Lourdes: la invito de la Virgulino trinki ĉe la fontano kaj baniĝi en la naĝejoj
Ĉe la fontanoj de la Sanktejo, nutritaj per akvo el la Aparicia Kaverno, respondu al la invito de la Virgulino Maria: "Iru kaj trinku ĉe la fonto".
La fonto, kiu fluas en la Groton kaj kiu nutras la fontanojn de la Sanktejo, estis aperigita de Bernadette Soubirous, dum la aperoj de 1858, sur indikoj de la Virgulino Maria. Ĉe la fontanoj vi povas trinki ĉi tiun akvon, bani vian vizaĝon, brakojn, krurojn ... Tiel same kiel ĉe la Groto ne estas tiel la gesto kiu gravas, sed la fido aŭ la intenco vigligi ĝin.
Ĉu vi sciis ? Dum la naŭa apero, "la Damo" petis Bernadette iri kaj fosi la teron, ĉe la fundo de la Groto, dirante: "Iru trinki kaj lavu ĉe la fonto". Kaj jen iom da ŝlima akvo komencis flui, sufiĉe por permesi al Bernadette trinki ĝin. Ĉi tiu akvo iom post iom fariĝis travidebla, pura, lipara.
Descendu en benzinujon plenan de akvo el la fonto, kiu fluas en la Aperan Kavernon kaj vivu unikan sperton en la mondo.
"Venu kaj trinku kaj lavu ĉe la Fontano" Ĉi tiuj vortoj adresitaj de Bernadette dum apero inspiris la konstruadon, proksime al la Groto, de la naĝejoj, en kiuj mergiĝis la pilgrimantoj. Kredantoj aŭ ne, vi ĉiuj estas invititaj fari ĉi tiun intensan sperton.
Ĉu vi sciis? La Hospitalité Notre Dame de Lourdes kaj ĝia "armeo" de volontuloj estis konfiditaj kun la kuraĝigo de ĉi tiuj banoj, kiuj ekde la komenco estis fonto de preĝo, renovigo, ĝojo kaj kelkfoje resanigo por milionoj da pilgrimantoj.
Eniru en la Kavernon de Aperaĵoj kaj iru sub la rokon: vi vidos la fonton kaj la faman statuon de Nia Sinjorino de Lourdes. Sperto ne mankas. La Groto estas la loko, kie okazis esceptaj eventoj en 1858.
La groto de la aperoj estas la koro de la Sanktejo. La fonto kaj la statuo de Nia Sinjorino de Lourdes, interne de la Groto, estas la objekto de la atento de la pilgrimantoj. La Groto mem esprimas multon de la mesaĝo de Lourdes. Ĝi estas ĉizita el la roko, kiel eco en la trairejo de la Biblio: "Li sola estas mia klifo kaj mia savo, mia defenda roko" (Psalmo 62: 7). La roko estas nigra kaj la suno neniam eniras la groton: la aperaĵo (la Virgulino Maria, la Senmakula Koncipiĝo), kontraŭe, estas luma kaj rideta. La niĉo kie situas la statuo estas la punkto kie estis la Virgulino Maria. Ĉi tiu truo estas kiel fenestro, kiu en ĉi tiu mondo de mallumo malfermiĝas al la Regno de Dio.
La Groto estas loko de preĝo, de fido, de paco, de respekto, de unueco, de silento. Ĉiuj donas sian veturon en la kaverno aŭ la haltejon antaŭ ĝi, la signifon, kiun ili povas kaj volas doni.