Nia Sinjorino aperas tri fojojn en Germanio kaj diras, kion oni devas fari

La Marian-vojo kondukas nin al la sanktejo de Marienfried, situanta en la paroĥo de Pfaffenhofen, malgranda vilaĝo en Bavario, 15 km for de la germana urbo Neu-Ulm. Ni ne povas limi nin prezenti la sanktan lokon kaj la sindonemon, kiu ĝin karakterizas, sed ni ekiros de la evento, el kiu ĉio ĉi estiĝis, tio estas, de la iniciato de la Madono, kiu kondukis la fidelulojn disvolvi la sindonemon, kiu karakterizas la sanktejon. de Marienfried. Temas do komenci de la aperoj de la Virgulino kaj de la mesaĝoj, kiujn ŝi transdonis en 1946 al la viziulo Barbara Ruess, por kapti en sia tuta forto kaj urĝeco la alvokon al konvertiĝo, kiun Mariefried adresis al la tuta mondo. Aperoj kiuj, laŭ Msgr. Venancio Pereira, episkopo de Fatima kiu vizitis la germanan sanktejon en 1975, konsistigas "la sintezon de Marian-devoteco de nia tempo". Nur tiuj ĉi vortoj sufiĉas por reliefigi ligon inter Fatima kaj Marienfried, laŭ interpreto, kiu permesos al ni ligi tiujn aperontojn al la pli larĝa maria plano de la lastaj du jarcentoj, de Rue du Bac ĝis la nuna tago.

Nia Sinjorino komencas paroli al ŝi: “Jes, mi estas la Granda Peranto de ĉiuj gracoj. Kiel la mondo ne povas trovi kompaton de la Patro krom per la ofero de la Filo, tiel vi ne povas esti aŭdataj de mia Filo krom per mia propeto. Tiu ĉi debuto estas tre grava: Maria mem indikas la titolon, per kiu ŝi volas esti honorata, tio estas, "Mediatrino de ĉiuj gracoj", klare ripetante, kiam en 1712 Montfort estis konstatinta en sia admirinda "Traktato pri vera sindonemo al Maria", ke estas, kiel Jesuo estas la sola peranto inter Dio kaj homoj, tiel Maria estas la sola kaj necesa peranto inter Jesuo kaj homoj. "Kristo estas tiel malmulte konata, ĉar mi ne estas konata. Pro tio la Patro elverŝas Sian koleron sur la homoj, ĉar ili forpuŝis Lian Filon. La mondo estis konsekrita al mia Senmakula Koro, sed ĉi tiu konsekro fariĝis terura respondeco por multaj.” Ĉi tie ni traktas du precizajn historiajn referencojn: la dia puno estas la Dua Mondmilito, kiu eksplodis kiel ĝi estis minacita en Fatimo se la homoj ne konvertiĝus. La konsekro de la mondo kaj la Eklezio al la Senmakula Koro de Maria estas tio, kion Pio XII efektive plenumis en 1942. “Mi petas la mondon vivi ĉi tiun konsekron. Havu senliman fidon al mia Senmakula Koro! Kredu min, mi povas ĉion fari kun mia Filo!”

