Medjugorje kaj la Eklezio: iuj episkopoj verkas la veron pri la aperaĵoj

Dum la 16a datreveno, la episkopoj Franic 'kaj Hnilica, kune kun la respondecaj patroj de Medjugorje, sendis atestaĵojn pri la eventoj, per longa, trankvila kaj firma letero, kiun ni resume raportas pro kialoj de spaco. Ĝi agnoskas, ke "la spirita movado de Medjugorje estas unu el la plej grandaj kaj aŭtentikaj spiritaj movadoj de ĉi tiu dudeka jarcento, implikante fidelulojn, pastrojn, religiulojn kaj episkopojn, kiuj atestas pri la multaj spiritaj avantaĝoj, kiuj venis al la eklezio ... Dek milionoj da pilgrimantoj venis al Medjugorje en ĉi tiuj 16 jaroj. Miloj da pastroj kaj centoj da episkopoj povis atesti, precipe per konfesoj kaj festoj, ke la homoj ĉi tie konvertiĝas kaj ke la konvertiĝoj daŭras ... Tiuj, kiuj spertas la ĉeeston de Maria kaj ŝia speciala graco, ne estas kalkulitaj, kaj ankaŭ ne personaj rakontoj pri spiritaj kaj korpaj resanigoj kaj alvokoj al konsekrita vivo ... ”La ĉefepiskopo de Split, Mons. Franic ', ne hezitis aserti tiutempe, ke "la reĝino de paco faris pli en 4 jaroj da aperoj ol ĉiuj ni episkopoj en 40 jaroj de pastoreca prizorgado en niaj diocezoj".

Tiel, el la mesaĝoj de la Reĝino de Paco, ĉie naskiĝis preĝaj grupoj, kiuj estas viva kaj aktiva ĉeesto en la Eklezio. Atentu la grandegan kvanton da helpoj senditaj de ili tra la tuta mondo, kiel neniu alia organizo faris, por subteni la loĝantarojn de eksa Jugoslavio detruitaj de milito. La letero tiam fidas al la negativaj juĝoj kaj ambiguaj deklaroj disvastigitaj de la gazetaro, kiuj igas nin kredi je negativa juĝo fare de la Eklezio kaj pri malpermeso de pilgrimado [la Eklezio certe ne povas diri definitivan vorton tiel longe kiel la aperoj estas en progreso] . Kaj li raportas la klaran deklaron de la oficiala vatikana proparolanto Navarro Valls (aŭgusto 1996), en kiu li ripetis: “1. Pri Medjugorje, neniuj novaj faktoj intervenis, post la lasta deklaro de la episkopoj de eksa Jugoslavio la 11an de aprilo '91. 2. Ĉiu povas organizi privatajn pilgrimadojn por iri al tiu preĝloko ”.

