Majo, monato Mary: meditado en la dudek-dua tago

LA PROFECIO DE SIMEONE

TAGO 22
Ave Maria.

Alvokado. - Maria, Patrino de kompatemo, preĝu por ni!

Unua doloro:
LA PROFECIO DE SIMEONE
Por ke la sindonemo al la doloroj de Maria enradikiĝu en niaj koroj, ni konsideru unu post la alia la glavojn, kiuj trapikis la Senmakulan Koron de la Virgulino.
La profetoj priskribis la vivon de Jesuo en ĉiuj detaloj, precipe en la Pasio. Nia Sinjorino, kiu sciis la profetaĵojn, akceptante fariĝi Patrino de la Viro de Doloroj, bone sciis, kiom da suferoj - ŝi iros renkonte.
Estas providenca ne scii la krucojn, kiujn Dio rezervas por ni en la kurso de niaj vivoj; nia malforteco estas tia, ke ĝi estus dispremita ĉe la penso pri ĉiuj estontaj afliktoj. Plej Sankta Maria, por ke ŝi suferu kaj meritu pli, havis detalan scion pri la suferoj de Jesuo, kiuj estus ankaŭ ŝiaj suferoj. La tutan vivon li portis en la koro sian aĉan amarecon.
Prezentante la Infanon Jesuo en la Templo, vi aŭdas la maljunan Simeon diri: "Ĉi tiu Infano estas metita kiel signo de kontraŭdiro ... Kaj glavo trapikos vian propran animon" (S. Luko, II, 34).
Kaj efektive la koro de la Virgulino ĉiam sentas la trapikiĝon de ĉi tiu glavo. Li amis Jesuon sen limoj kaj li bedaŭris, ke unu tagon li estos persekutata, nomata blasfemanto kaj posedanto, li estus senkulpe kondamnita kaj poste mortigita. Ĉi tiu dolora vidado ne foriĝis de ŝia patrina Koro kaj povus diri: - Mia amata Jesuo estas por mi amaso da mirho! -
Patro Engelgrave skribas, ke ĉi tiu sufero estis detektita en Santa Brigida. La Virgulino diris: Manĝante mian Jesuon, mi pensis pri la galo kaj vinagro, kiujn la malamikoj donos al li sur Kalvario; alparolante lin en la ŝvelantaj vestaĵoj, miaj pensoj iris al la ŝnuroj, kun kiuj li estus ligita kiel malbonulo; kiam mi kontemplis lin dormanta, mi imagis lin morta; kiam mi celis tiujn sanktajn manojn kaj piedojn, mi pensis pri la ungoj, kiuj trapikus lin kaj tiam miaj okuloj pleniĝis de larmoj kaj mia Koro turmentis doloron. -
Ni ankaŭ havas kaj havos nian aflikton en la vivo; ĝi ne estos la akra glavo de Nia Sinjorino, sed certe por ĉiu animo ĝia kruco estas ĉiam peza. Ni imitu la Virgulinon per sufero kaj alportu nian amarecon al paco.
Kio utilas diri, ke vi sindediĉas al Nia Sinjorino, se en doloro vi ne provas rezigni vin pri la volo de Dio? Neniam diru, kiam vi suferas: Ĉi tiu sufero estas tro multe; superu mian forton! - Tiel diri estas manko de fido al Dio kaj aspekto al liaj senfinaj boneco kaj saĝo.
Viroj scias la pezojn, kiujn iliaj ŝercoj povas porti kaj ne donas al ili pli fortan pezon, ne por pligravigi ilin. La potisto scias kiom longe lia argilo devas resti en la forno, por esti kuirita ĉe la grado de varmo, kiu pretigas ĝin por uzi; li neniam forlasas vin pli-malpli.
Ni neniam devas pripensi kuraĝi diri, ke Dio, senfina Saĝo kaj amanta senfinan amon, povas ŝarĝi la ŝultrojn de siaj kreitaĵoj kun tro peza ŝarĝo kaj povas lasi pli longe ol necesas en la fajro de aflikto.

Ekzemple

En la Ĉiujaraj Leteroj de la Societo de Jesuo ni legis epizodon, kiu okazis al juna indiano. Li ĉirkaŭprenis la katolikan fidon kaj vivis kiel bona kristano. Iun tagon li kaptis lin per forta tento; li ne preĝis, li ne pripensis la malbonon, kiun li estis faronta; pasio blindigis lin.
Li decidis forlasi la domon por fari pekon. Dum li iris al la pordo, li aŭdis ĉi tiujn vortojn: - Ĉesu! … Kien vi iras? -
Li turnis sin kaj vidis mirindaĵon: la bildo de la Virgulino de la Doloroj, kiu estis sur la muro, ekvivis. Nia Sinjorino eltiris la malgrandan glavon de ŝia brusto kaj komencis diri: Venu, prenu ĉi tiun glavon kaj vundu min, anstataŭ mia Filo, per la peko, kiun vi volas fari! -
La junulo, tremanta, sin prosternis sur la tero kaj kun reala kontemo petis pardonon, forte plorante.

Foil. - Ne perdu suferadon, precipe la malgrandajn, ĉar ofertitaj al Dio por animoj, ili estas tre altvaloraj.

Ejakulado. - Ho Maria, pro via fortika doloro, helpu nin en la doloroj de la vivo!