Hodiaŭa meditado: Revelacio de nevidebla Dio

Nur unu estas Dio, fratoj, tiu, kiun ni konas per alia maniero ol tiu de la Sanktaj Skriboj.
Ni devas do scii ĉion, kion la diaj Skriboj anoncas al ni kaj scii, kion ili instruas al ni. Ni devas kredi je la Patro, ĉar li volas, ke ni kredu lin, gloru la Filon, ĉar li volas, ke ni gloru lin, ricevu la Sanktan Spiriton, kiel li volas, ke ni lin ricevu.
Ni provu atingi komprenon de la diaj realaĵoj ne laŭ nia inteligento kaj certe ne perfortante la donacojn de Dio, sed laŭ la maniero, kiel li mem volis malkaŝi sin en la Sanktaj Skriboj.
Dio ekzistis en si perfekte sola. Estis io, kio iel estis parto de lia eterneco. Tiam li decidis krei la mondon. Kiel li pensis ĝin, kiel li volis ĝin kaj kiel li priskribis ĝin per sia vorto, tial li ankaŭ kreis ĝin. La mondo do komencis ekzisti, kiel ĝi deziris. Kaj kion li projektis, li realigis ĝin. Tial Dio ekzistis en sia unikeco kaj estis nenio, kio estis kun li. Nenio ekzistis krom Dio, li estis sola, sed kompleta en ĉio. En li estis trovita inteligenteco, saĝo, potenco kaj konsilo. Ĉio estis en li kaj li estis ĉio. Kiam li volis, kaj laŭ la mezuro, li volis, li rivelis al ni sian Vorton, per kiu li kreis ĉiujn aferojn.
De tiam Dio posedis sian Vorton en si mem, kaj ĝi estis neatingebla por la kreita mondo, li igis ĝin alirebla. Prononcante unuan vorton, kaj kreante lumon el lumo, li prezentis sian propran Penson al la sama kreado kiel Sinjoro, kaj videbligis tiun, kiun li sole konis kaj vidis en si mem kaj kiu antaŭe estis tute nevidebla por la kreita mondo. Li malkaŝis ĝin ĉar la mondo vidis ĝin kaj tiel povus esti savita.
Ĉi tiu estas la Saĝo, kiu, venante en la mondon, rivelis sin esti la Filo de Dio: ĉio kreiĝis per li, sed li estas la sola, kiu venas de la Patro.
Li do donis leĝon kaj profetojn kaj igis ilin paroli en la Sankta Spirito por ke, ricevante la inspiron de la potenco de la Patro, ili anoncu la volon kaj planon de la Patro.
Tiel, do, la Vorto de Dio estis rivelita, kiel diras Beata Johano, kiu resume resumas la aferojn jam diritajn de la profetoj, montrante, ke ĉi tio estas la Vorto, en kiu ĉio estis kreita. Johano diras: "En la komenco estis la Vorto, kaj la Vorto estis kun Dio kaj la Vorto estis Dio. Ĉio estis farita per li, sen li nenio estis farita" (Jn 1, 1).
Plue li diras: La mondo fariĝis pere de li, tamen la mondo ne konis lin. Li venis al sia familio, sed lia familio ne bonvenigis lin (kp Jn 1: 10-11).

de sankta Hipono, pastro