Vivo en la postvivo rakontita de Natuzza Evolo ...

Antaŭ multaj jaroj mi parolis kun konata karisma pastro, kiu fondis eklezian grupon rekonatan de iuj episkopoj. Ni komencis paroli pri Natuzza Evolo kaj, por mia surprizo, la pastro diris, ke laŭ li Natuzza faras malmultekostan spiritismon. Mi estis tre ĉagrenita de ĉi tiu aserto, pro respekto mi ne respondis al la fama pastro sed, en mia koro, mi tuj pensis, ke ĉi tiu serioza deklaro ekestas de ne nobla formo de envio al malriĉa analfabeta virino, al kiu miloj da homoj turnis sin ĉiun monato ĉiam ricevi reliefon en la animo kaj korpo. Tra la jaroj mi provis studi la rilaton de Natuzza kun la forpasinto kaj mi tute konsciis, ke kalabria mistiko absolute ne konsideris "mediumon". Fakte Natuzza ne alvokas la mortintojn petante ilin veni al ŝi kaj ... ... la animoj de la mortinto aperas al ŝi ne per ŝia decido kaj volo, sed nur per la volo de la animoj mem dank 'evidente al dia permeso.

Kiam homoj petis ŝin havi mesaĝojn aŭ respondojn al iliaj demandoj, de sia forpasinto, Natuzza ĉiam respondis, ke ilia deziro ne dependas de ŝi, sed nur de la permeso de Dio kaj invitis ilin preĝi al la Sinjoro, por ke ili dezirata pensado estis koncedita. La rezulto estis, ke iuj homoj ricevis mesaĝojn de siaj mortintoj, kaj aliaj ne respondis, dum Natuzza volonte plaĉus al ĉiuj. Tamen la gardanta anĝelo ĉiam informis ŝin, ĉu tiaj animoj en la postvivo pli-malpli bezonas voĉdonojn kaj sanktajn Mesojn.
En la historio de katolika spiriteco aperoj de animoj el la Ĉielo, Purgatorio kaj foje eĉ el la Infero okazis en la vivo de multaj mistikuloj kaj kanonizitaj sanktuloj. Koncerne al Purgatorio, ni povas memori inter la multnombraj mistikuloj: Sankta Gregorio la Granda, el kiu deriviĝis la praktiko de la mesoj okazigitaj sube dum unu monato, nomataj "gregoriaj mesoj"; Sankta Geltrude, Sankta Tereza de Ávila, Sankta Margareta de Cortona, Sankta Brigida, St. Veronica Giuliani kaj, plej proksime al ni, ankaŭ St. Gemma Galgani, St. Faustina Kowalska, Teresa Newmann, Maria Valtorta, Teresa Musco, Sankta Pio de Pietrelcina, Edwige Carboni, Maria Simma kaj multaj aliaj. Estas interese substreki, ke dum ĉi tiuj mistikoj la aperoj de la animoj de Purgatorio havis la celon pliigi sian propran fidon kaj instigi ilin al pli grandaj preĝoj de voĉdonado kaj pentofaro, por tiel akceli ilian eniron en la Paradizon, en la kazo de Natuzza, anstataŭe, evidente, krom ĉio ĉi, ĉi tiu karismo estis donita al ŝi de Dio por ampleksa agado de konsolo de la katolika popolo kaj en historia periodo en kiu, katekese kaj homiletika, la temo Purgatorio preskaŭ tute forestas, por fortigi. ĉe kristanoj la fido je la postvivo de la animo post morto kaj en la devontigo, kiun la aktivema Eklezio devas oferti favore al la suferanta Eklezio.
La forpasinto konfirmis en Natuzza la ekziston de Purgatorio, Ĉielo kaj Infero, al kiuj ili estis senditaj post morto, kiel rekompenco aŭ puno pro sia konduto de vivo. Natuzza kun siaj vizioj konfirmis la plurjaran instruadon de katolikismo, tio estas, ke tuj post la morto, la animo de la forpasinto estas gvidata de la gardanta anĝelo, antaŭ Dio kaj estas perfekte juĝita laŭ ĉiuj plej malgrandaj detaloj de lia. ekzisto. Tiuj, kiuj estis senditaj al Purgatorio, ĉiam petis, per Natuzza, preĝojn, almozojn, voĉdonadojn kaj precipe Sanktajn Mesojn por mallongigi iliajn punojn.
