La almozulo de la papo Mons. Krajewski invitas nin memori la malriĉulojn dum avidaj vakcinadoj

Post resaniĝo post COVID-19 mem, la bonfara homo de la papo kuraĝigas homojn ne forgesi la malriĉulojn kaj senhejmulojn, ĉar vakcinaj programoj disvastiĝas tra la mondo.

Vatikano administris la unuan dozon de la vakcino COVID-19 al 25 senhejmuloj merkrede, dum aliaj 25 devis ricevi ĝin ĵaŭde.

La iniciato ebliĝis danke al la pola kardinalo Konrad Krajewski, pontifika almozulo.

La tasko de Krajewski estas bonfarado en la nomo de la papo, precipe por la romianoj, sed ĉi tiu rolo disetendiĝis, precipe dum la koronavirusa pandemio, por inkluzivi ne nur aliajn italajn urbojn, sed kelkajn el la plej malriĉaj landoj en la mondo.

Dum la krizo, ĝi distribuis milojn da protekta ekipaĵo kaj dekojn da spiraparatoj al Sirio, Venezuelo kaj Brazilo.

La fakto, ke almenaŭ 50 senhejmaj homoj ricevos la vakcinon "signifas, ke ĉio eblas en ĉi tiu mondo," diris Krajewski.

La prelato ankaŭ rimarkis, ke rimedoj estas efektivigitaj por certigi, ke la samaj homoj ricevu la duan dozon.

"La malriĉuloj estas vakcinitaj same kiel ĉiu alia homo, kiu laboras en Vatikano," li diris, rimarkante, ke preskaŭ duono de la vatikanaj personoj ricevis la vakcinon ĝis nun. "Eble ĉi tio instigos aliajn vakcini siajn malriĉulojn, kiuj loĝas surstrate, ĉar ankaŭ ili estas parto de niaj komunumoj."

La grupo de senhejmaj homoj vakcinitaj de Vatikano estas tiuj regule prizorgataj de la Fratinoj de Kompato, kiuj administras domon en Vatikano, kaj ankaŭ tiuj, kiuj loĝas en Palazzo Migliore, ŝirmejo, kiun Vatikano malfermis pasintjare apud la Placo Sankta Petro.

Enmeti la senhejmulojn en la liston de tiuj, kiujn Vatikano vakcinos, ne estis facila, diris la prelato, pro juraj kialoj. Tamen, Krajewski diris, “ni devas doni ekzemplon de amo. La leĝo helpas, sed nia gvidilo estas la Evangelio “.

La pola kardinalo estas unu el multaj altnivelaj vatikanaj dungitoj, kiuj testis pozitivon pri COVID-19 ekde la komenco de la pandemio. En lia kazo, li pasigis Kristnaskon enhospitaligita pro komplikaĵoj pro pulminflamo kaŭzita de COVID-19, sed estis liberigita la 1-an de januaro.

La prelato diris, ke li sentas sin pli bone, kvankam li ankoraŭ suferas malgravajn konsekvencojn de la viruso, kiel elĉerpiĝo posttagmeze. Tamen li agnoskas, ke "ricevi la varman bonvenigon hejmen kiel mi faris, kiam mi revenis de la hospitalo, indis ricevi la viruson."

"Senhejmuloj kaj malriĉuloj bonvenigis min, kiun familio malofte donas," diris la kardinalo.

Malriĉaj kaj senhejmaj homoj en regula kontakto kun la oficejo de Krajewski - almozo ofertanta varmajn manĝojn, varmajn duŝojn, purajn vestaĵojn kaj ŝirmejon kiam eblas - ne nur ricevas la vakcinon de Vatikano, sed ankaŭ ricevis la ŝancon esti testitaj. por la koronaviruso trifoje semajne.

Kiam oni montras pozitivon, la oficejo de la spindelo starigas ilin en konstruaĵo posedata de Vatikano.

En intervjuo elsendita la 10an de januaro, Papo Francisko parolis pri la vakcino COVID-19 venontsemajne kaj instigis aliajn fari la samon.

"Mi kredas, ke etike ĉiuj devas ricevi la vakcinon," la Papo diris en intervjuo kun la televida kanalo Canale 5. "Ĝi estas etika elekto ĉar vi ludas kun via sano, kun via vivo, sed vi ankaŭ ludas kun la vivo de aliaj".

En decembro, li instigis landojn fari vakcinojn "haveblaj al ĉiuj" dum sia kristnaska mesaĝo.

"Mi petas ĉiujn ŝtatestrojn, kompaniojn, internaciajn organizojn ... antaŭenigi kunlaboron kaj ne konkurencon kaj serĉi solvon por ĉiuj, vakcinojn por ĉiuj, precipe por la plej vundeblaj kaj mizeraj en ĉiuj regionoj de la terglobo" la papo diris dum sia tradicia mesaĝo Urbi et Orbi (al la urbo kaj al la mondo) dum kristnaska tago.

Ankaŭ en decembro, dum pluraj katolikaj episkopoj liveris kontraŭdirajn informojn pri la moralo de la vakcino COVID-19, konsiderante, ke iuj el ili uzis ĉelajn liniojn de abortitaj fetoj por siaj esploroj kaj testoj, Vatikano publikigis dokumenton nomantan ĝin "morale akceptebla. . "

Vatikano konkludis, ke "estas morale akcepteble ricevi vakcinojn COVID-19, kiuj uzis ĉelajn liniojn de abortitaj fetoj" en la procezo de esploro kaj produktado, kiam "etike sendifektaj" vakcinoj ne estas haveblaj al la publiko.

Sed li emfazis, ke la "laŭleĝaj" uzoj de tiaj vakcinoj "tute ne devas kaj devas neniel implici, ke ekzistas morala subteno pri la uzo de ĉelaj linioj de abortitaj fetoj".

En sia deklaro, Vatikano klarigis, ke akiri vakcinojn, kiuj ne prezentas etikan dilemon, ne ĉiam eblas, ĉar ekzistas landoj "kie vakcinoj sen etikaj problemoj ne estas disponeblaj al kuracistoj kaj pacientoj" aŭ kie specialaj konservaj kondiĉoj aŭ transportado malfaciligas distribuadon.