infano, sed samtempe, senscie, ŝi faris grandiozan profetaĵon. Jes, lia nomo vere estis skribita en la ĉielo: ĝi ĉiam estis markita en la libro de privilegiitaj animoj.

Nu, hodiaŭ ankaŭ ni povas ripeti similan esprimon: Mia nomo estas skribita en la ĉielo. Ja ni povas diri eĉ pli: «Mia nomo estas skribita en la adorinda Koro de Jesuo, kaj neniu iam nuligos ĝin denove! ".

Preĝo. Kia ĝojo, mia kara Jesuo, inundas mian animon en ĉi tiu momento! Kian meriton mi iam havis, ĉar vi donis al mi tiel eksterordinaran gracon inspirante al mi la praktikon de la naŭ vendredoj kun kiuj, kaj danke al via "Granda Promeso%, vi promesis al mi eternan savon?

La tuta eterneco ne sufiĉos por esprimi mian dankon al vi! Ho mia plej dolĉa Jesuo, donu, ke li ĉiam vivu en graco, observante la ordonojn de Dio kaj de la Eklezio, kaj neniam plu devu distancigi vin de mia koro per morta peko; sed per via dia helpo vi meritas la gracon persisti ĝis la morto.

Giaculatoria: Plej Sankta Koro de Jesuo, liberigu nin de ĉiu danĝero, de ĉiu tento

povas ruinigi nian vivon kaj tiun de aliaj.

TRIUMFO DE LA VERO

Mia patro, post tri jaroj da aresto, estis kondamnita al 23 jaroj da malliberigo, kiel kulpa pri murdo. Li estis senkulpa! En la frazo, per kiu ni estis premataj kaj premataj, ni turnis nin al la Koro de Jesuo, por ke li akiru por ni la triumfon de vero kaj justeco, kaj ni komencis la praktikon de la naŭ vendredoj.

Mi, kiu havis en miaj manoj la libreton "La Granda Promeso", kie estas raportitaj iuj eksterordinaraj gracoj pro pia praktikado, aldonis la promeson disvastigi la sindonemon, se la Sankta Koro degnus doni al ni la liberigon de mia kompatinda patro. Niaj esperoj ne seniluziiĝis.

Ses longaj jaroj da dolora malliberejo pasis, kiam la Kasacia Romo reviziis la frazon kaj la kortumo de Palermo malkondamnis mian patron pro ne esti farinta krimon.

La absolva frazo koincidis kun la lasta el la naŭ unuaj vendredoj, kiujn ni memfide festis.

La Sankta Koro konis la sekreton de nia venko, kaj li volis malkaŝi ĉi tiun sekreton per absolute neatenditaj manieroj kaj la veraj kulpuloj estis malkovritaj. Sed la ĝojo, kiu inundis niajn korojn, malhelpis alian doloran surprizon: nia patro liberigita el malliberejo estis limigita al la insulo Ustica dum kvin jaroj.

Ni duobligis nian fidon kaj niajn preĝojn, por ke la Sankta Koro faru la gracon definitiva kaj kompleta. Kaj li aŭdis nin.

Post ses monatoj da enfermo, mia patro malsaniĝis; la loka kuracisto, juĝante la malsanon nekuracebla, revenigis lin al Palermo.

De ĉi tie, sekvante la konforman juĝon de la provinca kuracisto, mia patro estis resendita al la familio.

Kiel mi promesis, mi ricevis Dankan Komunion ĉiutage dum la tuta monato junio. Mia patro revenis al hejma paco definitive kaj bone resaniĝis. (TS de Palermo)

PREĜOJ AL LA KORO SS. DE JESUO

AL LA KORO DE JESUO

Ho Jesuo, mia Dio kaj Savanto, kiu kun senfina karitato fariĝis homo, kaj mortis sur la kruco, verŝante vian sangon por savi min, vi nutras min per via korpo kaj via sango, kaj montras al mi vian koron malfermitan kiel signon de via karitato.

Ho Jesuo, mi kredas je via amo, kaj mi fidas vin. Mi konsekras mian personon kaj ĉion, kio apartenas al mi, al vi, por ke vi povu disponi pri mi laŭ via plaĉo, por la gloro de la Patro.

Miaflanke, mi volonte akceptas vian ĉiun emon, kaj mi ĉiam intencas pli bone konformiĝi al via volo.

Koro de Jesuo, vivu kaj regu en mi kaj en ĉiuj koroj. Amen.

