La preĝo de laŭdo: sindono, kiu ne devas manki

Preĝo ne estas konkero de homo.

Ĝi estas donaco.

Preĝo ne ekestas kiam mi "volas" preĝi.

Sed kiam mi estas "donita" por preĝi.

Estas la Spirito, kiu donas al ni kaj ebligas la preĝon (Rom 8,26; 1Kor 12,3).

Preĝo ne estas homa iniciato.

Ĝi povas esti nur respondo.

Dio ĉiam antaŭas min. En Liaj vortoj. Kun Liaj agoj.

Sen la "ekspluatoj" de Dio, Liaj mirindaĵoj, Liaj faroj, preĝo ne naskiĝus.

Kaj adorado kaj persona preĝo estas eblaj nur ĉar Dio "faris mirindaĵojn", intervenis en la historion de Sia popolo kaj en la okazaĵoj de unu el Siaj kreitaĵoj.

Maria el Nazaret havas la eblecon kanti, "grandigante la Sinjoron", nur ĉar Dio "faris grandajn aferojn" (Lk 1,49).

La preĝmaterialo estas provizita de la Ricevanto.

Se ne estus Lia vorto adresita al homo, Lia kompato, la iniciato de Lia amo, la beleco de la universo, kiu eliris el Liaj manoj, la kreitaĵo restus silenta.

La dialogo de preĝo ekbruligas kiam Dio defias la homon per faktoj "kiujn li metas antaŭ la okulojn".

Ĉiu ĉefverko bezonas aprezon.

En la kreado estas la Dia Artisto mem, kiu ĝojas pri sia propra laboro: "...Dio vidis tion, kion Li faris, kaj jen ĝi estas tre bona..." (Genezo 1,31)

Dio ĝuas tion, kion li faris, ĉar ĝi estas tre bona, tre bela afero.

Li estas kontenta, mi kuraĝas diri "surprizita".

La laboro estis perfekte sukcesa.

Kaj Dio eligas "ho!" de miro.

Sed Dio atendas rekonon en miro kaj dankemo ankaŭ flanke de la homo.

Laŭdo estas nenio alia ol la aprezo de la kreitaĵo por tio, kion faris la Kreinto.

"…Gloru la Eternulon:

plaĉas kanti al nia Dio,

dolĉe estas laŭdi Lin kiel decas al Li..." (Psalmo 147,1)

Laŭdo eblas nur se ni lasas nin "surpriziĝi" de Dio.

Miro eblas nur se ni intuicias, se ni malkovras la agon de Ies en tio, kio estas antaŭ niaj okuloj.

Miro implicas la bezonon halti, admiri, malkovri la signon de amo, la spuron de tenero, la belecon kaŝitan sub la surfaco de la aferoj.

“….Mi laŭdas vin ĉar vi faris min kiel mirinfanon;

Viaj faroj estas mirindaj..." (Ps 139,14)

Laŭdo devas esti forigita de la solena kadro de la Templo kaj revenita al la modesta kunteksto de la ĉiutaga hejma vivo, kie la koro spertas la intervenon kaj ĉeeston de Dio en la humilaj eventoj de la ekzisto.
Laŭdo fariĝas tiel ia "semajntaga festo", kanto, kiu elaĉetas la surprizitan monotonecon, kiu nuligas ripetecon, poezion, kiu venkas la banalecon.

La "farado" devas konduki al la "vidado", la kurado devas ĉesi por fari lokon al kontemplado, la hasto devas cedi lokon al la ekstaza paŭzo.

Laŭdi signifas festi Dion en la liturgio de ordinaraj gestoj.

Komplimentu Tiun, kiu daŭre faras "bonan kaj belan aferon", en tiu mirinda kaj senprecedenca kreaĵo, kiu estas nia ĉiutaga vivo.

Estas bele laŭdi Dion sen zorgi pri starigo de la kialoj.
Laŭdo estas fakto de intuicioj kaj spontaneco, kiu antaŭas ajnan rezonadon.

Ĝi ekestas el interna impulso kaj obeas al dinamismo de senpageco, kiu ekskludas ĉian kalkulon, ĉian utilisman konsideron.

Mi ne povas ne ĝui tion, kio estas Dio en si mem, pro Sia gloro, pro Lia amo, sendepende de la inventaro de "gracoj" kiujn li donas al mi.

Laŭdo reprezentas specialan formon de misia anonco.
Pli ol klarigi Dion, pli ol prezenti Lin kiel la objekton de miaj pensoj kaj rezonado, mi manifestas kaj rakontas mian sperton pri Lia ago.

Laŭdo mi ne parolas pri Dio, kiu min konvinkas, sed pri Dio, kiu min surprizas.

Ne temas pri miro de esceptaj eventoj, sed pri scii ekkapti la eksterordinaran en la plej oftaj realaĵoj.
La plej malfacilaj aferoj por vidi estas ĝuste tiuj, kiujn ni ĉiam havas antaŭ niaj okuloj!

La Psalmoj: plej granda ekzemplo de preĝo de laŭdo

“….. Vi ŝanĝis mian lamenton en dancon, mian sakaĵon en veston de ĝojo, por ke mi povu kanti senĉese. Sinjoro, mia Dio, mi Vin gloros eterne..." (Psalmo 30)

“….Ĝoju, vi justuloj, en la Sinjoro; Laŭdo konvenas al justuloj. Gloru la Eternulon per harpo, per dekkorda harpo kantu al Li. Kantu al la Eternulo novan kanton, ludu liron kun lerteco kaj aklamo..." (Psalmo 33)

“….Mi benos la Sinjoron ĉiam, mia laŭdo ĉiam sur miaj lipoj. Mi fieras en la Sinjoro, la humiluloj aŭskultu kaj ĝoju.

Festu la Sinjoron kun mi, ni kune altigu

lia nomo…." (Psalmo 34)

“….Kial vi malĝojas, mia animo, kial vi ĝemas pro mi? Espero en Dio: mi ankoraŭ povos laŭdi Lin,

Li, savo de mia vizaĝo kaj mia Dio...” (Psalmo 42)

“….Mi volas kanti, mi volas kanti laŭdojn al Vi: vekiĝu, mia koro, vekiĝu harpo, citro, mi volas veki la tagiĝon. Mi gloros Vin inter la popoloj, Sinjoro, mi kantos al Vi inter la popoloj, ĉar Via boneco estas granda kiel la ĉielo, Via fideleco estas granda kiel la nuboj..." (Psalmo 56)

“….Ho Dio, Vi estas mia Dio, ĉe tagiĝo mi serĉas Vin,

mia animo soifas al Vi... ĉar Via graco valoras pli ol vivo, miaj lipoj eldiros Vian laŭdon..." (Psalmo 63)

“….Laŭdu, servantoj de la Eternulo, laŭdu la nomon de la Eternulo. Benata estu la nomo de la Eternulo, nun kaj eterne. De la leviĝo de la suno ĝis ĝia subiro, la nomo de la Eternulo estu laŭdata...”. (Psalmo 113)

“….Laŭdu la Eternulon en Lia sanktejo, laŭdu Lin en la firmamento de Lia potenco. Laŭdu Lin pro Liaj mirindaĵoj, laŭdu Lin pro Lia grandega grandeco.

Gloru Lin per trumpetoj, Gloru Lin per harpo kaj liro; laŭdu lin per timbaloj kaj dancoj, laŭdu lin per kordoj kaj flutoj, laŭdu lin per sonantaj cimbaloj, laŭdu lin per sonorantaj cimbaloj; ĉiu vivanto gloru la Eternulon. Haleluja!..." (Psalmo 150)