Medjugorje: kiuj estas la dek sekretoj?

La granda intereso de la aperoj de Medjugorje koncernas ne nur la eksterordinaran eventon, kiu manifestiĝas ekde 1981, sed ankaŭ, kaj pli kaj pli, la tujan estontecon de la tuta homaro. La longa restado de la Reĝino de Paco rigardas al historia pasejo plena de mortigaj danĝeroj. La sekretoj, kiujn nia Sinjorino rivelis al la viziistoj, koncernas venontajn eventojn, kiujn nia generacio atestos. Ĝi estas perspektivo de la estonteco, kiu, kiel ĝi ofte okazas en profetaĵoj, riskas levi maltrankvilon kaj perpleksecon. La Reĝino de Paco mem zorgas instigi niajn energiojn sur la vojon de konvertiĝo, sen doni ion al la homa deziro koni la estontecon. Tamen kompreni la mesaĝon, kiun la Feliĉega Virgulino volas transdoni al ni per la pedagogio de sekretoj, ilia malkaŝo fakte reprezentas grandan donacon de dia kompatemo.

Unue oni devas diri, ke la sekretoj, en la signifo de eventoj koncernantaj la estontecon de la Eklezio kaj la mondo, ne estas novaj por la aperoj de Medjugorje, sed havas sian precedencon de eksterordinara historia efiko en la sekreto de Fatima. La 13an de julio, 1917, Nia Sinjorino al la tri infanoj de Fatima malkaŝe montris la dramecan Vojkrucon de la Eklezio kaj la homaro tra la dudeka jarcento. Ĉio, kion li anoncis, tiam estis punkte realigita. La sekretoj de Medjugorje estas metitaj en ĉi tiun lumon, kvankam la granda diverseco rilate al la sekreto de Fatima kuŝas en tio, ke ĉiu estos malkaŝita al ili antaŭ ol ĝi okazos. La Marian-pedagogio de sekreteco estas do parto de tiu dia plano de savo, kiu komenciĝis en Fatima kaj kiu, tra Medjugorje, ampleksas la tujan estontecon.

Oni ankaŭ devas substreki, ke la antaŭtimo de la estonteco, kiu estas la substanco de sekretoj, estas parto de la maniero, kiel Dio sin montras en la historio. La tuta Sankta Skribo estas, post pli proksima inspektado, bonega profetaĵo kaj speciala maniero ĝia fina libro, la Apokalipso, kiu ĵetas dian lumon sur la lastan etapon de la historio de savo, tiu, kiu iras de la unua ĝis la dua alveno. de Jesuo Kristo. Malkaŝante la estontecon, Dio manifestas sian sinjoron super la historio. Efektive, li sola povas scii kun certeco, kio okazos. La realigo de sekretoj estas forta argumento por la kredindeco de la fido, same kiel helpo, kiun Dio ofertas en situacioj de granda malfacileco. Interalie, la sekretoj de Medjugorje estos testo por la vero de la aperaĵoj kaj grandioza manifestiĝo de dia kompatemo konsiderante la alvenon de la nova mondo de paco.

La nombro da sekretoj donitaj de la Reĝino de Paco. Dek estas biblia numero, kiu memoras la dek plagojn de Egiptujo. Tamen ĝi estas riska kombinaĵo ĉar almenaŭ unu el ili, la tria, ne estas "puno", sed dia signo de savo. Dum la verkado de ĉi tiu libro (majo 2002) tri el la viziistoj, tiuj, kiuj ne plu havas ĉiutagajn sed jarajn aperojn, asertas, ke ili jam ricevis dek sekretojn. La aliaj tri, tamen, kiuj ankoraŭ havas la aperojn de ĉiu tago, ricevis naŭ. Neniu el la vidantoj scias la sekretojn de la aliaj kaj ne parolas pri ili. Tamen, ĉiuj sekretoj supozeblas samaj por ĉiuj. Sed nur unu el la viziistoj, Mirjana, ricevis la taskon de Nia Sinjorino por malkaŝi ilin al la mondo antaŭ ol ili okazos.

Ni povas do paroli pri dek sekretoj de Medjugorje. Ili koncernas ne tro malproksiman estontecon, ĉar estos Mirjana kaj pastro elektita de ŝi por malkaŝi ilin. Oni povas racie argumenti, ke ili ne komencos realiĝi ĝis post kiam ili estos rivelitaj al ĉiuj ses vidaristoj. Kion ekscias la sekretoj resendas jene la viziisto Mirjana: «Mi devis elekti pastron al kiu rakonti la dek sekretojn kaj mi elektis la franciskanan patron Petar Ljubicic. Mi devas diri al li dek tagojn antaŭ ol kio okazas kaj kie. Ni devas pasigi sep tagojn en fastado kaj preĝo kaj tri tagojn antaŭ ol li devos diri al ĉiuj. Li ne rajtas elekti: diri aŭ ne diri. Li akceptis, ke li diros ĉion al ĉiuj tri tagoj antaŭe, do oni vidos, ke ĝi estas afero de la Sinjoro. Nia Sinjorino ĉiam diras: "Ne parolu pri sekretoj, sed preĝu kaj tiu, kiu sentas min Patrino kaj Dio kiel Patro, ne timu ion" ».