Laŭ Natuzza, Purgatorio ne estas aparta loko, sed interna stato de la animo, kiu penas "en la samaj surteraj lokoj, kie li loĝis kaj pekis", tial ankaŭ en la samaj domoj loĝataj dum la vivo. Foje la animoj faras sian Purgatorion eĉ interne de la preĝejoj, kiam la fazo de plej granda elpelo estis venkita. Nia leganto ne devas esti surprizita de ĉi tiuj deklaroj de Natuzza, ĉar nia mistiko, sen scii tion, ripetis aferojn jam asertitajn de papo Gregorio la Granda en sia libro Dialogoj. La suferoj de Purgatorio, kvankam malpezigitaj de la komforto de la gardanta anĝelo, povas esti tre severaj. Kiel pruvo de tio, unuopa epizodo okazis al Natuzza: ŝi iam vidis forpasinton kaj demandis lin, kie li estas. La mortinto respondis, ke li estas en la flamoj de Purgatorio, sed Natuzza, vidante lin serena kaj trankvila, rimarkis, ke, juĝante laŭ lia aspekto, tio ne devas esti vera. La puriga animo ripetis, ke la flamoj de Purgatorio portis ilin kun si, kien ajn ili iris. Dum li eldiris ĉi tiujn vortojn, ŝi vidis lin envolvita en flamoj. Kredante, ke temas pri lia halucino, Natuzza proksimiĝis al li, sed estis trafita de la varmego de la flamoj, kiuj kaŭzis ĝenan brulvundon al la gorĝo kaj buŝo, kiu malebligis ŝin nutriĝi kutime dum bonaj kvardek tagoj kaj estis devigita serĉi kuracadon. kuracisto Giuseppe Domenico valente, kuracisto de Paravati. Natuzza renkontis multnombrajn animojn, ilustraj kaj nekonataj. Ŝi, kiu ĉiam diris, ke ŝi estas senscia, ankaŭ renkontis Dante Alighieri, kiu malkaŝis, ke ŝi servis tricent jarojn de Purgatorio, antaŭ ol povi eniri Ĉielon, ĉar kvankam ŝi komponis sub dia inspiro, la kantoj de la Komedio, bedaŭrinde ŝi estis doninta. spaco, en lia koro, al siaj propraj personaj ŝatoj kaj malŝatoj, aljuĝante premiojn kaj punojn: tial la puno de tricent jaroj da Purgatorio, tamen pasigita en Prato-Verdo, sen sufero de aliaj suferoj ol tiu de la manko de Dio. atestoj estis kolektitaj pri la renkontoj inter Natuzza kaj la animoj de la suferanta eklezio.

Profesoro Pia Mandarino, el Cosenza, memoras: "Post la morto de mia frato Nicola, kiu okazis la 25an de januaro 1968, mi falis en deprimon kaj perdis mian fidon. Mi sendis al Padre Pio, kiun mi konis antaŭe: "Patro, mi volas mian fidon reen". Pro kialoj nekonataj al mi, mi ne tuj ricevis la respondon de la Patro kaj, en aŭgusto, mi vizitis Natuzza la unuan fojon. Mi diris al ŝi: "Mi ne iras al preĝejo, mi ne plu prenas komunion ...". Natuzza ridetis, karesis min kaj diris al mi: "Ne zorgu, baldaŭ venos la tago, kiam vi ne povos sen ĝi. Via frato estas sendanĝera, kaj li mortigis martiron. Nun li bezonas preĝojn kaj estas antaŭ bildo de la Madono sur siaj genuoj preĝante. Li suferas ĉar li estas sur la genuoj. " La vortoj de Natuzza trankviligis min kaj iom da tempo poste, per Padre Pellegrino, ricevis la respondon de Padre Pio: "Via frato saviĝis, sed li bezonas voĉdonojn". La sama respondo de Natuzza! Kiel Natuzza antaŭdiris al mi, mi revenis al la fido kaj al la ofteco de la meso kaj la sakramentoj. Antaŭ kvar jaroj mi eksciis de Natuzza, ke Nicola iris al la Ĉielo, tuj post la unua komunio de liaj tri nepoj, kiuj en San Giovanni Rotondo proponis sian unuan komunion por sia onklo ".