AL LA ADORA KORO DE JESUO

Ho adorinda Koro de mia Jesuo, Koro kreita unike por ami kreitaĵojn, enverŝas mian koron.

Ne permesu al mi vivi eĉ momenton sen via amo. Ne lasu min malestimi vian amon, post ĉiuj gracoj, kiujn vi donis al mi kaj post kiam vi tiel amis. Amen. (S. Alfonso)

O PLEJ SAGRA KORO

Ho Plej Sankta Koro de Jesuo, verŝu viajn benojn sur la sanktan Eklezion, nian patrinon, kaj sur nian sanktan patron la Papon, sur nian patrujon kaj sur ĉiujn ŝiajn infanojn.

Sanktigas la pastrojn kaj konsolas la misiistojn; ĝi prosperas religiajn ordojn kaj pliigas pastrajn kaj religiajn alvokiĝojn. Fortigu la justulojn kaj konvertu pekulojn; konsolas la suferantojn kaj donas serenecon kaj laboron al malriĉuloj kaj senlaboruloj.

Protektu infanojn kaj ĝojigu maljunulojn; defendu la marĝenulojn kaj donu pacon kaj prosperon al familioj.

Levu la malsanulojn kaj helpu la mortantojn.

Liberigu la animojn de purgatorio kaj disvastigu la dolĉan imperion de via amo sur ĉiujn korojn. Amen.

EN LA MALSANO

Ho Koro de Jesuo, kiu tiel amis kaj profitigis la malsanulojn, kiujn vi renkontis en via surtera vivo, aŭskultu mian preĝon.

Turnu vian bonan rigardon al ni kaj movu mian suferon: "Se vi volas, vi povas resanigi min". Ni ripetas ĝin al vi, plenfide, kaj samtempe ni diras al vi

«Via volo plenumiĝos».

Ni proponas al vi la suferojn de korpo kaj spirito, pekliberigante niajn pekojn. Ni kunigas ilin al viaj suferoj, por ke ili fariĝu fonto de sanktigo kaj vivo.

Donu al ni sufiĉe da forto por ne perdiĝi en la mallumo de malespero kaj lasu nin senti vian ĉeeston en nia vivo senĉese. Amen.

OFERTO AL LA KORO DE JESUO

En unuiĝo kun ĉiuj konsekritaj animoj, mi ofertas al vi, ho mia Dio, por la senmakula Koro de Maria, rifuĝo de pekuloj, la pekliberigo kaj la senfina amo de la Koro de Jesuo;

en kompenso por la pekoj, kiuj pli amare vundas vian amon, ĉar faritaj de tiuj, kiujn vi plej amis; kompense al miaj pekoj, al la pekoj de tiuj, kiujn mi amas, al la mortantoj kaj al la liberigo de la animoj en Purgatorio. Amen.

RESTU KUN MI, SINJORO

Restu kun mi, Sinjoro, ĉar necesas ke vi ĉeestu, por ne forgesi vin. Vi scias, kiel facile mi forgesas Vin ... Restu kun mi, Sinjoro

Restu kun mi, Sinjoro, ĉar mi estas malforta kaj mi bezonas vian forton por ne fali tiom da fojoj. Sen vi mi malsukcesas en fervoro ...

Restu kun mi, Sinjoro, por ke mi ĉiam aŭdu vian voĉon kaj sekvu vin kun pli granda fideleco ...

Restu kun mi, Sinjoro, ĉar mi volas ami vin per mia tuta menso, per mia tuta koro, per ĉiuj miaj fortoj ... Restu kun mi, Sinjoro, por ke mi ne malsukcesu sur la vojo, kiu kondukas min al vi. Sen vi mi vivas en mallumo ...

Restu kun mi, Sinjoro, por ke mi nur serĉu vin, vian amon, vian gracon, vian volon ...

Rigardu, ho Patro, la grandegan bonfaradon de la Koro de via Filo, por ke nia preĝo estu akceptita de vi, kaj por ke la ofero de nia vivo estu ofero plaĉa al vi kaj ricevu pardonon por niaj pekoj.

Por Kristo, nia Sinjoro. Amen.

LITANIAS DE REPARADO AL LA SAGRA KORO

Dia Savanto Jesuo! Dediĉu rigardon de kompatemo al la devotuloj de via Koro, kiuj, kunigitaj en la sama penso de fido, reparado kaj amo, venas por funebri ĉe viaj piedoj iliajn malbonagojn kaj tiujn de iliaj kompatindaj pekuloj, iliaj fratoj.

