La mistikulo Marisa Rossi kaj ŝiaj multaj eŭkaristiaj mirakloj

Sub la lumo de Kristnasko, la 30-an de decembro 2003, eksterordinara kaj tute neatendita eŭkaristia miraklo okazis en la taŭmaturgia loko: la granda gastiganto, kiu sangis la unuan fojon kaj la duan fojon sangis la trian fojon.

La 30-an de decembro, 2003, la komunumo ofertis al la Sinjoro tagon de eŭkaristia adoro por peti pardonon pri ĉiuj pekoj faritaj en 2003. Matene Marisa suferis la pasion laŭ aparte sanga maniero, akompanata de nova abunda sangado de la stigmatoj de ŝiaj manoj kaj fronto. Ŝiaj seriozaj sanstatoj ne permesis al ŝi malsupreniri al la kapelo, sed ŝi aliĝis al la komunumo preĝante en sia dormoĉambro, kie HE Mons. Claudio Gatti elmontris la grandan gastiganton, kiu sangis dufoje, la 16an de majo 2000 kaj la 6an de aprilo 2002. Posttagmeze, fine de la Sankta Meso celebrita de la Episkopo, dum Marisa denove suferis la pasion en sia dormoĉambro kaj stigmatoj. sangita, la sango denove eliris el la gastiganto, por indiki la intiman kaj profundan kuniĝon inter Jesuo kaj Marisa, lia novedzino kaj viktimo de amo. La Kuriero revenis hejmen kaj trovis la miraklon, kondukis la gastiganton al la kapelo, kie iuj membroj de la komunumo adoris ĝin dum kelkaj horoj. Sur la gastiganto estis la grandaj sangaj makuloj pro antaŭa sangado kaj aliaj malgrandaj floroj proksime al la randoj.

La 6-an de aprilo 2002 la gasto sangis duafoje. Ĉi-okaze nia komunumo ofertis al Dio tagon de preĝo, eŭkaristia adorado kaj fasto. Nia fratino Marisa, ne povante aliĝi al la komunumo en preĝo en la kapelo pro la suferoj kaŭzitaj de la pasio, faris eŭkaristian adoron en sia dormoĉambro antaŭ la eŭkaristio, kiu sangis la 16an de majo 2000. Dum la episkopo festis la S. Mass, Marisa rimarkis novan hemoragion en la gastiganto. Iom poste ŝi aŭdis kaj vidis teruran tertremon skui la tutan domon kaj precipe vidis la objektojn, kiuj estis sur la komodo antaŭ ŝi, renversiĝi, skui kaj frakasi. La supernatura evento daŭris kelkajn sekundojn, tiam Marisa vidis, ke ĉio revenas sendifekta al sia loko. Ĉi tiun saman sperton spertis tiuj, kiuj staris ĉe la kruca piedo tuj post la morto de Jesuo. “Kaj Jesuo denove ekkriis kaj forlasis sian spiriton. Kaj jen la vualo de la templo disŝiriĝis en du pecojn de supre ĝis sube; kaj la tero tremis kaj la rokoj disfendiĝis ”(Mateo 27, 50-51).

Ĉi tiu tria hemoragio, okazinta la 30an de decembro 2003, estas nova signo de la sufero de Kristo pro la spirita situacio de pastroj kaj la Eklezio. Ekde la fino de la pasinta somero, la stigmatoj sur la manoj, piedoj, frunto kaj brusto de nia fratino multfoje sangis. Marisa suferas pasion por la Eklezio, la Episkopo, la komunumo kaj ĉiuj homoj, kiuj fidas ŝiajn preĝojn por fizika kaj spirita resanigo. Ĉi tiu miraklo, okazinta dum la kristnaska periodo, ofertas al ni novajn pensmanĝojn por mediti pri la misteroj de la Enkarniĝo kaj la Komunio. En la mistero de la Enkarniĝo ni kontemplas la misteron de la Dio-Infano: dia ĉiopovo estas kaŝita sub la aspektoj de malgranda kaj sendefenda infano. Sammaniere Jesuo vere ĉeestas en la Komunio sub aspektoj de pano kaj vino. La gasto estas delikata kaj sendefenda en la manoj de homo, kiu povas ami kaj adori lin aŭ ofendi lin.