F-ino Antonietta Polito di Briatico pri la rilato de Natuzza kun la postvivo enhavas la jenan ateston: "Mi havis kverelon kun parenco mia. Mallongan tempon poste, kiam mi iris al Natuzza, ŝi metis sian manon sur mian ŝultron kaj diris al mi: "Ĉu vi batalis?" "Kaj kiel vi scias?" "La (forpasinta) frato de tiu persono diris al mi. Li sendas vin por diri provi eviti ĉi tiujn kverelojn ĉar li suferas ĝin. " Mi tute ne menciis Natuzza pri tio kaj ŝi ne povus scii ĝin de iu ajn. Ĝuste nomis min la persono kun kiu mi kverelis. Alian fojon Natuzza rakontis al mi pri tiu sama forpasinto, ke li estis feliĉa, ĉar lia fratino ordonis al li havi gregoriajn homamasojn. "Sed kiu diris tion al vi?" Li demandis, kaj ŝi: "La forpasinto". Antaŭ longe mi estis demandinta ŝin pri mia patro, Vincenzo Polito, kiu mortis en 1916. Li demandis min, ĉu mi havas foton de li, sed mi diris ke ne, ĉar en tiu tempo ili ankoraŭ ne faris ĝin kun ni. La sekvan fojon kiam mi iris al ŝi, ŝi informis min, ke ŝi estis en la ĉielo delonge, ĉar ŝi iris al preĝejo matene kaj vespere. Mi ne sciis pri ĉi tiu kutimo, ĉar kiam mia patro mortis, mi estis nur dujara. tiam mia patrino petis min konfirmi ĝin ".
S-ino Teresa Romeo de Melito Portosalvo diris: "La 5-an de septembro 1980 mia onklino mortis. En la sama tago kiel la funebro, mia amiko iris al Natuzza kaj petis novaĵojn pri la forpasinto. "Ŝi estas sekura!" Li respondis. Kiam pasis kvardek tagoj, mi iris al Natuzza, sed mi forgesis pri mia onklino kaj ne alportis ŝian foton kun mi, por montri ĝin al Natuzza. Sed ĉi tio, tuj kiam ŝi ekvidis min, diris al mi: "Ho Teresa, ĉu vi scias, kiun mi vidis hieraŭ? Via onklino, tiu maljunulino, kiu mortis lastfoje (Natuzza neniam konis ŝin en la vivo) kaj diris al mi "Mi estas la onklino de Tereza. Diru al ŝi, ke mi estas feliĉa kun ŝi kaj kun tio, kion ŝi faris por mi, ke mi ricevas ĉiujn voĉdonojn, kiujn ŝi sendas al mi, kaj ke mi preĝas por ŝi. Mi purigis min sur la tero. " Ĉi tiu onklino mia, kiam ŝi mortis, estis blinda kaj paralizita en la lito. "

S-ino Anna Maiolo loĝanta en Gallico Superiore diras: "Kiam mi iris al Natuzza por la unua fojo, post la morto de mia filo, ŝi diris al mi:" Via filo estas en pentofaro, kiel okazos al ni ĉiuj. Feliĉa estas tiu, kiu povas iri al Purgatorio, ĉar estas iuj, kiuj iras al la Infero. Li bezonas voĉdonojn, li ricevas ilin, sed li bezonas multajn voĉdonojn! ". Mi tiam faris diversajn aferojn por mia filo: mi festis multajn mesojn, mi havis statuon de Nia Sinjorino Helpo de Kristanoj farita por la Fratinoj, mi aĉetis kalson kaj monstron en lia memoro. Kiam mi revenis al Natuzza ŝi diris al mi: "Via filo bezonas nenion!". "Sed kiel, Natuzza, la alian fojon vi diris al mi, ke li bezonas multajn voĉdonojn!". "Vi sufiĉas!", Li respondis. Mi ne estis informinta ŝin pri tio, kion mi faris por li. Ĉiam S-ino Maiolo atestas: "La 7an de