Liberigo, kiu okazis en Medjugorje (de Patro Gabriele Amorth)

Aminda

Patrino de familio, de sicilia vilaĝo, suferis de pluraj jaroj ĉar ŝi suferas diablan posedon. Ĝi nomiĝas Assunta. Iuj el liaj familianoj ŝajnas havi fizikajn malsanojn kaŭzitajn de la venĝo de Satano. Post kelkaj jaroj de vagado al diversaj kuracistoj, kiuj trovas Assunta tre sana, la suferanta virino frapas sur la pordo de sia episkopo. Ekzameninte la kazon, li konfidas ĝin al ekzorcisto, kiu estas helpata de preĝogrupo, kiu por sukcesi preĝi kaj rapide. Ankaŭ mi, atestante la ekzorcismojn, mi rimarkas, ke ĉi tio estas tre grava kazo, tial mi proponas al la edzo venigi sian edzinon al Medjugorje. Post iom da hezito (en tiu familio neniu sciis la faktojn de Medjugorje) la decido estas farita kaj foriras.
Ni alvenas dimanĉe la 26-an de julio 1987. Assunta jam sentas sin malbone tuj kiam ŝi metas la piedojn sur la teron, elirante el la aŭto. Fr. Ivan, la superulo de la franciskanoj, donas al ni neniun esperon pri helpo: precipe somere ilia laboro estas elĉerpa. Mi proponas konduki Assunta al preĝejo; Mi pensas, ke la diablo tute ne intencas sin manifesti. La sekvan tagon ni supreniras al Podbrdo, la monteto de aperoj, deklamante la rozarion. Ankaŭ nenio speciala okazas ĉi tie. Malsuprenirante, ni haltas antaŭ la domo de Vicka, kie jam estas multaj homoj. Mi ankaŭ havas tempon diri al Vicka, ke estas posedata virino ĉe ni, nomata Assunta. Kaj estas Assunta, kiu tuj kuras al Vicka kaj ĉirkaŭbrakas ŝin, plorante. Vicka karesas ŝin sur la kapon. Ĉe ĉi tiu gesto la diablo manifestiĝas: li ne povas toleri la manon de la vidanto. Assunta ĵetas sin teren, kriante en nekonata lingvo. Vicka delikate prenas ŝin per la mano kaj rekomendas al la ĉeestantoj, perpleksaj: << Ne ploru, sed preĝu >>.

Ĉiuj preĝas kun forto, junaj kaj maljunaj; preci interplektiĝas en diversaj lingvoj ĉar la pilgrimantoj estas el diversaj nacioj; ĝi estas biblia sceno. Vicka aspergas Assunta per sankta akvo kaj tiam demandas ĉu ŝi sentas sin pli bona. La virino gestadas jes per la mano. Ni pensas, ke ŝi liberigis sin kaj ni interŝanĝas rigardojn de ĝojo. La diablo eligis timigan kriegon: li finis foriri por ĉesi preĝi. Ni rekomencu per pli da ordo, intonante la rozarion. Sinjoro levas la manojn kaj tenas ilin direkte al la ŝultroj de Assunta, sed de malproksime; la diablo ne povas kontraŭstari tiun geston, do Asunta kriegas kaj perdiĝas; ni devas reteni ŝin, ĉar ŝi volus eltiri sin kontraŭ tiun viron. Alta, blonda, bluokula junulo intervenas, luktante kun la diablo kun granda forto. Mi apenaŭ komprenas, ke ĝi postulas lin submetiĝi al Jesuo Kristo, sed ĝi estas tute proksima dialogo, angle; Assunta ne scipovas la anglan, tamen ŝi kuraĝe argumentas.
Ĉirkaŭ la litanioj de Loreto. Ĉe la alvoko "Reĝino de anĝeloj" la diablo ĉasas teruran krion; necesas ok homoj por konservi Assunta. Ni ripetas la alvokon plurfoje, per ĉiam pli alta tono, kun la partopreno de ĉiuj ĉeestantoj. Ĝi estas la plej forta momento. Tiam Vicka alproksimiĝas al mi: << Ni jam preĝas tri horojn. Estas tempo konduki ŝin al preĝejo >>. Italo, kiu scipovas la anglan, ripetas al mi frazon de la diablo: li diris, ke ĉeestas dudek demonoj. Ni iras al preĝejo kaj Assunta estas devigita eniri la kapelon de la reaperantoj. Tie Fr Slavko kaj Fr Felipe preĝas super ŝi, ĝis la XNUMX:XNUMX. Poste ĉiuj eliras kaj ni revenas je la naŭa; en la kapelo de la unuaj aperoj la du pastroj ankoraŭ preĝas ĝis la XNUMXa horo. Ni ankaŭ scias, ke Assunta parolis en diversaj lingvoj. Ni ricevas rendevuon por la sekva posttagmezo; ĝi estas tre malfacila kazo.

La sekvan matenon ni iras al pastro Jozo, kiu post la meso metas la manojn sur la kapon de Assunta; la demonoj ne rezistas ĉi tiun geston kaj perforte reagas. P. Jozo havas Assunta kondukita al preĝejo: ŝi devas esti trenita kun granda forto. Estas multaj homoj; la patro profitas la okazon por instrui katekezon pri la ekzisto de la diablo. Poste li preĝas kaj aspergas Assunta plurfoje per benita akvo; la reagoj estas tre perfortaj. Ni devas reveni al Medjugorje; Fr Jozo havas tempon diri al ni, ke Assunta devas esti kuraĝigita kunlabori: ŝi estas tro pasiva, ŝi ne helpas. Je la dek tri jaroj Fr Slavko kaj Fr Felipe rekomencas preĝi en la pastrejo. Post unu horo ni estas vokitaj kunlabori kun niaj preĝoj; oni diras al ni, ke la demonoj estas tre malfortaj, sed ni bezonas la plenan subtenon de Assunta. Dum ni preĝas, ni provas igi la malfeliĉan elparoli la nomon de Jesuo; ŝi provas, sed ŝajnas suferi de simptomoj de sufokado. La krucifikso estas metita sur ŝian bruston kaj ŝi konsilas nei ian magion kaj sorĉon (ĝi estas decida paŝo en tiaj kazoj). Assunta kapjesas; tion necesis. Daŭrigu la preĝon ĝis Assunta ankaŭ sukcesos prononci la nomon de Jesuo, tiam komenciĝos Ave Maria. Je ĉi tiu punkto ŝi ekploras. Ĝi estas senpaga! Ni eliras por iri al preĝejo; oni diras al ni, ke Vicka sentis sin malsana en la momento, kiam Assunta estis liberigita; li preĝis por ĝi.

En preĝejo Assunta estis en la unua vico. Li sekvis la rozarion kaj meson kun fervoro; li ne havis malfacilecon por komuniki. Ĉi tio estas grava provo. Kvin jarojn poste, mi povas konfirmi, ke la liberigo estis radikala. Nun tiu patrino estas viva atesto laŭ la pieco de Dio kaj estas unu el la plej aktivaj membroj de la grupo. Li ne hezitas diri, ke lia liberigo estis triumfo de la Senmakula Koro de Maria.

Eltirita el "Novaj rakontoj pri ekzorcisto"

de Patro Gabriele Amorth