Medito de la tago: Dio malkaŝis sian amon per la Filo

Neniu viro vere vidis Dion nek konigis lin, sed li mem malkaŝis sin. Kaj li rivelis sin en fido, kiu sole rajtas vidi Dion. Fakte, Dio, Sinjoro kaj Kreinto de la universo, tiu, kiu estigis ĉion kaj aranĝis ĉion laŭ ordo, ne nur amas homojn, sed estas ankaŭ pacienca. Kaj li ĉiam estis tia, ankoraŭ estas kaj estos: ama, bona, tolerema, fidela; li sola estas vere bona. Kaj elpensinte en sia koro grandan kaj neefaran planon, li komunikas ĝin nur al sia Filo.
Do dum la tuta tempo, en kiu li konservis kaj gardis sian saĝan planon en mistero, ŝajnis, ke li neglektis nin kaj ne pripensis nin; sed kiam per sia amata Filo li malkaŝis kaj sciigis tion, kio estis preparita de la komenco, li ofertis al ni ĉiuj: ĝui siajn avantaĝojn kaj pripensi kaj kompreni ilin. Kiu el ni atendus ĉiujn ĉi favorojn?
Aranĝinte ĉion en si kune kun la Filo, li permesis al ni ĝis la menciita tempo resti sub la povo de malordaj instinktoj kaj estis trenitaj el la ĝusta vojo de plezuroj kaj avideco, sekvante nian volon. Li certe ne plezurigis niajn pekojn, sed li eltenis ilin; li eĉ ne povis aprobi tiun tempon de maljusteco, sed li preparis la nunan epokon de justeco, por ke, rekonante nin en tiu tempo klare malindaj je la vivo pro niaj verkoj, ni fariĝu indaj je ĝi per lia kompato, kaj ĉar, post montrado de la nia nekapablo eniri lian regnon per nia forto, ni fariĝas kapablaj je tio per lia potenco.
Tiam kiam nia maljusteco atingis sian kulminon kaj evidentiĝis, ke nur puno kaj morto superfortis ilin kiel rekompencon, kaj venis la tempo difinita de Dio por malkaŝi lian amon kaj potencon (aŭ grandegan bonecon kaj amon al Dio!), Li ne malamis nin, nek malakceptis nin, nek venĝis. Male, li eltenis nin kun pacienco. En sia kompato li prenis niajn pekojn sur sin. Li spontanee donis sian Filon kiel prezon de nia elaĉeto: la sankta, por la malvirtulo, la senkulpa por la malvirtulo, la justa por la malbonagulo, la nekoruptebla por la koruptebla, la senmorta por la mortemuloj. Kio povus forviŝi niajn pekojn, se ne lian justecon? Kiel ni, eraraj kaj malvirtaj, povus trovi justecon se ne ĉe la sola Filo de Dio?
Ho dolĉa interŝanĝo, aŭ nedirebla kreado, aŭ neantaŭvidebla riĉeco de avantaĝoj: la maljusteco de multaj estis pardonita por justulo kaj la justeco de unu forprenis la malpiecon de multaj!

El la "Letero al Diognèto"