decembro 1981, la antaŭan vesperon de la Senmakula Koncipiĝo, post la Novena, mi revenis al mia hejmo, akompanata de mia amikino, sinjorino Anna Giordano. En preĝejo mi preĝis al Jesuo kaj al Nia Sinjorino, dirante al ili: "Mia Jesuo, mia Madono, donu al mi signon, kiam mia filo eniros la ĉielon". Alveninte proksime al mia domo, dum mi celis saluti mian amikon, subite mi vidis en la ĉielo, super la domo, hela globo, la grandeco de la luno, kiu moviĝis kaj malaperis en kelkaj sekundoj. Ŝajnis al mi, ke ĝi havas bluan spuron. "Mamma mia, kio ĝi estas?" Ekkriis Signora Giordano, same timema kiel mi. Mi kuris internen por telefoni al mia filino, sed la fenomeno jam ĉesis. La sekvan tagon mi vokis la Geofizikan Observatoron de Reggio Kalabrio, demandante ĉu okazis iu atmosfera fenomeno, aŭ iu granda pafanta stelo, la vesperon, sed ili respondis, ke ili nenion observis. "Vi vidis aviadilon," ili diris, sed tio, kion mia amiko kaj mi vidis, havis nenion komunan kun ebenoj: ĝi estis hela sfero simila al la luno. La sekvan 30an de decembro mi iris kun mia filino al Natuzza, mi rakontis al ŝi la fakton, kaj ŝi klarigis al mi tiel: "Ĝi estis manifestaĵo de via filo, kiu eniris la ĉielon". Mia filo estis mortinta la 1-an de novembro 1977 kaj tial eniris en la ĉielon la 7an de decembro 1981. Antaŭ ĉi tiu epizodo, Natuzza ĉiam certigis al mi, ke li fartas bone, tiel ke, se mi vidus lin en la loko kie li estis, mi certe estus dirinta al li: "Filo, restu ankaŭ tie" kaj ke li ĉiam preĝis por mia rezigno. . Kiam mi diris al Natuzza: "Sed li ankoraŭ ne konfirmis", ŝi alproksimiĝis al mi, kaj parolante al mi per la vizaĝo, kiel ŝi faras, kun la brilo de siaj okuloj, ŝi respondis: "Sed li estis pura en koro!".

Profesoro Antonio Granata, profesoro ĉe la Universitato de Cosenza, alportas sian alian sperton kun la kalabra mistiko: "Marde 8 junion 1982, dum intervjuo, mi montras al Natuzza la fotojn de du el miaj onklinoj, nomataj Fortunata kaj Flora, kiuj mortis. de kelkaj jaroj kaj al kiuj mi tre amis. Ni interŝanĝis ĉi tiujn frazojn: "Jen du el miaj onklinoj, kiuj mortis de kelkaj jaroj." Kie estas?". "Mi estas en bona loko." "Mi estas en la ĉielo?". "Unu (indikante onklinon Fortunata) estas en Prato Verde, la alia (indikante onklinon Flora) genuiĝas antaŭ la pentraĵo de la Madono. Tamen ambaŭ estas sekuraj. " "Ĉu ili bezonas preĝojn?" "Vi povas helpi ilin mallongigi sian atendoperiodon" kaj, antaŭvidante mian plian demandon, li aldonas: "Kaj kiel vi povas helpi ilin? Jen: reciti iom da Rozario, iujn preĝojn dum la tago, fari iom da komuneco, aŭ se vi faras bonan laboron, vi dediĉas ĝin al ili ". Profesoro Granata daŭrigas en sia rakonto: "En la unuaj tagoj de la sekva julio mi faras pilgrimadon al Asizo kun franciskanaj friponoj kaj mi kontaktas la realecon de la indulgo de la Porziuncola, kiun mi konis supraĵe de jaroj (fakte mi jam vizitis