Medjugorje: kiel Nia Sinjorino instruis nin preĝi

Jelena: Kiel Nia Sinjorino instruis nin preĝi
Medjugorje 12.8.98

Jelena: "kiel Nia Sinjorino instruis nin preĝi" - intervjuo de 12.8.98

Jen kiel Jelena Vasilj parolis al la italaj kaj francaj pilgrimantoj la 12-an de aŭgusto '98: "La plej altvalora vojaĝo, kiun ni faris kun Nia Sinjorino, estis tiu de la preĝa grupo. Maria estis invitinta la junulojn el ĉi tiu paro parisho kaj ŝi proponis sin kiel gvidisto. En la komenco, li parolis pri kvar jaroj, tiam ni ne sciis kiel disiĝi, kaj do ni plu daŭris kvar jarojn. Mi pensas, ke tiuj, kiuj preĝas, povas sperti tion, kion Jesuo volis diri al Johano, kiam li konfidis al li la Patrinon. Fakte, per ĉi tiu vojaĝo, Nia Sinjorino vere donis al ni vivon kaj fariĝis nia Patrino en preĝo; pro tio ni ĉiam lasis nin akompani vin. Kion vi diris pri preĝo? Tre simplaj aferoj, ĉar ni ne havis aliajn spiritajn referencojn. Mi neniam legis S. Giovanni della Croce aŭ S. Teresa d'Avila, sed per preĝo la Madono igis nin malkovri la dinamikon de la interna vivo. Kiel unua paŝo estas malfermo al Dio, precipe per konvertiĝo. Liberigu la koron de ĉia ajn malhelpo renkonti Dion. Jen la rolo de preĝo: daŭre konvertiĝi kaj fariĝi kiel Kristo.

La unua fojo estis anĝelo, kiu parolis al mi, dirante al mi forlasi pekon kaj poste per preĝo de forlaso serĉi pacon de koro. Paco de koro unuavice liberiĝas de ĉiuj tiuj aferoj, kiuj estas obstaklo por renkonti Dion.Nia Sinjorino diris al ni, ke nur per ĉi tiu paco kaj liberigo de la koro ni povas komenci preĝi. Ĉi tiu preĝo, kiu ankaŭ estas de mona mona spiriteco, estas nomata rememoro. Estas grave kompreni, tamen, ke la celo estas ne nur paco, kvieto, sed renkonto kun Dio. Tamen, en preĝo, ni ne povas paroli pri fazoj, pri segmentoj, ĉar ĉio ĉi estas atingita eĉ se mi nun Mi faras analizon. Mi ne povas diri, ke paco, la renkonto kun Dio venas en tia minuto, sed mi kuraĝigas vin serĉi ĉi tiun pacon. Kiam ni liberigas nin, io devas plenigi nin, fakte Dio ne volas, ke ni restu orfoj en preĝo, sed plenigas nin per sia Sankta Spirito, per sia vivo. Por ĉi tio ni legas la Skribojn, por ĉi tio precipe ni preĝas la Sanktan Rozon.

