Hodiaŭa meditado: mi batalis la bonan batalon

Paolo restis en malliberejo kvazaŭ en la ĉielo kaj ricevis batojn kaj vundojn pli volonte ol tiuj, kiuj ricevas la premion en konkursoj: li amis doloron ne malpli ol premiojn, ĉar li taksis la samajn doloroj kiel rekompencoj; tial li ankaŭ nomis ilin dia graco. Sed estu zorgema pri kia senco li diris ĝin. Kompreneble estis rekompenco esti malligita de la korpo kaj esti kun Kristo (kp Phil 1,23:XNUMX), dum restado en la korpo estis konstanta lukto; tamen, pro Kristo, li prokrastis la premion por povi batali: kiun li juĝis eĉ pli necesa.
Esti aparta de Kristo konsistigis al li lukton kaj doloron, ja multe pli ol lukto kaj doloro. Esti kun Kristo estis la sola rekompenco super ĉio alia. Por amo al Kristo, Paŭlo preferis la unuan ol la duan.
Certe ĉi tie iu povus kontesti, ke Paŭlo kredis, ke ĉiuj ĉi tiuj realaĵoj estas mildaj pro la amo al Kristo. Kompreneble mi ankaŭ agnoskas tion, ĉar tiuj aferoj, kiuj por ni estas fontoj de malĝojo, por li estis anstataŭe fonto de granda plezuro. Sed kial mi memoras la danĝerojn kaj la problemojn? Ĉar li estis en granda mizero kaj tial li diris: "Kiu estas malforta, ke ankaŭ mi ne estas?" Kiu ricevas skandalon, ke mi ne zorgas? " (2 Kor 11,29:XNUMX).
Nu, mi petas, ni ne nur admiru, sed ankaŭ imitu ĉi tiun superban ekzemplon de virto. Nur tiamaniere efektive ni povos partopreni en ĝiaj triumfoj.
Se iu estas surprizita ĉar ni parolis tiel, tio estas, kiu havos la meritojn de Paŭlo havos ankaŭ la samajn rekompencojn, li povas aŭskulti la samon
Apostolo, kiu diras: «Mi batalis la bonan batalon, mi finis mian kuron, mi gardis la fidon. Nun mi havas nur la kronon de justeco, kiun la Sinjoro, justa juĝisto, donos al mi en tiu tago, kaj ne nur al mi, sed ankaŭ al ĉiuj, kiuj atendas lian manifestiĝon kun amo "(2 Tim 4,7-8). Vi povas klare vidi kiel li vokas ĉiujn partopreni la saman gloron.
Nun, ĉar la sama krono de gloro estas prezentita al ĉiuj, ni ĉiuj provu fariĝi indaj je tiuj promesitaj.
Ni ankaŭ devas ne konsideri en li nur la grandecon kaj sublimecon de la virtoj kaj la fortan kaj decidan tempecon de sia animo, por kiu li meritis atingi tian grandan gloron, sed ankaŭ la komunecon de la naturo, por kiu li similas nin. entute. Tiamaniere eĉ tre malfacilaj aferoj ŝajnos al ni facilaj kaj malpezaj kaj, en ĉi tiu mallonga periodo, ni portos tiun senmovan kaj senmortan kronon, per graco kaj kompatemo de nia Sinjoro Jesuo Kristo, al kiu la gloro kaj potenco apartenas nun kaj ĉiam, en jarcentoj da jarcentoj. Amen.