Lourdes: la senkorpa korpo de Bernadette, la lasta mistero

Bernadette, la lasta mistero de Lourdes Tiu nerompita korpo forgesita de la fideluloj
de Vittorio Messori

La festoj por la cent jaroj de Unitalsi komenciĝis pasintsemajne per konferenco en Rimini. Iom burokrati-sona akronimo, kiu fakte kaŝas la sindoneman sindevontigon de tricent mil homoj, ĉeestantaj en ĉiu diocezo, alporti malsanulojn kaj sanulojn, precipe al Lurdo, sed ankaŭ al la aliaj sanktaj lokoj de la katolikismo. La komencoj, en 1903, ŝuldiĝas al romia antiklerikala, Giambattista Tommasi, kiu volis memmortigi en la kaverno de Massabielle mem, ankaŭ por protesti kontraŭ "la obskurantisma katolika superstiĉo". En realeco, ne nur la pafilo falis el liaj manoj sed, subite konvertita, li dediĉis la reston de sia vivo por helpi malriĉajn malsanulojn atingi la bordojn de la Rivero Gave. Ankaŭ al ĉi tiu Itala Nacia Unuiĝo por Transportado de Malsanuloj al Lourdes kaj Internaciaj Sanktejoj (same kiel al ĝia pli juna sed same aktiva fratino, la Oftal, Federacia Opero por Transportado de Malsanuloj al Lourdes) respondecas pri la statistikoj kiuj ĝenas transalpan fierecon. iom. Tio estas, italaj pilgrimantoj ofte estas pli multaj ol francaj en la pirenea urbo. Kiu konas Lurdes, scias, ke ĉiuj tie provas paroli iom la italan, la duoninsulo gazetoj estas sur gazetbudoj ekde frua mateno, nur espressokafo estas servata en la trinkejoj, kaj en la hoteloj la pasto estas senriproĉe al dente. Kaj ĝuste al la malavareco de la membroj de Unitalsi, Oftal kaj, ĝenerale, de italoj, ni ŝuldas grandajn akceptajn strukturojn, kiuj kombinas efikecon kun la ameca varmo de helpo. Inter la malmultaj vortoj de la blanka Sinjorino estas tiuj de la 2-a de marto 1858: «Mi deziras, ke ni venu ĉi tien procesie». Krom Francujo, en neniu alia lando oni prenis tiun admonon tiel serioze, kiel en Italujo: kaj la alfluo montras nenian signon de malkresko; Efektive, ĝi kreskas de jaro al jaro. Iu tamen en la lastatempa asembleo en Rimini atentigis, ke, se pilgrimantoj al Lurdes superis kvin milionojn jare, nur duonmiliono – unu el dek – estas tiuj, kiuj ankaŭ vizitas Nevers. Multaj delonge petas de la Asocioj pli grandan sindevontigon pliigi alvenojn en ĉi tiu urbo ĉe la Luaro, preskaŭ duonvoje inter Lyon kaj Parizo. Ankaŭ ligita al Italio (la Gonzagas de Mantuo estis ĝiaj dukoj), Nevers havas ekscitan surprizon antaŭviditan por fervoruloj de la Senmakula koncipiĝo. Ni mem vidis pilgrimojn subite ekplori pro neatendita kaj ŝoka vidaĵo.

Enirante la korton de la monaĥejo de Saint Gildard, patrindomo de la "Fratinoj de Karitato", oni eniras la preĝejon tra malgranda flanka pordo. La duonmallumo, plurjara en ĉi tiu deknaŭajarcenta novgotika arkitekturo, estas rompita de la lumoj, kiuj lumigas artan vitran funebran kesteton. La malgranda korpo (unu metro kaj kvardek du centimetroj) de monaĥino ŝajnas dormi kun siaj manoj kunplektitaj ĉirkaŭ rozario kaj ŝia kapo klinita maldekstren. Ili estas la restaĵoj, sendifektaj 124 jarojn post ŝia morto, de sankta Bernadette Soubirous, tiu sur kies mizeraj kronike malsanaj ŝultroj ripozas la pezo de la plej populara sanktejo en la mondo. Ŝi sola, fakte, vidis, aŭskultis kaj raportis la malmulton, kiun li diris al ŝi: Aquerò ("Tiu tie", en Bigora dialekto), atestante per sia seninterrompa sufero pri la vero de tio, kio estis anoncita al ŝi: "Mi; ne promesu esti feliĉa en ĉi tiu vivo sed en la venonta."