Al multaj homoj la Rozario ŝajnas kontraŭdiro de fruktodona preĝo, sed Nia Sinjorino instruis al ni, kiom ĉi tio estas kontempla preĝo. Kio estas preĝo se ne ĉi tiu kontinua mergado en la vivo de Dio? La Rozario permesas al ni eniri la misteron de la Enkarniĝo, Pasio, Morto kaj Resurekto de Kristo. Ripeto estas utila ĉar nia homa naturo bezonas ĉi tion por naski virton. Ne timu ripetadon, eĉ se ekzistas risko, ke preĝo fariĝos ekstera. Sankta Aŭgusteno instruas al ni, ke ju pli ni ripetas, des pli ni preĝas, des pli nia koro kreskas. Do kiam vi insistas pri via preĝo, vi estas fidela kaj faras nenion krom inviti la gracon de Dio en vian vivon: ĉio dependas de nia libereco kaj nia jes. Kaj tiam Nia Sinjorino instruis nin ne forgesi, ke preĝo estas formo de danko, kiu estas vera interna sinteno de dankemo al Dio pro ĉiuj mirindaĵoj, kiujn ŝi faris. Ĉi tiu dankado estas ankaŭ signo de la profundo de nia fido. Nia Sinjorino invitis nin ĉiam beni, certe mi ne parolas pri la sacerdota beno, sed pri la invito meti nin en la ĉeeston de Dio en ĉiuj cirkonstancoj de nia vivo. Beni signifas vivi kiel Elizabeto, kiu rekonis la ĉeeston de Dio en Maria: tiel devas fariĝi niaj okuloj; Mi pensas, ke ĉi tio estas la plej granda frukto de preĝo, ĉar ĉiuj aferoj estas plenaj de Dio kaj ju pli ni preĝas, des pli niaj okuloj resanigas rekoni. Resume, kiel ni strukturis la sperton de preĝo ".

Demando: Mi aŭdis, ke Nia Sinjorino havas voĉan mandolinon.
Respondo: Ne taŭgus por la aliaj iloj! Mi ne povas komenti tion, ĉar mi ne aŭdas eksteran voĉon.

Demando: Ĉu malkuraĝigo estas io homa aŭ ĉu ĝi povas veni de la malbonulo?
Respondo: Ĝi povas esti granda tento ligita al nia fiero, kiam ni ne fidas la dian providencon kaj la planon, kiun Dio havas por ni. Tiel ni ofte perdas paciencon kun Dio kaj tial ankaŭ nian esperon. Kiel Sankta Paŭlo diras, pacienco generas esperon, do rigardu vian vivon kiel padon.
Vi devas pacienci kun vi mem, sed ankaŭ kun aliaj. Foje oni bezonas specialan resanigon kaj necesas pli specifa helpo. Tamen mi pensas, ke en spirita vivo oni devas alkutimiĝi al ĉi tiu paradokso de sperti veran malĝojon pro niaj pekoj; sed ĉi tio devas ne esti okazo por malespero. Se ni malesperas super niaj pekoj aŭ la pekoj de aliaj, ĝi estas signo, ke ni ne konfidis nin al Dio. Satano scias, ke ĉi tio estas nia malforteco kaj tial nin tiel tentas. Bezono de grupo kaj spirita gvidilo

Demando: Kion vi povas diri al ni sekvi la saman vojon?
Respondo: Antaŭ ol pensi pri la tago de preĝo, pensu pri preĝa grupo, precipe junuloj. Tre gravas vivi nian spiritecon ne nur en la vertikala dimensio, sed ankaŭ en la horizontala dimensio. Ĉi tio kondukas al persona ĉiutaga lojaleco. Rilate al junuloj kaj maljunuloj, Nia Sinjorino rekomendas, ke mi ne scias kiom da fojoj la preĝo en la familio. Foje, kiam ni preĝas, ŝi igas nin preĝi por familioj, ĉar ŝi vidas la solvon de multaj problemoj en familia preĝo. La familio estas la unua grupo de preĝo kaj pro tio ĝi rekomendis, ke ni komencu nian tagon preĝante en la familio, ĉar tiu, kiu faras la veran kuniĝon inter familianoj, estas nur Kristo. Tiam li rekomendas ĉiutagan meson; kaj se nepre la preĝo estas preterlasita, iru almenaŭ al la Sankta Meso, ĉar tio estas la plej granda preĝo kaj donas signifon al ĉiuj aliaj preĝoj. Ĉiuj gracoj devenas de la Eŭkaristio kaj kiam ni preĝas sole, ni ankoraŭ nutras nin per la gracoj, kiujn ni ricevas en la Sankta Meso. Krom la meso, Nia Sinjorino rekomendis preĝi multajn fojojn dum la tago, ankaŭ prenante 10-15 minutojn por eniri la spiriton de preĝo. Estus bele, se vi povus resti iom silenta, iomete en adorado. Nia Sinjorino diris preĝi dum tri horoj; spirita legado estas inkluzivita en ĉi tiuj horoj, kio estas tre grava ĉar ĝi rememoras la spiritan vivon de la tuta Eklezio.

