La jaro de Sankta Jozefo: kion diris la papoj de Pio la XNUMXa ĝis Francisko pri la sanktulo
Papo Francisko proklamis, ke la Eklezio aparte honoros Sanktan Jozefon dum la venonta jaro.
La anonco de la papo pri la Jaro de Sankta Jozefo intence koincidis kun la 150a datreveno de la proklamo de la sanktulo kiel patrono de la universala Eklezio fare de papo Pio la 8-a la 1870-an de decembro XNUMX.
"Jesuo Kristo, nia Sinjoro ... kiun sennombraj reĝoj kaj profetoj volis vidi, Jozef ne nur vidis, sed interparolis, ĉirkaŭbrakis kun patra amo kaj kisis. Li diligente levis Tiun, kiun la fideluloj ricevos kiel la panon, kiu malsupreniris de la ĉielo, per kiu ili povus akiri eternan vivon ", diras la proklamo" Quemadmodum Deus ".
La posteulo de Pio IX, papo Leono la XNUMX-a, daŭre dediĉis enciklan leteron al la sindediĉo al Sankta Jozefo, "Quamquam pluries".
"Jozefo fariĝis gardisto, administranto kaj jura defendanto de la dia domo, kies estro li estis", skribis Leono la 1889-a en la encikliko publikigita en XNUMX.
"Nun la dia domo, kiun Jozef regis kun aŭtoritato de patro, enhavis en ĝiaj limoj la eklezion naskita en malabundeco," li aldonis.
Leono la XNUMX-a prezentis Sanktan Jozefon kiel modelon en epoko, kiam la mondo kaj la Eklezio luktis kun la defioj prezentitaj de moderneco. Kelkajn jarojn poste, la papo publikigis "Rerum novarum", enciklikon pri kapitalo kaj laboro, kiu priskribis la principojn por garantii la dignon de laboristoj.
Dum la pasintaj 150 jaroj, preskaŭ ĉiu papo laboris por plia sindono al Sankta Jozefo en la Eklezio kaj uzi la humilan patron kaj ĉarpentiston kiel atestanton al la moderna mondo.
"Se vi volas esti proksima al Kristo, mi ripetas 'Ite ad Ioseph': iru al Jozefo!" diris la Ven. Pius XII en 1955 starigis la feston de San Giuseppe Lavoratore, okazonta la 1an de majo.
La nova festivalo estis intence inkluzivita en la kalendaro por kontraŭstari la komunistajn manifestaciojn de la XNUMX-a de majo. Sed ĉi tiu ne estis la unua fojo, ke la Eklezio prezentis la ekzemplon de Sankta Jozefo kiel alternativan vojon al la digno de laboristoj.
En 1889, la Internacia Socialisma Konferenco establis la 1-an de majo kiel Laboristan Tagon memore al la protestoj de la sindikato de Ĉikago "afero Haymarket". En tiu sama jaro, Leono la XNUMX-a avertis la malriĉulojn kontraŭ la falsaj promesoj de "delogemaj viroj", vokante ilin anstataŭe turni sin al Sankta Jozefo, rememorante, ke Patrino-Preĝejo "ĉiutage pli kaj pli kompatas sian sorton".
Laŭ la papo, la atesto pri la vivo de Sankta Jozefo instruis al la riĉuloj "kio estas la plej dezirindaj varoj", dum la laboristoj povus pretendi la rimedon de Sankta Jozefo kiel sian "specialan rajton, kaj lia ekzemplo estas por ilia aparta imito" .
"Estas do vere, ke la stato de la humiluloj havas nenion hontindan pri ĝi, kaj la laboro de la laboristo ne nur ne malhonoras, sed povas, se virto kuniĝas kun ĝi, esti unuope nobeligita", skribis Leono la XNUMXa en “Quamquam-plezuroj. "
En 1920, Benedikto la XNUMXa dediĉis oferon al Sankta Jozefo kiel "speciala gvidilo" kaj "ĉiela patrono" de la laboristoj "por teni ilin imunaj kontraŭ la kontaĝo de socialismo, la ĉefmalamiko de kristanaj princoj".
Kaj, en la encikliko de 1937 pri ateisma komunismo, "Divini Redemptoris", Pio la XNUMX-a metis "la vastan kampanjon de la Eklezio kontraŭ la monda komunismo sub la standardon de Sankta Jozefo, ĝia potenca protektanto".
“Li apartenas al la laborista klaso kaj portis la ŝarĝojn de malriĉeco por si mem kaj por la Sankta Familio, kies li estis la tenera kaj vigla gvidanto. La Dia Infano estis konfidita al li, kiam Herodo liberigis siajn murdistojn kontraŭ li ”, daŭrigis la papo XI. “Li gajnis por si la titolon de 'La Justuloj', tiel servante kiel vivanta modelo de tiu kristana justeco, kiu devus regi en la socia vivo.