Bernadette alvenis al la novico de Nevers en 1866. Sen iam ajn moviĝado, ("mi venis ĉi tien por kaŝi", ŝi diris kiam ŝi alvenis) ŝi pasigis 13 jarojn tie, ĝis sia morto la 16an de aprilo 1879. Ŝi estis nur 35 jarojn maljuna, sed ŝian organismon li konsumis impona serio da patologioj, al kiuj aldoniĝis morala sufero. Kiam lia ĉerko estis mallevita en la volbon, fosita en la teron, de kapelo en la monaĥeja ĝardeno, ĉio sugestis, ke tiu eta korpo, ankaŭ manĝita de gangreno, baldaŭ dissolviĝos. En realeco, tiu sama korpo venis al ni sendifekta, eĉ en siaj internaj organoj, spitante ĉiun fizikan leĝon. Jezuita historiisto kaj sciencisto, Patro André Ravier, ĵus publikigis la kompletajn raportojn pri la tri elfosadoj, bazitaj sur neatakebla dokumentaro. Fakte, en antiklerikala Francio inter la XNUMX-a kaj XNUMX-a jarcentoj, ĉiu malfermo de la tombo estis partoprenita, suspektinde, fare de kuracistoj, magistratoj, policanoj kaj municipaj oficistoj. Iliaj oficialaj raportoj estis ĉiuj konservitaj de la maltrankvila franca administracio.

La unua elfosado, por komenci la beatigo, okazis en 1909, tridek jarojn post lia morto. Malferminte la ĉerkon, kelkaj maljunaj monaĥinoj, kiuj vidis Bernadeton sur ŝia mortolito, svenis kaj devis esti savitaj: en iliaj okuloj la fratino aperis ne nur sendifekta, sed kvazaŭ transfigurita de morto, sen plu signoj de sufero sur ŝia vizaĝo. . La raporto de la du kuracistoj estas kategoria: la humideco estis tia, ke ĝi detruis la vestaĵojn kaj eĉ la rozarion, sed la korpo de la monaĥino ne estis tuŝita, tiel ke eĉ la dentoj, ungoj, haroj estis ĉiuj en ilia loko kaj la haŭton kaj muskolojn ili montriĝis elastaj al la tuŝo. «Ĉi tio – skribis la sanlaboristoj, konfirmite de la raportoj de la ĉeestantaj magistratoj kaj ĝendarmoj – ne ŝajnas natura, ankaŭ konsiderante ke aliaj kadavroj, enterigitaj en la sama loko, dissolviĝis kaj ke la organismo de Bernadette, fleksebla kaj elasta, havas ne tuj eĉ ne mumiĝo kiu klarigas ĝian konservadon".

La dua elfosado okazis dek jarojn poste, en 1919. La du kuracistoj, ĉi-foje, estis famaj ĉefkuracistoj kaj ĉiu, post la rekono, estis izolita en ĉambro por verki sian raporton sen konsulti sian kolegon. La situacio, ili ambaŭ skribis, restis la sama kiel la antaŭa tempo: neniu signo de dissolvo, neniu malagrabla odoro. La sola diferenco estis certa malheliĝo de la haŭto, verŝajne pro lavado de la kadavro dek jarojn pli frue.

La tria kaj lasta sciigo estis en 1925, sojle de lia beatigo. Kvardek ses jarojn post lia morto – kaj en la kutima ĉeesto de ne nur religiaj, sed ankaŭ sanaj kaj civilaj aŭtoritatoj – oni povis senmalfacile fari nekropsion sur la ankoraŭ sendifekta kadavro. La du lumuloj, kiuj praktikis ĝin, publikigis tiam raporton en scienca revuo, kie ili atentigis al siaj kolegoj la fakton (kiun ili juĝis "pli ol iam neklarigebla") pri perfekta konservado ankaŭ de la internaj organoj, inkluzive de la hepato. , destinita pli ol iu alia korpoparto al rapida putriĝo. Konsiderante la situacion, oni decidis teni la korpon alirebla por vidi, kiu ŝajnis ne esti tiu de mortinta virino, sed de dormanto atendanta vekiĝon. Malpeza masko estis aplikita al la vizaĝo kaj manoj, sed nur ĉar oni timis, ke vizitantoj estos frapitaj de la malhelaj haŭto kaj okuloj, sendifektaj sub la palpebroj, sed iom enprofundiĝintaj.

Certe tamen estas, ke sub tiu speco de ŝminko kaj sub tiu antikva kutimo de la "Fratinoj de Karitato", vere troviĝas la Bernadette, kiu mortis en 1879, fiksita mistere, kaj por ĉiam, en beleco, kiun la tempo ne faras. malkaŝi al ŝi.forprenis ĝin sed redonis ĝin. Antaŭ kelkaj jaroj, por dokumenta filmo por Rai Tre, mi rajtis filmi deproksimajn bildojn, kiuj neniam antaŭe estis permesitaj nokte, por ne ĝeni la pilgrimantojn. Monaĥino malfermis la glason de la kesto, ĉefverko de oraĵisto. Heziteme, mi tuŝis unu el la braketoj de la eta Kristnaskoviro per fingro. La tuja sento de elasteco kaj freŝeco de tiu viando, kiu jam pli ol 120 jarojn estas senvive al la "mondo", restas por mi neforviŝebla emocio. Vere, ili ne ŝajnas malpravi, inter Unitalsi kaj Oftal, volante atentigi la enigmon de Nevers, ofte ignorita de la homamasoj kiuj konverĝas al Pireneoj.

Fonto: http://www.corriere.it (Arkivo)