Deh! ĉu ni kun la unuanimaj kaj solenaj promesoj, kiujn ni estas farontaj, movu vian dian Koron kaj ricevu kompaton por ni, por la malfeliĉa kaj kulpa mondo, por ĉiuj, kiuj ne bonŝance amas vin.

Por la estonteco jes, ni ĉiuj promesas ĝin: ni konsolos vin, Sinjoro.

Pri la forgeso kaj malĝentileco de homoj, ni konsolos vin, ho Sinjoro.

De via forlaso en la sankta tabernaklo, ni konsolos vin, ho Sinjoro.

Ni konsolos vin pro la krimoj de pekuloj, ho Sinjoro.

El la malamo al malvirtuloj, ni konsolos vin, ho Sinjoro.

El la blasfemoj, kiuj vomas kontraŭ vi, ni konsolos vin, ho Sinjoro.

El la insultoj faritaj al via Divineco, ni konsolos vin, ho Sinjoro.

El la sakrilegoj, per kiuj oni profanas vian sakramenton de amo, ni konsolos vin, ho Sinjoro.

El la neregeblecoj faritaj en via adora ĉeesto. ni konsolos vin, ho Sinjoro.

El la perfidoj, pri kiuj vi estas la adorinda Viktimo, ni konsolos vin, ho Sinjoro.

De la malvarmeco de la pli granda nombro de viaj infanoj, ni konsolos vin, ho Sinjoro.

Pri la malestimo, kiu el viaj amaj vidindaĵoj, ni konsolos vin, Sinjoro.

El la malfidelecoj de tiuj, kiuj diras, ke ili estas viaj amikoj, ni konsolos vin, ho Sinjoro.

De nia rezisto al viaj gracoj, ni konsolos vin, ho Sinjoro.

Pri niaj propraj malfidelecoj, ni konsolos vin, ho Sinjoro.

Pri la nekomprenebla malmoleco de niaj koroj, ni konsolos vin, ho Sinjoro.

Pri niaj longaj prokrastoj ami vin, ni konsolos vin, ho Sinjoro.

El nia maldolĉeco en via sankta servo, ni konsolos vin, ho Sinjoro.

El la amara malĝojo, en kiu ĵetas vin la perdo de animoj, ni konsolos vin, Sinjoro.

De via longa atendo ĉe la pordo de niaj koroj, ni konsolos vin, ho Sinjoro.

El la aĉaj malŝparoj, kiujn vi trinkas, ni konsolos vin, ho Sinjoro.

Ni konsolos vin per viaj sopiroj, ho Sinjoro.

Ni konsolos vin pro viaj larmoj de amo, ho Sinjoro.

Pri via malliberigo de amo, ni konsolos vin, ho Sinjoro.

Ni konsolos vin pro via martireco, ho Sinjoro.

Ni preĝu

Dia Savanto Jesuo, vi lasis ĉi tiun doloran lamenton eskapi el via Koro: mi serĉis konsolantojn kaj mi ne trovis ..., degnu akcepti la humilan tributon de niaj konsoloj, kaj helpu nin tiel potence kun la helpo de via sankta graco. , ke por la estonteco, evitante pli kaj pli ĉion, kio povus malplaĉi al vi, ni montras nin ĉiurilate kiel viajn fidelulojn kaj fervorulojn.

Ni petas de vi vian Koron, kara Jesuo, kiu estante Dio kun la Patro kaj kun la Sankta Spirito, vivu kaj reĝu por ĉiam. Amen

Litanioj de la Sankta Koro de Jesuo

Sinjoro, kompatu.

Sinjoro, kompatu.

Kristo, kompatu!

Kristo, kompatu!

Sinjoro, kompatu.

Sinjoro, kompatu.

Kristo, aŭskultu nin.

Kristo, aŭskultu nin.

Kristo, aŭskultu nin.

Kristo, aŭskultu nin.

Ĉiela Patro, kiuj estas Dio, kompatu nin

Filo, Liberiganto de la mondo, kiuj estas Dio, kompatu nin

Sankta Spirito, ke vi estas Dio, kompatu nin

Sankta Triunuo, nur Dio kompatis nin

Koron de Jesuo, Filo de la Eterna Patro, kompatu nin

Koron de Jesuo, formitan de la Sankta Spirito en la utero de la Virgulino Maria, kompatu nin