Tamen, malgraŭ la emfazo de la dudeka-jarcenta Eklezio pri Sankta Jozefo la Laboristo, la vivo de Jozefo estis ne nur difinita per lia laboro, sed ankaŭ per lia alvokiĝo al patreco.
"Por Sankta Jozefo, vivo kun Jesuo estis kontinua malkovro de sia propra alvokiĝo kiel patro", skribis Sankta Johano Paŭlo la 2004-a en sia libro de XNUMX, "Ni leviĝu, ni vojaĝu".
Li daŭrigis: “Jesuo mem, kiel viro, spertis la patrecon de Dio per la rilato patro-filo kun Sankta Jozefo. Ĉi tiu fila renkontiĝo kun Jozefo tiam nutris la revelacion de Nia Sinjoro pri la patra nomo de Dio. Kia profunda mistero! "
John Paul II vidis propraokule la komunistajn provojn malfortigi familian unuecon kaj subfosi gepatran aŭtoritaton en Pollando. Li diris, ke li rigardas la patrecon de Sankta Jozefo kiel modelon por sia propra pastra patreco.
En 1989 - 100 jarojn post la encikliko de Leono la XNUMX-a - Sankta Johano Paŭlo la XNUMX-a verkis "Redemptoris custos", apostolan admonon pri la persono kaj misio de Sankta Jozefo en la vivo de Kristo kaj de la Eklezio.
En sia anonco pri la Jaro de Sankta Jozefo, papo Francisko publikigis leteron, "Patris corde" ("Kun la koro de patro"), klarigante, ke li volas dividi iujn "personajn pripensojn" pri la novedzino de la Sankta Virgulino Maria.
"Mia deziro fari tion pliiĝis dum ĉi tiuj monatoj de la pandemio," li diris, rimarkante, ke multaj homoj faris kaŝitajn oferojn dum la krizo por protekti aliajn.
"Ĉiu el ni povas malkovri en Jozefo - la viro kiu restas nerimarkita, ĉiutaga, diskreta kaj kaŝita ĉeesto - propetanto, subtenanto kaj gvidilo en malfacila tempo," li skribis.
"St. Jozefo memorigas nin, ke tiuj, kiuj aperas kaŝe aŭ en la ombro, povas ludi nekompareblan rolon en la historio de savo ".
La Jaro de Sankta Jozefo ofertas al katolikoj la ŝancon ricevi plenan indulgon per deklamado de iu ajn aprobita preĝo aŭ pieca ago honore al Sankta Jozefo, precipe la 19an de marto, solenaĵo de la sanktulo, kaj la 1an de majo, la festo de St. Jozefo la Laboristo.
Por aprobita preĝo, oni povas uzi la Litanion de Sankta Jozefo, kiun papo Sankta Pio la 1909-a aprobis por publika uzo en XNUMX.
Papo Leono la XNUMX-a ankaŭ petis, ke la jena preĝo al Sankta Jozefo estu deklamita fine de la rozario en lia encikliko pri Sankta Jozefo:
“Al vi, ho benita Jozefo, ni alvokas nian aflikton kaj, post petado de la helpo de via trifoje sankta Edzino, nun, kun koro plena de fido, ni fervore petegas vin akcepti nin ankaŭ sub via protekto. Por tiu karitato, kun kiu vi unuiĝis al la Senmakula Virgulino Patrino de Dio, kaj por tiu patra amo, kun kiu vi amis la Infanon Jesuon, ni petegas vin kaj humile preĝas, ke vi malestimu kun bonvola okulo tiun heredaĵon, kiun Jesuo. Kristo aĉetis per Sia sango, kaj vi helpos nin en nia bezono per via potenco kaj via forto “.
“Defendu, aŭ plej zorgeman kuratoron de la Sankta Familio, la elektitan idon de Jesuo Kristo. Forigu de ni, ho amanta Patro, ĉiun plagon de eraro kaj korupto. Helpu nin de supre, kuraĝa defendanto, en ĉi tiu konflikto kun la potencoj de mallumo. Kaj same kiel vi iam savis la Infanon Jesuo de la danĝero de sia vivo, tiel nun vi defendas la sanktan preĝejon de Dio de la kaptiloj de la malamiko kaj de ĉia malfeliĉo. Ĉiam protektu nin sub via patroneco, por ke, sekvante vian ekzemplon kaj fortigitajn per via helpo, ni povu vivi sanktan vivon, morti feliĉa morto kaj atingi eternan feliĉon en la Ĉielo. Amen. "