La mistero de la Vualo de Veroniko kun la premsigno de la vizaĝo de Jesuo
Hodiaŭ ni volas rakonti al vi la historion de la Veronika ŝtofo, nomo kiu verŝajne ne multe diros al vi ĉar ĝi ne estas menciita en la kanonaj evangelioj. Veroniko estis juna virino, kiu sekvis Jesuon dum sia dolora supreniro al Golgota portanta la Krucon. Kompatante ŝin, ŝi sekigis lian vizaĝon makulitan de ŝvito, larmoj kaj sango per tolaĵo. La vizaĝo de Kristo estis presita sur ĉi tiu ŝtofo, tiel kreante la Vualo de Veroniko, unu el la plej misteraj restaĵoj en la kristana historio.
La diversaj teorioj pri la Vualo de Veroniko
Estas diversaj teorioj pri kio okazis al la Vualo de Veroniko post la krucumo de Jesuo.Unu versio de la rakonto deklaras ke la ŝtofo apartenis al virino nomita Veroniko, kiu deziris havi portreto de Jesuo. Tamen, kiam ŝi renkontis lin survoje kaj petis al li la ŝtofon por ke li faru lin, Li faris li viŝis sian vizaĝon kun ĝi kaj donis al ŝi la deziratan portreton.
Tiu portreto tiam estis liverita al mesaĝisto nomita Volusian, sendita al Jerusalemo nome de la imperiestro Tiberio. La imperiestro li mirakle resaniĝis post vidado de la relikvo. En alia versio, la Vualo estintus uzita fare de Jesuo mem por sekigi lian vizaĝon kaj poste estis liverita fare de Veroniko.
La Vuala restaĵo tiam estis metita per Papo Urbano la 8-a en unu el la kapeloj ene de la Baziliko de Sankta Petro.
Veroniko ofte estas konfuzita kun alia virinfiguro menciita en la Evangelioj, nomita berenice. Ĉi tio estas ĉar la nomoj Veronika kaj Berenice havas la saman etimologion kaj povas esti tradukitaj kiel "tiu, kiu alportas venkon“. Tamen, kun la tempo, la nomo Bernice transformiĝis en Veroniko, en referenco al la vera ikono.
La figuro de Veroniko ofte estas rilata al ago de kompaton al Jesuo dum sia pasio. Ne estas certaj informoj pri lia identeco, sed lia rakonto kaj lia gesto de kompato al la senkulpa viro kiu estis estinta. krucifikso reprezenti ekzemplon de indulgo por ni ĉiuj.
Krome, ekzistas tradicio kiu ligas la Vualon de Veroniko al Manoppello, en la provinco de Peskaro. Alia restaĵo konata kiel la "Sankta Vizaĝo", kiu reprezentas la vizaĝon de Kristo. Estas kredite ke tiu restaĵo estis alportita al Manoppello fare de a mistera pilgrimanto en 1506. La grandeco de la vizaĝo de Manoppello ankaŭ koincidas kun tiuj de la Sankta Mortintotuko.