Isis, skurĝoj, punoj kaj multe pli en la taglibroj de la viziisto Bruno Cornacchiola

La severaj kaj inspiritaj konsideroj de Cornacchiola ne turniĝas nediskuteble kontraŭ aliaj religioj kaj iliaj fideluloj, sed prefere stigmatigas la fundamentismon de tiuj, kiuj ekspluatas la fidon pro politikaj kaj ideologiaj kialoj. Precipe rilate islamismon, ĝia antaŭenpuŝo havas kiel celon tiujn, kiuj faras fundamentan legadon de la Korano, incitante perforton kontraŭ tiuj, kiuj pensas alie.
La poemo dokumentas tiun malbonŝancan aŭdacian sonĝon, verkitan de Bruno en la fruaj 2000-aj jaroj, kiu antaŭvidis ĉiam pli disvastigitajn zorgojn en la lastaj tempoj: "Karaj islamaj fundamentistoj / ne estas islamanoj de Mohamedo, / maskas sin, estas diabla, / en Kosovo, Ĉeĉenio, Barato, eĉ se mi metas / Orientan Timoron, Sudanon kaj eĉ Slavon, / Islamo reaperas fundamentisma, / post kiam Lepanto kaj Vieno nun pendas / fanatikecon kaj mortigas unuavide. / Estas revo farita hodiaŭ matene, / ĉiuj krias: 'Por mortigi la kristanojn'; / vera karno okazas! / Fundamentistoj krias: 'Marrani!' / 'Vivu Alaho kaj Mohamedo en Medino ...' / Sango, iliaj manoj estis plenaj! »

De aparta efiko estas sperto, kiun la viziisto vivis en la nokto inter 31 decembro 1984 kaj 1 januaron 1985, ĉiam sur la limo inter revo kaj profetaĵo. La historio estas drama:

«Mi sentas min transportita (la tuta korpo) al la centro de Romo, kaj precize al Piazza Venezia. Estis multaj homoj tie, kiuj kriis: 'Venĝo! Venĝo! Trema venĝo! '; multaj mortintoj estis sur la placo kaj en la aliaj apudaj placoj kaj en la stratoj. Multe da sango fluis: sed mi ankaŭ vidis multan sangon - eĉ se mi estis en Piazza Venezia - sur la asfalto tra la mondo (ĉar mi ĉeestis de Piazza Venezia - interne aŭ ekstere, mi ne scias) tra la tuta mondo, ĉio manĝita de sango! Subite ĉiuj tiuj homoj, kiuj kriis 'Vendetta, vendetta, terura vendetta', komencas krii: 'Ĉiuj en San Pietro! Ĉiuj al Sankta Pietro! '; tial ankaŭ mi, en la homamaso, estis puŝita al Sankta Petro; kaj ni promenis, tute mallarĝaj, la Corso Vittorio Emanuele, kaj ĉiuj - kiel kanto de malamo kaj kolero - daŭre kriis: 'Vendetta!' »

Kune kun ĉi tiu krio, Bruno aŭdis alian vorton, furioze markitan: Bezboznik, kiu en la rusa, kiel li poste malkovris, signifas 'sen Dio':

«Vi alvenas via via Conciliazione, kaj de malproksime mi vidas la preĝejon de San Pietro - ĉe la fino de la via della Conciliazione - kaj mi staras kun la dorso kontraŭ muro de konstruaĵo, kie antaŭ 1950 mi vidis San Pietro de malproksime kaj la papo Pio la XNUMX-a, kiu de la logxejo proklamis la dogmon de la alpreno de la Virgulino Maria en la Ĉielon! Poste mi preĝas por ĉiuj, por ĉiuj tiuj homoj, kiuj kriis 'venĝo' kaj direktis sin al la placo. Subite mi aŭdas voĉon diri al mi (sed ĝi ne estis la voĉo de la virgulino): "Ne haltu tie: iru ankaŭ al la placo!" Ĉi-momente mi forlasas tiun lokon kaj iras al la placo ».

Sur la placo ene de la kolumnado estis la papo, kardinaloj, episkopoj, pastroj kaj religiuloj:
«Ĉiuj ploris. Mirindaĵo: ili estis nudaj kaj, kun blanka tuketo en la dekstra mano, ili sekigis siajn larmojn, la okulojn; kaj ili havis (mi vidis ĝin bone), en la maldekstra mano, iom da cindro. Mi rigardas kaj sentas grandan doloron ene de mi kaj demandas min: 'Kial, Sinjoro, ĉio ĉi? Ĉar? ' Voĉon mi aŭdas kriante: 'Funebro! Bonega funebro! Preĝu por helpo veni de la Ĉielo! '; kaj jen estis la voĉo de la Virgulino: 'Faru pentofaron! Preĝu! Pentofaro! ' Poste li ripetas tri fojojn: 'Preĝu! Preĝu! Preĝu! Pentofaro! Pentofaro! Pentofaro! Ili ploras, ĉar ili ne plu povas reteni kaj fuŝi la malbonon, kiu furiozas en la koro kaj spirito de la homo en la mondo! Homo devas reveni al la vera Dio! '; tiam li diras: 'Al la sankta Dio; kaj ne argumentu kiun Dio! ' Poste mi aŭdas alian pli laŭtan kriadon, kiu diras, "Mi estas!" (kiu ne plu estis la voĉo de la Virgulino). Tiam la Virgulino denove ekparolas: 'La homo devas humiliĝi kaj obei la leĝon de Dio, kaj serĉi neniun alian leĝon, kiu distancigu lin de Dio! Kiel oni devas vivi? Mia Eklezio (kaj ĉi tie ĝi ŝanĝas voĉon) estas unu: kaj vi faris multajn! Mia Eklezio estas sankta: kaj vi malintegris ĝin! Mia Eklezio estas katolika: ĝi estas por ĉiuj homoj de bona volo, kiuj akceptas kaj vivas la sakramentojn! Mia Eklezio estas apostola: instruu la vojon de la vero kaj vi havos kaj donos vivon kaj pacon al la mondo! Obeu, humile vi mem, pentu kaj vi havos pacon! '»