multajn fojojn Porziuncola) sed al kiu mi ne donis neniun apartan signifon ne reakirinte fidon. Sed nun plena indulgo ŝajnis al mi mirinda afero, "de la alia mondo", kaj mi tuj decidas enspezi monon por miaj onklinoj. Strange, laŭ mi estas informita, mi ne povas akiri klaran informon pri la ĝusta praktiko sekvi: mi pensas, ke ĝi povas esti profita en ĉiuj tagoj de la jaro kaj fakte mi faras dum tiu pilgrimado petante ambaŭ miajn onklinojn. Feliĉe, kelkajn semajnojn poste, en mia paro parisho, mi trovas la ĝustan praktikon en la folio de dimanĉa meso, por efektivigi inter la 1 kaj 2 aŭgusto kaj nur por unu persono. La 1an de aŭgusto 1982, post diversaj malfeliĉoj (ne facilas konfesi kaj komuniki en aŭgusto!), Mi petas indulgon por Onklino Fortunata. Merkredon, la 1an de septembro 1982, mi revenas de Natuzza kaj montrante ŝiajn fotojn de miaj onklinoj mi mencias la respondojn, kiujn vi donis al mi antaŭe kaj mian peton pri la indulgo de la Porziuncola. Natuzza ripetas al si: "La indulgo de la Porziuncola" kaj rigardante la fotojn tuj respondas sen hezito: "Ĉi tio (indikante onklinon Fortunata) estas jam en la paradizo; Ĉi tio (montrante al Onklino Flora) ankoraŭ ne ”. Mi estas tre surprizita kaj feliĉa kaj petas konfirmon: "Sed ĉu nur por la indulgo?". Natuzza respondas: "Jes, jes, la indulgo de la Porziuncola". Mi volas aldoni, ke mi tre miris kaj konsolis ĉi tiun epizodon: mirigita pri tio, ke tiel granda graco estis donita post tre malmulta penado miaflanke; konsolita kaj feliĉa, ke aŭdiĝis preĝo dirita de malriĉa samulo kiel mi Mi sentas, kvazaŭ mia freŝa reveno al la Eklezio estus sigelita per ĉi tiu graco.

D-ro Franco Stilo diras: "En 1985 aŭ 1984 mi iris al Natuzza kaj montris al ŝi la fotojn de mia onklino kaj avo, forpasinta. Mi montris al ŝi unue la foton de mia onklino. Natuzza tuj kun impona rapideco, eĉ sen pensi pri tio plej malmulte lumigis ŝian vizaĝon kaj feliĉe diris: "Ĉi tio estas sankta, ŝi estas en paradizo kun Nia Sinjorino". Kiam li prenis la foton de mia avo, li ŝanĝis sian esprimon anstataŭe, kaj diris, "Ĉi tio multe bezonas voĉdonrajton." Mi miris pri la rapideco kaj sekureco, kun kiuj li donis la respondojn. Ŝia onklino, Antonietta Stilo, naskita la 3.3.1932 kaj mortinta la 8.12.1980 en Nicotera, estis tre religia de kiam ŝi estis infano kaj je la 19-a ŝi iris al Napolo por fariĝi mona nunino, sed tuj poste ŝi malsaniĝis kaj ne povis daŭrigi, sed ŝi ĉiam preĝis, ŝi estis tre bona kaj bonkora kun ĉiuj, kaj ĉiam oferis sian malsanon al la Sinjoro; mia avo Giuseppe Stilo tamen la patro de lia onklino, naskita la 5.4.1890 kaj mortinta la 10.6.1973 neniam preĝis, neniam iris al meso, kelkfoje li ĵuris kaj eble ne kredis je Dio, dum lia onklino estis ĉio kontraŭe al. Kompreneble Natuzza nenion sciis pri tio kaj mi, mi ripetas, miris pri la escepta rapideco, kun kiu Natuzza donis al mi la respondojn ".