Koron de Jesuo, unuiĝintan kun la Persono de la Vorto de Dio, kompatu nin

Koro de Jesuo, senfina majesto, kompatu nin

Koron de Jesuo, sankta templo de Dio, kompatu nin

Koron de Jesuo, tabernaklo de la Plejaltulo, kompatu nin

Koron de Jesuo, domo de Dio kaj pordego de la ĉielo, kompatu nin

Koron de Jesuo, fornon de karito, kompatu nin

Koron de Jesuo, fonto de justeco kaj karitato, kompatu nin

Koro de Jesuo, plena de boneco kaj amo, kompatu nin

Koro de Jesuo, abismo de ĉia virto, kompatu nin

Koro de Jesuo, inda je ĉia laŭdo, kompatu nin

Koron de Jesuo, reĝo kaj centro de ĉiuj koroj, kompatu nin

Koro de Jesuo, neelĉerpebla trezoro de saĝo kaj scienco, kompatu nin

Koron de Jesuo, en kiu loĝas la tuta pleneco de dieco, kompatu nin

Koron de Jesuo, en kiu la Patro plaĉis, kompatu nin

Koron de Jesuo, de kies pleneco ni ĉiuj ricevis, kompatu nin

Koro de Jesuo, pacienca kaj kompatema, kompatu nin

Koro de Jesuo, sindona al ĉiuj, kiuj alvokas vin, kompatu nin

Koron de Jesuo, fonto de vivo kaj sankteco, kompatu nin

Koro de Jesuo, plena de insultoj, kompatu nin

Koron de Jesuo, kompato por niaj pekoj, kompatu nin

Koron de Jesuo, neniigita de niaj pekoj, kompatu nin

Koron de Jesuo, obeema ĝis morto, kompatu nin

Koro de Jesuo, trapikita de lanco, kompatu nin

Koro de Jesuo, nia vivo kaj resurekto, kompatu nin

Koron de Jesuo, nia paco kaj repaciĝo, kompatu nin

Koron de Jesuo, viktimo de pekuloj, kompatu nin

Koro de Jesuo, savo de tiuj, kiuj esperas al vi, kompatu nin

Koro de Jesuo, espero de tiuj, kiuj mortas en vi, kompatu nin

Koro de Jesuo, ĝojo de ĉiuj sanktuloj, kompatu nin

Ŝafido de Dio, vi forprenas la pekojn de la mondo, pardonu nin, Sinjoro.

Ŝafido de Dio, kiu forprenas la pekojn de la mondo, aŭskultu nin, Sinjoro.

Ŝafido de Dio, kiu forprenas la pekojn de la mondo, kompatu nin.

Jesuo, milda kaj humila de koro, similigu nian koron al via.

Ni preĝu.

Ho Dio Patro, kiu en la Koro de via amata Filo donas al ni la ĝojon festi la grandajn farojn de sia amo al ni, aranĝu, ke ni ĉerpu la abundon de viaj donacoj el ĉi tiu neelĉerpebla fonto.

Por Kristo, nia Sinjoro. Amen.

REPARATA AKTO

• Plej dolĉa Jesuo, kies grandega amo por homoj estas repagita per tiom da maldankemo de forgeso, neglekto, malestimo, ĉi tie ni, klinitaj antaŭ viaj altaroj, intencas ripari per apartaj atestoj de honoro tian malindan malvarmon kaj insultojn kun ĉiuflanke via plej amata Koro estas vundita de homoj.

• Memoru, tamen, ke ankaŭ aliajn fojojn ni estis makulitaj de tiom da malindeco kaj sentante nin tre doloraj, ni petegas

Via kompato tute por ni, preta ripari per libervola pekliberigo, ne nur por la pekoj faritaj de ni, sed ankaŭ tiuj de tiuj, kiuj, vagante malproksime de la vojoj de savo, rifuzas sekvi vin kiel paŝtisto kaj gvidanto, obstine en sia malfideleco kaj, subtretante la promesojn de bapto, ili skuis la plej mildan jugon de via leĝo.

• Kaj dum ni intencas pekliberigi la tutan amason de tiel hontindaj pekoj, ni proponas ripari ĉiujn aparte: la malmodesteco kaj la malbeleco de vivo kaj modo, la multaj kaptiloj kaŭzitaj de korupto al senkulpaj animoj, la profanado de ferioj, la Malbelaj insultoj ĵetitaj kontraŭ vi kaj viaj sanktuloj, la insultoj lanĉitaj kontraŭ via vikario kaj la pastra ordo, la neglektemo kaj teruraj sakrilegioj, per kiuj la sakramento mem de la dia amo estas profanita kaj fine la publikaj pekoj de la nacioj, kiuj kontraŭas rajtojn. kaj la magisterion de la Eklezio, kiun vi fondis.