Demando: Antaŭ ol havi la lokaĵojn kiel estis via preĝo?
Respondo: Mi preĝis kiel multaj el vi, kiuj venas ĉi tien, justa vivo, mi iris al meso dimanĉe, mi preĝis antaŭ manĝi kaj dum iu aparta festeno mi preĝis pli, sed certe ne estis familiareco kun Dio. Poste venis invito. forta en kuniĝo kun Dio en preĝo. Dio ne invitas nin preĝi nur por pravi nin: eble mi faras multajn aferojn, mi kontentigas multajn homojn kaj tiel ankaŭ Dio faras. Li vokas, ke ni havu komunan vivon kune kun li kaj ĉi tio okazas en la plej granda parto de la preĝo.

Demando: Kiel vi komprenis, ke ĉi tiuj frazoj ne devenas de la malbonulo?
Respondo: Per fraŭlo, patro Tomislav Vlasic, kiun vi certe konas. Diskutado de donacoj estas esenca por spirita vivo.

Demando: Kiel via spirita transformiĝo kun lokigoj?
Respondo: Estas iom malfacile por mi paroli pri tio, ĉar mi estis 10 kiam komenciĝis la lokigoj kaj tiam Dio transformiĝas ĉiutage. Homo estas la sola nefinita kreaĵo; se ni donas nian liberecon al Dio, ni fariĝas kompletaj kaj ĉi tiu vojaĝo daŭras tutan vivon, tial mi ankaŭ estas sola en la vojaĝo.

Demando: Ĉu vi timis en la komenco?
Respondo: Timu ne, sed eble iom da konfuzo, iom da necerteco.

Q. Kiam ni faras spiritajn elektojn, kiel ni povas rekoni veran discernecon?
Respondo: Mi pensas, ke ni ofte serĉas Dion nur kiam ni devas fari decidon aŭ ŝatus scii, kion ni devas fari en nia vivo kaj atendi tujan, preskaŭ miraklan respondon. Dio ne faras ĉi tion. Por solvi problemojn ni devas fariĝi preĝantaj viroj kaj virinoj; ni devas alkutimiĝi aŭskulti lian voĉon kaj tio permesos al ni rekoni lin. Ĉar Dio ne estas jukebo, kie vi metas moneron kaj tio, kion vi volas aŭdi, eliras; ĉiuokaze, se ĝi estas grava elekto, mi rekomendus la helpon de pastro, konstanta spirita gvidisto.

Demando: Ĉu vi spertis spiritajn dezertojn?
R. Vojaĝu al Afriko senpage! Jes, certe estas tre pozitive vivi en la dezertoj kaj mi pensas, ke Nia Sinjorino sendas ĉi tiun varmon al Medjugorje, do vi alkutimiĝu! Ne ekzistas alia maniero purigi nian estulon el tiom da negativaj aferoj, sed vi scias, ke ankaŭ estas ozoj en la dezerto: do ĉi tie ni ne plu timas. Chaaosa, hektika vivo estas signo, ke ni provas eskapi el ĉi tiu dezerto ĉar en la dezerto ni devas rigardi nin mem, sed ĉar Dio ne timas rigardi nin, ni povas vidi nin per sia rigardo.
Mi pensas, ke la spirita gvidilo estas tre utila ĉi-kaze, ankaŭ kuraĝigebla, ĉar mi ofte vidas, ke homoj laciĝas, forgesas sian unuan amon. Tentoj ankaŭ fortas kaj preĝa grupo povas multe helpi; ĉi tio estas parto de la vojaĝo.

