Lourdes: historio de la aperoj, ĉio, kio okazis
Aŭde 11 februaron 1858: la kunveno
Unua apero. Akompanata de ŝia fratino kaj amiko, Bernardette vojaĝas al Massabielle, laŭ la Gave, por kolekti ostojn kaj sekan lignon. Dum ŝi demetas siajn ŝtrumpojn por transiri la riveron, ŝi aŭdas bruon, kiu similas al sinsekvo, ŝi levas la kapon al la Groto: "Mi vidis sinjorinon vestitan en blanka. Li portis blankan kostumon, blankan vualon, bluan zonon kaj flavan rozon sur ĉiu piedo. " Li faras la signon de la kruco kaj recitas la rozaron kun la Damo. Post la preĝo, la Damo abrupte malaperas.
Dimanĉon 14 februaron 1858: benita akvo
Dua apero. Bernardette sentas internan forton, kiu pelas ŝin reveni al la Groto malgraŭ la malpermeso de ŝiaj gepatroj. Post multe da insido, la patrino permesas lin. Post la unuaj dek de rozario, ŝi vidas aperi la saman Damon. Li ĵetas ŝian benitan akvon. La Damo ridetas kaj klinas la kapon. Post la preĝo de la rozario, ĝi malaperas.
Aŭdo 18 februaro 1858: la sinjorino parolas
Tria apero. La unuan fojon la Damo parolas. Bernardette donas al ŝi plumon kaj paperpecon kaj petas, ke ŝi skribu sian nomon. Ŝi respondas: "Ne necesas", kaj aldonas: "Mi ne promesas feliĉigi vin en ĉi tiu mondo sed en la alia. Ĉu vi povas havi la afablecon veni ĉi tien dum dek kvin tagoj? "
Vendredon 19 februaron 1858: mallonga kaj silenta apero
Kvara apero. Bernardette iras al la Groto kun benita kaj lumigita kandelo. De ĉi tiu gesto estiĝis la kutimo alporti kandelojn kaj lumigi ilin antaŭ la Groto.
Sabaton 20 februaron 1858: en silento
Kvina apero. La Damo instruis al ŝi personan preĝon. Al la fino de la vizio, granda malĝojo invadas Bernardette.
Dimanĉon 21 februaron 1858: "Aquero"
Sesa apero. La Sinjorino montras al Bernardette frumatene. Cent homoj akompanas ŝin. Ŝi poste estas pridemandita de la polica komisaro, Jacomet, kiu volas ke Bernadette diru al li ĉion, kion ŝi vidis. Sed ŝi nur parolos kun li pri "Aquero" (Tio)
Marde 23 februaron 1858: la sekreto
La sepa apero. Ĉirkaŭita de cent kvindek homoj, Bernardette iras al la Groto. La apero rivelas al ŝi sekreton "nur por si mem".
Merkredon 24 februaron 1858: "Penetru!"
Oka apero. Mesaĝo de la Sinjorino: “Pendu! Pentofaro! Pentofaro! Preĝu al Dio por pekuloj! Vi kisos la teron per elpelo de pekuloj! "
Aŭde 25 februaron 1858: la fonto
Naŭa apero. Tri cent homoj ĉeestas. Bernadette diras: "Vi diris al mi, ke mi iru kaj trinku ĉe la fonto (...). Mi nur trovis iom da ŝlima akvo. Je la kvara provo mi povis trinki. Ŝi ankaŭ igis min manĝi iom da herbo, kiu estis proksime de la fonto. Do la vizio malaperis. Kaj tiam mi foriris. " Antaŭ la homamaso, kiu diras al ŝi: "Ĉu vi scias, ke ili pensas, ke vi freneze faras tiajn aferojn?" Ŝi nur respondas: "Ĝi estas por pekuloj."
Sabaton 27 februaron 1858: silento
Deka apero. Okcent homoj ĉeestas. La apero silentas. Bernardette trinkas la fontan akvon kaj plenumas la kutimajn gestojn de pentofaro.