Nia Sinjorino klare ripetas, ke la vojo por sekvi estas la vojo de la Kruco, por alporti gloron al la Sankta Triunuo. Same kiel ni devas liberigi nin de egoismo, tiel ankaŭ ni devas rimarki, ke ĉion, kion Maria faras, ŝi faras - kiel jam en la Anunciacio - laŭ la spirito de plena havebleco por nur servi la planojn de Dio: "Jen mi estas, mi estas; la servisto de Sinjoro". Nia Sinjorino daŭrigas: "Se vi metos vin tute je mia dispono, mi zorgos pri ĉio alia. Mi ŝarĝos miajn karajn infanojn per krucoj, pezaj, profundaj kiel la maro, ĉar mi amas ilin en mia elmolitigita Filo. Mi petas vin: estu preta porti la krucon, por ke paco venu rapide. Elektu mian Signon, por ke la Unu kaj Triunua Dio baldaŭ estu honorata. Mi postulas, ke la homoj rapide plenumu miajn dezirojn, ĉar ĉi tio estas la volo de la Ĉiela Patro, kaj ĉar tio estas necesa hodiaŭ kaj ĉiam por Lia pli granda gloro kaj honoro. La Patro anoncas teruran punon por tiuj, kiuj ne volas submetiĝi al Lia volo.” Jen estas: "Estu preta por la kruco". Se la sola celo de la vivo estas doni gloron al Dio kaj al Li sole, kaj gajni eternan savon, por ke la animo povu daŭre doni al Li gloron por ĉiam, kion alian zorgas la homo? Kial do plendi pri la provoj kaj malfacilaĵoj de ĉiu tago? Ĉu ili ne estas eble la krucoj, per kiuj Maria mem ŝarĝas nin pro amo? Kaj ĉu la vortoj de Jesuo ne revenas al ni en niajn mensojn kaj korojn: "Kiu volas veni post mi, tiu abnegaciu sin, levu sian krucon ĉiutage kaj sekvu min"? Ĉiutage. Jen la sekreto de perfekta konformiĝo al Jesuo por Maria: fari ĉiutage okazon akcepti kaj oferti la krucojn, kiujn la Sinjoro donas al ni, sciante, ke ili estas necesaj iloj por nia (kaj aliula) savo. Tute tra vi, kara Madono, ĉio pro via amo, kara Jesuo!

Tiam Nia Sinjorino invitis Barbaran preĝi, dirante: “Necesas, ke miaj infanoj pli laŭdu, gloru kaj danku la Eternon. Li kreis ilin ĝuste pro tio, por sia Gloro." Fine de ĉiu Rozario oni devas reciti tiujn alvokojn: "Vi granda, Vi fidela Peranto de ĉiuj gracoj!". Ni devas multe preĝi por pekuloj. Tial necesas, ke multaj animoj metu sin je mia dispono, por ke mi povu doni al ili la taskon preĝi. Estas multaj animoj, kiuj nur atendas la preĝojn de miaj infanoj.” Tuj kiam la Madono finis paroli, senfina amaso da Anĝeloj tuj kolektiĝis ĉirkaŭ ŝi, portantaj longajn blankajn robon, surgenuiĝante sur la tero kaj profunde riverencante. La anĝeloj tiam deklamas la Himnon al la Sankta Triunuo kiun Barbara ripetas kaj la paroĥestro, proksime, sukcesas preni stenografion, raportante ĝin en la versio, ke ni eventuale povos preĝi kune, karaj amikoj. Tiam Barbara preĝas la Sanktan Rozarion, pri kiu Nia Sinjorino deklamas nur la Patro Nia kaj la Gloro Estu. Kiam la anĝela gastiganto komencas preĝi, la triobla krono, kiun Maria, la "trifoje admirinda", portas sur la kapo, iĝas radianta kaj lumigas la ĉielon. Barbara mem rakontas: „Kiam Ŝi donis la benon, ŝi malfermis la brakojn kiel la pastro antaŭ la konsekro, kaj tiam mi vidis nur radiojn eliri el ŝiaj manoj, kiuj trapasis tiujn figurojn kaj tra ni. La radioj venis de supre al liaj manoj. Tial la figuroj kaj ni ĉiuj fariĝis helaj. Sammaniere la radioj eliris el lia korpo, trairante ĉion ĉirkaŭ li. Ŝi fariĝis tute travidebla kaj kvazaŭ mergita en grandiozaĵo, kiun oni ne povas priskribi. Ŝi estis tiel bela, pura kaj hela, ke mi ne trovis taŭgajn vortojn por priskribi ŝin. Mi estis preskaŭ blindigita. Mi forgesis ĉion, kio estis tie ĉirkaŭe. Mi sciis nur unu aferon: ke Ŝi estas la Patrino de la Savanto. Subite, miaj okuloj komencis dolori pro la brilego. Mi rigardis for, kaj en tiu momento Ŝi malaperis kun tiu tuta lumo kaj tiu beleco.”