• Ĉu ni povus lavi ĉi tiujn defiojn per nia sango! Dume, kiel kompenso por dia honoro, ni prezentas al vi, akompanante ŝin per la pekliberigo de la Virgulino via Patrino, de ĉiuj sanktuloj kaj de pie animoj, tiun agon, kiun vi mem iam ofertis sur la kruco al la Patro kaj ke vi renovigas ĉiutage sur la altaroj, promesante kun la tuta koro voli ripari, kiom ĝi estos en ni kaj kun la helpo de via graco, la pekojn faritajn de ni kaj de aliaj kaj la indiferentecon al granda amo, kun la firmeco de fido, la senkulpeco de la vivo , la respekto de karitato kaj ankaŭ malhelpi per ĉiuj niaj fortoj la insultojn kontraŭ vi kaj altiri tiom multe kiom ni povas sekvi vin.

• Bonvenon, ni preĝas al vi, ho plej afabla Jesuo, per propeto de la Sankta Virgulino de kompenso, ĉi tiun libervolan omaĝon de kompenso, kaj tenu nin fidelaj en via obeo kaj en via servo ĝis la morto kun la granda donaco de persistemo, per kiu ni ĉiuj povas iutage veni al tiu patrujo, kie vi loĝas kaj regas, Sinjoro, por ĉiuj aĝoj. Amen.

VIZITU AL SS. SACRAMENTO

Mia Sinjoro Jesuo Kristo, kiu per la amo vi alportas al homoj,

vi restas nokte kaj tage en ĉi tiu Sakramento, tute plena de boneco kaj amo, atendante, vokante kaj bonvenigante ĉiujn, kiuj venas viziti vin, mi kredas vin ĉeestanta en la Sakramento de la altaro, mi adoras vin en la abismo de mia nenieco kaj mi dankas vin kiom da gracoj vi faris al mi; precipe de esti doninta min mem en ĉi tiu sakramento, de donado al mi de via SS. Patrino Maria kaj vokas min viziti vin en ĉi tiu preĝejo.

Hodiaŭ mi salutas vian plej aman Koron kaj mi intencas saluti lin por tri celoj:

unue, dankeme pro ĉi tiu bonega donaco;

due, kompensi vin pro ĉiuj vundoj, kiujn vi ricevis de ĉiuj viaj malamikoj en ĉi tiu Sakramento;

trie, mi celas per ĉi tiu vizito adori vin en ĉiuj lokoj sur la tero, kie vi sakramentas, vi estas malpli respektata kaj pli forlasita.

Jesuo mia, mi amas vin el mia tuta koro. Mi bedaŭras esti koleriginta vian senfinan bonecon multfoje en la pasinteco. Mi proponas kun la graco ne ofendiĝi plu por la estonteco; kaj nuntempe, mizera kia mi estas, mi konsekras min al vi; Mi donas al vi kaj mi rezignas mian tutan volon, vian amon, dezirojn kaj ĉiujn miajn aferojn. Ekde hodiaŭ faru ĉion, kion vi ŝatas, kun mi kaj miaj aferoj.

Mi nur petas kaj volas vian sanktan amon, finan persistemon kaj perfektan plenumadon de via volo. Mi rekomendas al vi la sanktajn animojn en purgatorio, precipe la plej sindonajn el la SS. Sakramento kaj de Maria Plejsankta.

Mi ankoraŭ rekomendas al vi ĉiujn kompatindajn pekulojn. Fine, kara Savanto, mi kunigas ĉiujn miajn amojn kun la amoj de via plej ama Koro kaj tiel kunigita mi ofertas ilin al via Eterna Patro kaj mi preĝas en via nomo, ke por via amo vi akceptu ilin kaj donu ilin. Amen.

REPARE DE EKSPLODO

Dio estu benita. Benata estu lia sankta nomo. Feliĉa estas Jesuo Kristo, vera Dio kaj vera homo. Benata estu lia Plejsankta Koro. Feliĉa estas lia Altvalora Sango. Benedikto Jesuo en SS. Sakramento de la altaro. Benata estu la Sankta Spirito Parakleto. Benata estu la granda Dipatrino, sankta Maria. Benata estu ŝia sankta kaj Senmakula koncipiĝo. Benata estu lia glora Supozo. Benita estas la nomo de Virgulino Maria kaj Patrino. Benedikto Sankta Jozefo, ŝia plej ĉasta geedzo. Benita Dio en siaj anĝeloj kaj en liaj sanktuloj.