Profesoro Valerio Marinelli, scienca aŭtorino de pluraj libroj pri Evolo, iam demandis al ŝi: "Ĉu la animoj de Purgatorio ankaŭ suferas de la malvarmo?". Kaj ŝi: "Jes, eĉ la vento kaj la frosto, laŭ la pekoj, havas apartan doloron. Ekzemple, la fiera, la vanta kaj la fiera estas destinitaj al restado en la koto, sed ĝi ne estas normala koto, ĝi estas koto de putrefekto. La tempo en la postvivejo estas tia ĉi tie, sed ŝajnas pli malrapida pro la sufero. Neniu konas la misterojn de la postvivo, kaj sciencistoj scias nur milon de tio, kio estas ĉi tie en la surtera mondo. "
D-ro Ercole Versace el Reggio de Kalabrio memoras: "Antaŭ unu mateno antaŭ multaj jaroj, dum mi, mia edzino kaj Natuzza preĝis kune en la kapelo en Paravati, kaj estis neniu alia ĉe ni, je unu momento Natuzza fariĝis brila en la vizaĝo. kaj li diris al mi, "Doktoro, ĉu vi havis fraton, kiu mortis kiam li estis malgranda?" Kaj mi: "Jes, kial?". "Ĉar ĝi estas ĉi tie ĉe ni!" "Jes, kaj kie ĝi estas?" "En bela verda gazono." Ĝi estis mia frato Alberto, kiu mortis en la aĝo de dek kvin, la 21an de majo 1940, pro apendika atako, dum li studis en Florenco ĉe la Collegio della Quercia. Natuzza aldonis nenion alian. "
Fratino Bianca Cordiano de la Misiistoj de la Katekismo, deklaras: "Mi demandis multajn fojojn al Natuzza pri miaj forpasintaj parencoj. Kiam mi demandis ŝin pri mia patrino, ŝi tuj diris al mi, kun ĝojo: "Ŝi estas en la ĉielo! Ŝi estis sankta virino! ". Kiam mi demandis ŝin pri mia patro, ŝi diris, "La venontan fojon vi venos, mi donos al vi la respondon." Kiam mi revidis ŝin, Natuzza diris al mi: "La 7an de oktobro, festu meson por via patro, ĉar li supreniros al la ĉielo!". Mi profunde impresis ĉi tiujn ŝiajn vortojn, ĉar la 7a de oktobro estas la festeno de Nia Sinjorino de la Rozario kaj mia patro nomiĝis Rosario. Natuzza ne sciis la nomon de mia patro. " Nun taŭgas raporti parton de la intervjuo de 1984 donita de la kalabea mistikulo al la konata profesoro Luigi Maria Lombardi Satriani, profesoro pri antropologio de marksisma eltiro, kiu ĉiam laŭdis Natuzza Evolo, kune kun la ilustra instruisto ankaŭ la ĵurnalisto Maricla Boggio intervjuis Natuzza , ni uzas la inicialojn D. por Demando kaj R. por respondo: “D. - Natuzza, miloj da homoj venis al ŝi kaj daŭre venas. Por kio ili venas, kiajn bezonojn ili diras al vi, kiajn petojn ili donas al vi? R. - Postuloj pri malsano, se la kuracisto divenis kuracon. Ili petas la mortintojn, se ili estas en la ĉielo, se ili estas en purgatorio, se ili bezonas aŭ ne, por konsiloj. D. - Kaj kiel vi respondas al ili. Por la mortintoj, ekzemple, kiam ili demandas vin pri la mortinto. R. - Por la mortintoj mi rekonas ilin, se mi vidis ilin ekzemple 2, 3 monatojn antaŭe; se mi vidis ilin jaron pli frue, mi ne memoras ilin, sed se mi lastatempe vidis ilin, mi memoras ilin per fotado mi rekonas ilin. D. - Do ili montras al vi la foton kaj vi ankaŭ povas diri, kie ili estas? R. - Jes, kie ili estas, se ili estas en la ĉielo, en purgatorio, se ili bezonas, se ili sendas mesaĝon al parencoj. D. - Ĉu vi povas raporti ankaŭ al la mortintoj mesaĝojn de la vivantoj, familianoj? R. - Jes, eĉ la vivantoj. D. - Sed kiam homo mortas, ĉu vi povas tuj vidi ĝin aŭ ne? R. - Ne, post kvardek tagoj. D. - Kaj kie