Maria SS.ma kaj la Gardanĝeloj. Jen kion diras al ni Johano Paŭlo la XNUMXa

Aŭtentika sindonemo al la sanktaj anĝeloj antaŭsupozas la apartan veneron al la Madono. En la Laboro de la Sanktaj Anĝeloj ni iras plu, la vivo de Maria estas modelo nia: kiel Maria kondutis, tiel ni ankaŭ volas konduti. Simile al la patrina amo de Maria, ni strebas ami unu la alian kiel Gardanĝeloj.

Maria estas Patrino de la Eklezio, kaj tial, ŝi estas la patrino de ĉiuj ĝiaj membroj, ŝi estas la patrino de ĉiuj viroj. Li ricevis ĉi tiun mision de sia FILO JESUO mortanta sur la Kruco, kiam Li indikis ŝin kiel patrinon al la disĉiplo per la vortoj: "Jen via Patrino" (Joh 19,27:XNUMX). Papo Johano Paŭlo la XNUMXa klarigas al ni ĉi tiun konsolan veron tiel: "Forirante de ĉi tiu mondo, KRISTO donis al sia Patrino viron, kiu estis kiel filo por ŝi (...). Kaj, kiel konsekvenco de ĉi tiu donaco kaj ĉi tiu konfido, Maria fariĝis patrino de Johano. La Dipatrino fariĝis la patrino de la homo. De tiu horo Johano "prenis ŝin en sian hejmon" kaj fariĝis la surtera gardisto de la Patrino de sia Majstro (...). Sed ĉefe Johano fariĝis filo de la Dipatrino laŭ la volo de KRISTO Kaj en Johano ĉiu viro fariĝis ŝia filo. (...) Ekde la tempo, kiam Jesuo, mortante sur la kruco, diris al Johano: "Jen via Patrino"; de la tempo, kiam "la disĉiplo prenis ŝin en sian domon", la mistero de la spirita patrineco de Maria plenumiĝis en la historio kun senlima larĝo. Patriniĝo signifas zorgon pri la vivo de la infano. Nun, se Maria estas la patrino de ĉiuj viroj, ŝia zorgo pri la vivo de la homo havas universalan signifon. La prizorgo de patrino ĉirkaŭprenas la tutan homon. La patrineco de Maria havas sian komencon en ŝia patrina prizorgo por KRISTO. En KRISTO ŝi akceptis Johanon sub la kruco kaj, en li, ŝi akceptis ĉiun viron kaj la tutan homon "

(Johano Paŭlo la 13-a, Homilio, Fatima 1982.V XNUMX).