Dimanĉon 28 februaron 1858: ekstazo
La dekunua apero. Pli ol mil homoj atestas la ekstazo. Bernadette preĝas, kisas la teron kaj marŝas kun la genuoj kiel signo de pentofaro. Ŝi estas tuj portita al la hejmo de juĝisto Ribes, kiu minacas meti ŝin en malliberejon.
Lundon la 1an de marto 1858: unua miraklo
Dekdua apero. Pli ol dek kvin cent homoj estas kolektitaj kaj inter ili, por la unua fojo, pastro. En la nokto, Caterina Latapie, el Loubajac, iras al la Kaverno, enŝovas sian ŝprucitan brakon en la akvon de la fonto: ŝia brako kaj ŝia mano reakiras sian moveblecon.
Marde 2 marton 1858: mesaĝo al la pastroj
Dektria apero. La homamaso kreskas. La Sinjorino diras al ŝi: "Diru al la pastroj veni ĉi tien en procesio kaj konstrui kapelon." Bernardete parolas al pastro Peyramale, parokestro de Lourdes. Ĉi-lasta nur volas scii unu aferon: la nomon de la Damo. Krome, ĝi postulas teston: vidi la ĝardenon de la groto (aŭ hunda rozo) flori meze de vintro.
Merkredo 3 marto 1858: rideto
Dekkvina apero. Bernardette iras al la Groto jam je la 7a matene, en ĉeesto de tri mil homoj, sed la vidado ne venas! Post lernejo, li sentas la internan inviton de la damo. Li iras al la kaverno kaj petas lian nomon. La respondo estas rideto. La paro priestestro Peyramale ripetas al ŝi: "Se la Sinjorino vere volas kapelon, ŝi diru sian nomon kaj faru la rozĝardenon de la groto flori".
Aŭde 4 mar. 1858: ĉirkaŭ 8 homoj
Dekkvina apero. La ĉiam pli granda homamaso (ĉirkaŭ ok mil homoj) atendas miraklon fine de ĉi tiu dekkvino. La vizio silentas La paro priestestro Peyramale restas en sia pozicio. Dum la sekvaj 20 tagoj, Bernardette ne plu iros al la Groto, ne plu sentante la nerezisteman inviton.
Aŭde 25 marton 1858: la nomo atendita!
Deksepa apero. La Vizio finfine malkaŝas Lian nomon, sed la rozĝardeno (de hundo rozo) sur kiun la Vizio metas siajn piedojn en la kurson de Liaj aperoj, ne floras. Bernardette diras: "Ŝi enŝovis la okulojn, kunigante, en signo de preĝo, la manojn, kiuj estis etenditaj kaj malfermitaj al la tero, ŝi donis al mi:" Que soy estis Immaculada Councepciou. " La juna vidantino ekkuras kaj daŭre ripetas, dum la vojaĝo, tiujn vortojn, kiujn ŝi ne komprenas. Vortoj, kiuj anstataŭe impresas kaj movas la aĉan parokestron. Bernardette ignoris ĉi tiun teologian esprimon, kiu priskribis la Sanktan Virgulinon. Nur kvar jarojn pli frue, en 1854, papo Pio la XNUMX-a kreis ĝin vero (dogmo) de la katolika kredo.
Merkredo 7 aprilo 1858: la miraklo de la kandelo
Deksepa apero. Dum ĉi tiu apero, Bernardette tenas sian kandelon lumigita. La flamo ĉirkaŭis lian manon dum longa tempo sen bruligi ĝin. Ĉi tiu fakto estas tuj rimarkita de kuracisto ĉeestanta en la homamaso, Doktoro Douzous.
Vendredon 16 julion 1858: lasta apero
Deksepa apero. Bernardette aŭdas la misteran alvokon al la Groto, sed aliro estas malpermesita kaj fariĝas neatingebla per krado. Li tiam iras antaŭ la kavernon, aliflanke de la Gave, sur la pradon. "Mi sentis, ke mi estas antaŭ la Groto, je la sama distanco kiel la aliaj fojoj, mi nur vidis la Virgulinon, mi neniam vidis ŝin tiel bela!"