Kiam oni demandas vin, ĉu la sekretoj koncernas la Eklezion aŭ la mondon, Mirjana respondas: «Mi ne volas esti tiel preciza, ĉar la sekretoj estas sekretaj. Mi nur diras, ke la sekretoj estas por la tuta mondo. " Pri la tria sekreto, ĉiuj vidistoj konas ĝin kaj konsentas priskribi ĝin: «Estos signo sur la monteto de la aperoj - diras Mirjana - kiel donaco por ĉiuj ni, ĉar ni vidas, ke la Madono ĉeestas ĉi tie kiel nia patrino. Ĝi estos bela signo, kion oni ne povas fari per homaj manoj. Ĝi estas realaĵo, kiu restas kaj venas de la Sinjoro ».

Pri la sepa sekreto Mirjana diras: «Mi preĝis al Nia Sinjorino se eblas, ke almenaŭ parto de tiu sekreto estis ŝanĝita. Ŝi respondis, ke ni devas preĝi. Ni multe preĝis kaj ŝi diris, ke parto estis ŝanĝita, sed ke nun ĝi ne plu povas esti ŝanĝita, ĉar estas la volo de la Sinjoro realigebla ». Mirjana forte argumentas, ke neniu el la dek sekretoj povas esti ŝanĝita ĝis nun. Ili estos anoncitaj al la mondo tri tagojn antaŭe, kiam la pastro diros, kio okazos kaj kie okazos la evento. En Mirjana (kiel en la aliaj viziistoj) estas la intima sekureco, ne tuŝita de iu ajn dubo, ke tio, kion la Madono rivelis en la dek sekretoj, nepre plenumos.

Krom la tria sekreto, kiu estas "signo" de eksterordinara beleco kaj la sepa, kiu en apokalipsa termino povus esti nomata "skurĝo" (Revelacio 15, 1), la enhavo de la aliaj sekretoj estas nekonata. Hipotezi ĝin estas ĉiam riska, kiel aliflanke montras la plej disaj interpretoj de la tria parto de la sekreto de Fatima, antaŭ ol ĝi konatiĝis. Kiam al mi demandis ĉu la aliaj sekretoj estas "negativaj", Mirjana respondis: "Mi povas diri nenion." Kaj tamen eblas, kun ĝenerala pripensado pri la ĉeesto de la reĝino de paco kaj entute de ŝiaj mesaĝoj, atingi la konkludon, ke la aro da sekretoj koncernas ĝuste tiun superan bonon de paco, kiu hodiaŭ riskas, kun granda danĝero por la estonteco. de la mondo.

Ĝi estas okulfrapa en la viziistoj de Medjugorje kaj precipe en Mirjana, al kiu Nia Sinjorino konfidis la gravan respondecon konigi la sekretojn al la mondo, la sintenon de granda sereneco. Ni estas malproksimaj de certa klimato de angoro kaj subpremo, kiu karakterizas multajn supozitajn revelaciojn, kiuj proliferas en la religia kresko. Fakte la fina elirejo estas plena de lumo kaj espero. Ĝi estas finfine trairejo de ekstrema danĝero sur la homa vojo, sed kiu kondukos al la lumo de mondo loĝata de paco. La Madono mem, en siaj publikaj mesaĝoj, ne mencias la sekretojn, eĉ se ŝi ne silentas pri la danĝeroj antaŭen, sed preferas rigardi plu, ĝis la printempa tempo, al kiu ŝi volas konduki la homaron.

Sendube la Dipatrino "ne venis timigi nin", kiel la viziuloj ŝatas ripeti. Ŝi instigas nin al konvertiĝo ne per minacoj, sed per pledo de amo. Tamen lia krio: «Mi petas vin, konvertiĝu! »Indikas la gravecon de la situacio. La lasta jardeko de la jarcento montris kiom multe da paco estis en danĝero ĝuste en Balkano, kie aperas Nia Sinjorino. Komence de la nova jarmilo, minacaj nuboj kolektiĝis ĉe la horizonto. La rimedoj de amasa detruo riskas fariĝi ĉefroluloj en mondo trapasita de nekredemo, malamo kaj timo. Ĉu ni venis al la drameca momento, kiam la sep pelvoj de la kolero de Dio elverŝiĝos sur la teron (kp. Revelacio 16: 1)? Ĉu efektive povus esti pli terura kaj pli danĝera plago por la estonteco de la mondo ol nuklea milito? Ĉu estas ĝuste legi en la sekretoj de Medjugorje ekstreman signon de dia kompato en la plej drama se en la historio de la homaro?