estas la animoj dum ĉi tiuj kvardek tagoj? R. - Ili ne diras kie, ili neniam parolis ĉi tion. D. - Kaj ili povas esti en purgatorio aŭ ĉielo aŭ infero? R. - Aŭ en la infero, jes. D. - Aŭ eĉ aliloke? R. - Ili diras, ke ili faras purgatorion sur la tero, kie ili loĝis, kie ili faris pekojn. D. - Vi foje parolas pri la verda gazono. Kio estas Prato Verde? R. - Ili diras ĝin, kio estas la antaŭĉambro de paradizo. D. - Kaj kiel vi distingas, kiam vi vidas homojn, se ili vivas aŭ se ili mortis. Ĉar vi vidas ilin samtempe. R. - Mi ne ĉiam distingas ilin, ĉar mi multfoje donis la katedron al mortinto, ĉar mi ne distingas, ĉu li vivas, aŭ ĉu li mortis. Mi distingas nur la animojn de paradizo ĉar ili estas levitaj de la tero. La aliaj tamen ne estas por la vivantoj. Fakte, kiom da fojoj mi donas al ili la seĝon kaj ili diras al mi: "Mi ne bezonas ĝin, ĉar mi estas animo el alia mondo". Kaj tiam ŝi parolas al mi pri la parenco ĉeestanta ĉar multaj fojoj okazas, ke kiam homo venas, ekzemple, ŝi estas akompanata de sia mortinta frato aŭ patro, kiu diras al mi multajn aferojn por sugesti al ŝia filo. D. - Ĉu vi nur aŭskultas ĉi tiujn voĉojn de la mortintoj? Ĉu la aliaj en la ĉambro ne aŭdas ilin? R.

La sciencisto Valerio Marinelli, kiu dum longa tempo studis la paranormajn fenomenojn de Natuzza kolektante diversajn atestojn, memoras: "En 1985 sinjorino Jolanda Cuscianna, el Bari, instruis min demandi Natuzza pri la patrino Carmela Tritto, kiu mortis en septembro 1984. ĉi tiu sinjorino estis unu el la atestantoj de Jehovo kaj ŝia filino zorgis pri ŝia savo. Jam Padre Pio, kiam lia patrino ankoraŭ vivis, diris al ŝi, ke ŝi estos savita, sed Signora Cuscianna volis konfirmon de Natuzza. Natuzza, al kiu mi ne parolis pri la respondo de Padre Pio, sed nur diris, ke ŝi estis unu el la Atestantoj de Jehovo, diris al mi, ke tiu animo estas savita, sed ke ŝi bezonas voĉdonojn. Signora Cuscianna multe preĝis por sia patrino kaj ankaŭ igis ŝin festi gregoriajn mesojn. Dum unu jaro demandite al Natuzza, ŝi diris, ke ŝi foriris al la ĉielo. "
Profesoro Marinelli ree memoras, pri la temo de Purgatorio: "Patro Michele pridemandis ŝin poste pri ĉi tiu afero, kaj Natuzza ripetis, ke efektive la suferoj de Purgatorio povas esti tre akraj, tiel ke ni parolas pri flamoj de Purgatorio, por komprenigi nin intenseco de ilia doloro. La animoj de Purgatorio povas esti subtenataj de vivantaj homoj, sed ne de la animoj de la mortintoj, eĉ ne de tiuj de la ĉielo; nur la Madono, inter la animoj de la ĉielo, povas helpi ilin. Kaj dum la festo de meso, Natuzza diris al Patro Michele, multaj animoj gregas al la preĝejoj, atendante la preĝon de la pastro laŭ sia avantaĝo kiel almozuloj. La 1an de oktobro 1997 mi havis la okazon renkonti Natuzza ĉe la Casa Anziani, en la ĉeesto de Patro Michele, kaj mi reiris kun ŝi pri ĉi tiu temo. Mi demandis al ŝi, ĉu vere, ke la suferoj de la tero malmulte kompare kun tiuj de Purgatorio, kaj ŝi respondis, ke la punoj de Purgatorio estas ĉiam konformaj al la pekoj faritaj de la individua animo; ke surteraj suferoj, se ili estas akceptitaj kun pacienco kaj ofertitaj al Dio, havas grandan valoron, kaj multe povas mallongigi onian Purgatorion: monato da surtera sufero povus eviti, ekzemple, jaron de purgatorio, kiel