Aliaj fojoj tiu vizio denove ĝenis la vidanton. Ekzemple, la 6an de marto 1996 li skribas:

"Terura nokto plena de timo, makabraj sonĝoj, mortinto, sango, sango, sango ĉie. Kiam mi vidis sangon de Piazza Venezia kaj sangon en la mondo en San Pietro ».

Kaj ankaŭ la 15an de oktobro 1997:

«Hodiaŭ mi revivigis tiun sonĝon, en kiu la Virgulino kondukas min al Piazza Venezia kaj de tie mi vidis la tutan teran mondon trempitan de sango, tiam ŝi kondukas min kun la ateisma homamaso al Sankta Petro, estas la papo, kardinaloj, episkopoj kaj en la preĝejkorto. pastroj, viroj kaj virinoj religiaj kun poŝtuko en unu mano kaj la cindro en alia, la cindro sur la kapo kaj per la tuketo forviŝis la larmojn. Kiom da suferoj ».

La 21an de julio 1998 "Mi sonĝis, ke islamanoj ĉirkaŭas la preĝejojn kaj fermis la pordojn kaj de la tegmentoj ĵetis benzinon kaj ekbruligis la fajron, kun la fideluloj en la preĝo kaj ĉio eĉ ekbrulis". Pliaj similaj vizioj de perforto inspiras lin, la 17an de februaro 1999, antaŭvidebla reflekto de la varmaj debatoj de niaj tagoj:

"Sed kial respondecaj viroj ne vidas la invadon de Islamo en Eŭropo? Kio estas la celo de ĉi tiuj invadoj? Ĉu ili ne plu memoras Lepanto? Aŭ ĉu ili forgesis la sieĝon de Vieno? Paca invado ne videblas, kiam tiuj, kiuj sin deklaras kristanoj aŭ konvertitoj al Kristo, estas mortigitaj en sia islama lando. Ne nur tio, sed ili ne permesas vin konstrui preĝejojn aŭ prozeliton. "

Je tagiĝo la 10-an de februaro 2000, alia angora sonĝo:

«Mi estas kun la tuta Sacri en San Pietro por aĉeto de la jubileaj indulgoj. Subite ni aŭdas sonon de forta eksplodo, tiam kriojn: 'Por mortigi la kristanojn!' Homamaso de barbaroj kuris en la bazilikon, mortigante iun ajn, kiun ili renkontis. Mi krias al Sacri: 'Ni eliru kaj faru muron antaŭ la baziliko'. Ni iras al la preĝeja korto, ni ĉiuj surgenue kun la sankta rozario en niaj manoj kaj ni preĝas al la Virgulino veni kun Jesuo por savi nin. La tuta placo estis plena de fidelaj, pastroj, viroj kaj virinoj religiaj. La fideluloj preĝis kun ni. La virinoj surhavis nigrajn aŭ blankajn kapvestojn; ĉiuj pastroj ĉeestas kun la kafo; la viroj kaj virinoj religiaj ĉiu kun sia propra religia kutimo; sur la flankoj de la preĝeja korto, la episkopoj maldekstre de tiuj, kiuj rigardas la preĝejon, la kardinalojn dekstre, kaj preĝis sur la genuojn kun la vizaĝo sur la tero ... subite la Virgulino estas ĉe ni kaj diras: 'Kredu, ili ne triumfos'. Ni krias pro ĝojo kaj la persekutantoj venis, ili estis ĵetontaj sin super ni, sed amaso da anĝeloj ĉirkaŭas nin kaj la diabloj lasas siajn armilojn sur la teron, multaj timigitaj forkuras kaj aliaj genufleksas kun ni dirante: 'Via fido estas vera , ni kredas'. La kardinaloj kaj episkopoj staras kaj kun sitelo plena de akvo baptas la paganojn, genuiĝantajn, kaj ĉiuj krias: 'Vivu Maria, Virgulino de Revelacio, kiu montris al ni Jesuon la Vorton, kiu savis la homaron' . Ni daŭrigas preĝante kun la Virgulino kaj la sonoriloj de Sankta Pietro sonore dum festo, dum la papo eliras ».

Precipe Pontifiko estas la centro de la zorgoj de la Virgulino de Revelacio, kiu de la unua mesaĝo de la 12a de aprilo 1947 deklaris: "La Sankteco de la Patro, kiu regas sur la trono de dia amo, suferos morton, por iom da tempo, de io. , kiu, sub lia reĝado, okazos. Ankoraŭ malmultaj aliaj reĝos sur la trono: la lasta, sanktulo, amos siajn malamikojn; montrante al li, formante la unuecon de amo, li vidos la venkon de la Ŝafido ».

Fonto: Saverio Gaeta, the Seer ed. Salani pag. 113