La letero tiam ekzamenas la lastatempajn mondajn eventojn, precipe pri Rusujo, Ruando, Bosnio-Hercegovino laŭ la lastaj mariaj mesaĝoj, rekonante la aman intervenon de Maria. Dek jarojn antaŭ la milito ŝi venis al Medjugorje plorante kaj kriante: "Paco, paco, paco repaciĝu" por alvoki ŝiajn infanojn al konvertiĝo, por eviti la katastrofon. La samo okazis en Kibeho. Ŝi tiam savis sian malgrandan pacan rifuĝejon en Hercegovino de detruo. Kaj lia tasko ne finiĝis: per la mesaĝoj kaj la graco de liaj infanoj li volas alporti pacon al landoj disŝiritaj de etna malamo kaj konvertiĝo al ĉiuj homoj, por ke ili havu veran pacon. La letero daŭras rememorante la favorajn juĝojn pri Medjugorje donitaj de la Papo, kvankam private, en multaj cirkonstancoj. Li esprimis ilin ĉefe al episkopoj, al pastroj, al grupoj de fideluloj, kiuj petis lian opinion pri la pilgrimado al Medjugorje. "Medjugorje estas la daŭrigo de Fatima", li diris plurfoje. "La mondo perdas la supernaturon, homoj trovas ĝin en Medjugorje per preĝo, fastado kaj sakramentoj," li diris antaŭ la medicina komisiono de la asocio Arpa, kiu raportis pri la sciencaj rezultoj de la ekzameno de la viziuloj, ĉiuj pozitivaj. "Protektu Medjugorje" la Papo diris al Fr Jozo Zovko, la franciskana parokestro de Medjugorje en la tempo de la aperoj; kaj al la Sanktejo de Medjugorje li plurfoje esprimis sian deziron mem iri, kiel ĵus atestis la kroata prezidanto. “La spirita movado de Medjugorje naskiĝis por resti fidela al la urĝa alvoko de la Reĝino de Paco: Preĝu, preĝu, preĝu. Nia Sinjorino gvidis la fidelulojn adori Jesuon en la Komunio kaj tiri de li la lumon de la Spirito por kompreni kaj vivi la Vorton de Dio, scii ami, pardoni kaj trovi pacon ... Ŝi ne petas nin pri grandaj programoj, sed pri aferoj. simpla kaj esenca por kristana vivado, hodiaŭ ofte forgesita: la Komunio, la Vorto de Dio, la monata Konfeso, la ĉiutaga Rozario, fastado ...

Ni ne miru, se Satano provas multajn manierojn detrui la fruktojn de Medjugorje, nek timi la kontraŭajn voĉojn ... Ne estas la unua fojo, ke ekzistas malakordaj opinioj en la Eklezio pri supernaturaj intervenoj, sed ni fidas la prudenton de la Supera Paŝtisto "...

“Ni kunigu niajn korojn al la Senmakula Koro de Maria: ĉi tiuj estas ŝiaj tempoj anoncitaj ĉe Fatima; ĉi tiuj estas la tempoj de la universala Totus Tuus, kiu per la papado de Johano Paŭlo la 7-a disvastiĝas tra la Eklezio, sed kiu hodiaŭ trovas tiel fortan reziston "..." Al la malluma forto de la malbono, Maria petas nin respondi per pacaj armiloj. de preĝo, fastado, karitato: ĝi montras nin al Kristo, ĝi kondukas nin al Kristo. Ni ne seniluziigu la atendojn de ŝia Patrina Koro "(John P.II, 93 marto 'XNUMX) ...

La leteron subskribas monsinjoro Frane Franic ', monsinjoro Paolo M. Hnilica, fra Tomislav Pervan (ĉefo de la franciskanoj de Hercegovino), fra Ivan Landeka (parokestro de Medjugorje), fra Iozo Zovko, fra Slavko Barbaric', fra Leonard Orec '. Medjugorje, 25 junio 1997.

P. Slavko: Kial ankoraŭ ne ekzistas oficiala rekono? - "... La disputoj kun la episkopo de Mostar ankoraŭ ne solviĝis: jen la konflikto, kiu okazas de tridek jaroj pri la subdivido de la paroesoj de la diocezo, multajn el kiuj li ŝatus esti ceditaj de la franciskanoj al la laika pastraro. Kaj ĉi tio ankaŭ estas la kialo, kial Medjugorje ankoraŭ ne estas agnoskita de la oficiala Eklezio. Ne Vatikano kontraŭstaras ĝin, sed estas la individuoj, kiuj volas damaĝi ĉion ... La episkopo insistas, ke ni manipulu homojn, kiam ili kontraŭas la transiron de paro parishoj al la laika pastraro kaj ke ni certe farus la samon kun Medjugorje. Foje mi pensas, ke ĉio estintus pli facila, se Nia Sinjorino ne aperus en lando, kie estas ĉi tiu konflikto ... Sed mi estas profunde konvinkita, ke la vero aperos publike ... (De Medjugorje-invito al preĝo, dua tr. ' 2, p.97-8)