Hodiaŭa meditado: La du alvenantoj de Kristo

Ni anoncas, ke Kristo venos. Fakte lia alveno ne estas unika, sed ekzistas dua, kiu estos multe pli glora ol la antaŭa. La unua, fakte, havis la sigelon de sufero, la alia portos kronon de dia reĝeco. Oni povas diri, ke preskaŭ ĉiam en nia Sinjoro Jesuo Kristo ĉiu evento estas duobla. La generacio estas duobla, unu el Dio la Patro, antaŭ la tempo, kaj la alia, la homa naskiĝo, el virgulino en la pleneco de la tempo.
Estas ankaŭ du devenoj en la historio. Unuafoje ĝi venis malhela kaj silenta maniero, kiel pluvo sur la lano. Dua fojo venos en la estonteco en splendo kaj klareco antaŭ ĉiuj okuloj.
En sia unua veno li estis volvita per ŝvelaj vestaĵoj kaj metita en stalon, en la dua li vestos sin malpeze kiel mantelo. En la unua li akceptis la krucon sen rifuzi malhonoron, en la alia li antaŭos eskortita de la gastigantoj de anĝeloj kaj estos plena de gloro.
Do ni ne nur meditu pri la unua veno, sed ni vivas en antaŭĝojo de la dua. Kaj ĉar en la unua ni aklamis: "Feliĉa tiu, kiu venas en la nomo de la Sinjoro" (Mt 21: 9), ni proklamos la saman laŭdon en la dua. Tiamaniere, irante renkonte al la Sinjoro kune kun la anĝeloj kaj adorante lin, ni kantos: "Feliĉa tiu, kiu venas en la nomo de la Sinjoro" (Mt 21: 9).
La Savanto venos ne juĝi denove, sed juĝi tiujn, kiuj kondamnis lin. Li, kiu eksilentis, kiam li estis kondamnita, rememoros ilian faron al tiuj malbonuloj, kiuj igis lin suferi la turmenton de la kruco, kaj diros al ĉiu el ili: "Vi agis tiel, mi ne malfermis mian buŝon" (kp Ps 38). , 10).
Tiam laŭ plano de kompatema amo li instruis homojn kun dolĉa firmeco, sed fine ĉiuj, ĉu ili volas aŭ ne, devos submetiĝi al sia reĝa regado.
La profeto Malachi antaŭdiras la du venojn de la Sinjoro: "Kaj tuj la Sinjoro, kiun vi serĉas, eniros en lian templon" (Ml 3, 1). Jen la unua alveno. Kaj tiam rilate la duan, li diras: "Jen la anĝelo de la interligo, kiun vi suspiris, ĉi tie venas ... Kiu portos la tagon de sia alveno? Kiu rezistos ĝian aspekton? Li estas kiel la fajro de la forvelkanto kaj kiel la mensoganto de la lavistoj. Li sidos por fandiĝi kaj purigi "(Ml 3, 1-3).
Paŭlo ankaŭ parolas pri ĉi tiuj du venoj skribante al Tito en ĉi tiuj terminoj: «La graco de Dio aperis, alportante savon por ĉiuj homoj, kiu instruas nin rifuzi kompaton kaj mondajn dezirojn kaj vivi kun sobreco, justeco kaj kompatemo en ĉi tiu mondo, atendante la benitan esperon kaj la manifeston de la gloro de nia granda Dio kaj savanto Jesuo Kristo "(Tt 2, 11-13). Ĉu vi vidas, kiel li parolis pri la unua alveno dankante Dion? Aliflanke, li klarigas, ke ĝi estas tio, kion ni atendas.
Jen do la fido, kiun ni proklamas: kredi en Kristo, kiu supreniris al la ĉielo kaj sidas dekstre de la Patro. Li gloros, por juĝi la vivantojn kaj la mortintojn. Kaj lia reĝado neniam finiĝos.
Do nia Sinjoro Jesuo Kristo venos el la ĉielo; venos en gloro fine de la kreita mondo, en la lasta tago. Tiam estos la fino de ĉi tiu mondo, kaj la naskiĝo de nova mondo.

de Sankta Cirilo de Jerusalemo, episkopo