okazis al mia patrino; li memorigis min pri Natuzza, kiu kun sia malsano antaŭ ol morti estis ŝparinta parton de Purgatorio kaj iris preskaŭ tuj al la Prato-Verdo, kie li ne suferas, kvankam li ankoraŭ ne havas la beatan vizion. Natuzza aldonis la suferojn de Purgatorio, eĉ povas esti eĉ pli severaj ol tiuj de la Infero, sed animoj volonte elportas ilin, ĉar ili scias, ke antaŭe, aŭ poste, ili havos la eternan vizion de Dio kaj estas subtenataj de ĉi tiu certeco; cetere, atingas ilin voĉdonoj, kiuj mildigas kaj mallongigas iliajn doloroj. Foje ili havas komforton de la gardanta anĝelo. Tamen al iu animo, kiu grave pekis, Natuzza diris, okazis, ke ŝi longe havis dubon pri sia propra savo, starante super ravino de kie unu flanko estis mallumo, sur alia la maro, kaj aliflanke la fajro, kaj la animo ne sciis, ĉu ĝi estas en Purgatorio aŭ en Infero. Nur post kvardek jaroj ŝi lernis, ke ŝi estas savita, kaj ŝi estis tre feliĉa. "
La atestoj pri la vizioj de Natuzza pri Purgatorio konformas al la datumoj de la Magisterio, cetere ili konsistigas altvaloran konfirmon de la vero de profesia fido. Natuzza igas nin kompreni, kion signifas senfina kompato kaj malfinia justeco de Dio, kiuj ne estas en konflikto unu kun la alia, sed harmonie harmonias sen forpreni ion de kompato aŭ justeco. Natuzza ofte substrekas la gravecon de preĝoj kaj voĉdonadoj por la animoj de Purgatorio kaj ĉefe peto pri festoj de sanktaj mesoj kaj tiamaniere substrekas la senfinan valoron de la sango de la Liberiganto. La leciono de Evolo estas ege altvalora hodiaŭ en historia periodo, en kiu malforta relativisma penso kaj nihilismo freneziĝas. La mesaĝo de Natuzza estas forta memorigo pri realeco kaj komuna senco. Precipe Natuzza invitas havi profundan senton de peko. Unu el la hodiaŭaj grandaj malfeliĉoj estas ĝuste la kompleta perdo de la senco de peko. Purgantaj animoj multenombriĝas. Ĉi tio komprenigas al ni ambaŭ la kompaton de Dio, kiu savas laŭeble, kaj la difektojn kaj mankojn de eĉ la plej bonaj animoj.
La vivo de Natuzza servis ne nur por helpi suferantajn animojn en Purgatorio, sed por revigligi la konsciencon de ĉiuj, kiuj turnis sin al ŝi pri la serioza peko kaj tiel starigis multe pli striktan kaj morale faritan kristanan vivon. Natuzza ofte parolis pri Purgatorio kaj ĉi tio ankaŭ estas bonega instruado ĉar bedaŭrinde, kune kun la Novissimi, la temo Purgatorio preskaŭ tute malaperis de la predikado kaj instruado de multaj katolikaj teologoj. La kialo estas, ke hodiaŭ ĉiuj (eĉ gejoj) pensas, ke ni estas tiel bonaj, ke ili ne povas meriti ion ajn krom la Ĉielo! Ĉi tie certe estas la respondeco de la nuntempa kulturo, kiu emas nei la koncepton mem de peko, tio estas, de la tre realaĵo, kiun la fido ligas al la Infero kaj al la Purgatorio. Sed en la silento sur Purgatorio estas ankaŭ iuj aliaj respondecoj: la protestado de katolikismo. Konklude, la instruado de Natuzza pri Purgatorio povas esti ege utila por savo de la animo de XNUMX-jarcentaj katolikoj, kiuj volas aŭskulti ĝin.

Elprenita de la retejo de Pontifex, ni raportas tion, kio estis donita de Don Marcello Stanzione pri la spertoj de Natuzza Evolo, mistikulo de Paravati, kiu mankis antaŭ kelkaj jaroj, pri la postvivo rakontita de la animoj, kiuj spirite vizitis ĝin.