En Betlehememo la paŝtistoj, simplaj kaj humilaj homoj, kredis je la anonco de la anĝeloj kaj adoris la Dion-Infanon, atestante sen timo al ĉiuj, kion ili vidis. "Kiam la anĝeloj iris al la ĉielo, la paŝtistoj diris unu al la alia:" Ni iru al Betlehememo kaj vidu, kio okazis, kion la Sinjoro sciigis al ni ". Kaj ili rapide foriris, kaj trovis Maria kaj Jozefon kaj la bebon kuŝantajn en staltrogo. Kaj vidinte lin, ili sciigis la diron, ke oni diris al ili pri ĉi tiu infano; Kaj ĉiuj, kiuj aŭdis ĝin, miris pri tio, kion la paŝtistoj diris al ili "(Luko 2, 15-18). Certe ilia atesto atingis la pordegojn de Jerusalemo kaj la orelojn de la ĉefpastroj, kiuj ne donis krediton al tio, kion anoncis la pastroj. Kiel ĝi estas skribita en la Evangelio, nur la magoj, homoj konsiderataj potencaj kaj gravaj, altiris al si la atenton de Herodo kaj la ĉefpastroj, ŝokitaj de la noveco de la naskiĝo de la Savanto. Herodo mem, pro envio kaj ĵaluzo, provos mortigi Mesion.

La taŭmaturgia loko estas la nova Betlehememo, kie, per la interveno de Dio, per la multaj eŭkaristiaj mirakloj, la trinismaj teofanioj kaj la aperoj de la patrino de la eŭkaristio, nova gracia lumo eliris kaj disvastiĝis tra la eklezio. Ĉi tiu lumo generis fortan impulson, renovigitan atenton, ardan kredon kaj eksterordinaran amon por la Komunio. Fakte hodiaŭ pastroj, episkopoj kaj kardinaloj faras pli klarajn kaj pli profundajn katekezojn, do la fideluloj ekkomprenis la centrecon, gravecon kaj neceson de la Komunio en la vivo de ĉiu homo, de familioj, de religiaj komunumoj, de apartaj Eklezioj kaj de la universala Eklezio.

Eŭkaristia adorado sukcese intensiĝis kaj pli kaj pli multaj junuloj alproksimiĝas al la Eŭkaristio. Bedaŭrinde, nur la malgrandaj kaj humilaj homoj kredis je ĉiuj supernaturaj eventoj okazintaj en la taŭmaturga loko, male la potencaj viroj kaj la eklezia aŭtoritato batalis ĉiel kontraŭ la verkoj de Dio. La konvertiĝo de tri miliardoj kaj kvincent milionoj kaj unu homo, la triumfo de Jesuo Komunio kaj de la Patrino de la Komunio fariĝis realaĵo per la interveno de Dio kaj la kunlaboro de la Episkopo kaj Marisa, kiuj eĉ sen potencaj kaj multnombraj komunikiloj kaj sen la subteno de iu eklezia. kaj civila aŭtoritato, ili forlasis al Dio, batalis kaj suferis.

Gastiganto eliris el la kesto de Krucifikso kaj flugis kiel blanka papilio tra la vitro kaj la gastiganto surteriĝis el la vitro por Marisa. Dum multaj jardekoj, Nia Sinjorino aperis private en Romo kaj transdonis la mesaĝojn de Dio al la tuta homaro pri la Komunio, kiu estas la koro de la katolika kredo. En junio 1993 li petis nome de Dio, ke la mesaĝoj estu publikaj kaj ekde 1995 multaj okazis. Nia Sinjorino diris:

Mi estas la Patrino de la Komunio, mi konas la vorton de Jesuo. Amu Jesuon la Komunio. Ekde 1971 Marisa Rossi estas helpata de episkopo Claudio Gatti, ŝia spirita direktoro, kiu fondis la Movadan Devontigon kaj Ateston - "Patrino de la Komunio", movado de preĝo por la "Triumfo de la Komunio". S-ro Claudio Gatti rekonis la supernaturan originon de la aperoj kaj eŭkaristiaj mirakloj (Dekreto de la 14a de septembro 2000). La aperoj finiĝis per la morto de la viziulo, okazinta la 8an de aŭgusto 2009. Pliaj informoj pri ĉi tiuj eventoj.