Demando: Ĉu vi havis iujn frazojn kun Jesuo?
Respondo: Ankaŭ

Demando: Ĉu vi iam havis la eblecon rekomendi aŭ raporti ion al iu precipe per la frazoj?
Respondo: Malmultaj fojoj, ĉar Nia Sinjorino ne donis la donacon en ĉi tiu senco. Foje Nia Sinjorino kuraĝigis apartajn homojn pere de la lokigoj, sed tre malofte.

Demando: En la mesaĝoj, kiujn Nia Sinjorino sendas al vi, ĉu ŝi iam diris ion al vi por junuloj kaj precipe por junaj virinoj?
Respondo: Nia Sinjorino invitas junulojn kaj diris, ke junuloj estas ŝia espero, sed la mesaĝoj estas por ĉiuj.

Demando: Nia Sinjorino parolis pri preĝaj grupoj. Kiajn karakterizaĵojn devas havi ĉi tiuj grupoj, kaj kion ili devas fari?
R. Koncerne grupon de junuloj, antaŭ ĉio ni devas preĝi kaj vivi amikecon, kiu formiĝas per ĉi tiu komuna bono, kiu estas Dio. Dio estas la plej bela afero, kiun amiko povas doni. En tia amikeco ne estas loko por ĵaluzo; se vi donas Dion al iu, vi ne forprenas ion de vi mem, kontraŭe, vi posedas ĝin eĉ pli. Kiel junuloj, serĉu la respondon al via vivo. Ni kune legis multajn Sanktajn Skribojn, meditis pri ĝi kaj multe diskutis, ĉar gravas, ke vi ankaŭ renkontu Dion sur intelekta nivelo. Vi devas scii, ke vi estas junuloj, kiuj apartenas al Kristo, alie la mondo baldaŭ forigos vin de Dio. Estis multe da parolado en la kunvenoj, sed ĉefe ni preĝis kune, eble sur Podbrdo aŭ Krizevac. Ni preĝis kaj meditis silente kaj kune kun la Rozario. Alia elemento ĉiam estis spontaneaj preĝoj, gravaj en komunumo. Ni kunvenis por preĝi tri fojojn semajne.

Demando: Kion vi povas diri al gepatroj, kiuj volas doni Dion al siaj infanoj, sed ili malakceptas ĝin?
Respondo: Mi ankaŭ estas filino kaj mi havas gepatrojn, kiuj volas fari la samon. Gepatroj bezonas konstati sian rolon. Mia patro ĉiam diras al mi: "Mi devas voki vin, ĉar Dio demandos al mi, kion mi faris kun miaj infanoj." Ĝi ne estas eblo doni nur fizikan vivon al infanoj, ĉar, kiel Jesuo diras, pano ne sufiĉas por travivi, sed gravas doni al ili sian propran spiritan vivon. Se ili rifuzas, eble ankaŭ la Sinjoro havas planon, Li havas sian rendevuon kun ĉiuj. Do se estas malfacile turni sin al infanoj, reiru al Dio, ĉar "se mi ne povas paroli al aliaj pri Dio, mi povas paroli al Dio pri aliaj." Mi dirus esti tre zorgema kun entuziasmo: ofte ni ankoraŭ ne estas maturaj kaj ni volas konverti ĉiujn. Mi ne diras ĉi tion por kritiki, sed ĉi tio estas okazo por maturiĝi ankoraŭ pli en via fido, ĉar mi ne kredas, ke la infanoj restos indiferentaj pri via sankteco. Metu ilin en la manojn de Maria, ĉar ŝi ankaŭ estas patrino kaj ŝi venigos ilin al Kristo. Se vi alproksimigas viajn infanojn kun la vero, alproksimiĝu en karitato kaj amo, ĉar vero sen karitato povas detrui. Sed kiam ni invitas aliajn al Dio, ni zorgas ne juĝi.

ETIKEDOJ: