Medjugorje: la viziuloj kaj la dek sekretoj, kion vi bezonas scii

(...) Jaroj pasis de kiam Mirjana preparas la revelacion, kiun ŝi diras baldaŭa. Tamen la malkaŝo de la sekretoj ankoraŭ ne komenciĝis. Ĉar? Mirjana respondis:
- Ĝi estas etendaĵo de kompato.
Alivorte, preĝo kaj fasto kompensis aŭ malrapidigis la memdetruon, kiun faras la peko de la mondo, ĉar plej multaj sekretoj temas pri ĉi tiuj minacantaj minacoj, kiujn nur la reveno al Dio povas moderigi.
La viziuloj ĵaluze gardas ĉi tiujn sekretojn, sed malkaŝas sian tutmondan signifon (laŭ la duobla signifo de la termino, de signifo kaj direkto).
- Dek tagojn antaŭ la realigo de ĉiu sekreto, Mirjana sciigos pastron Pèro, kiu respondecas pri malkaŝado de ili.
- Li devos fasti dum sep tagoj kaj havos la taskon riveli ilin tri tagojn antaŭ ilia realiĝo. Li estas la arbitraciisto de sia misio kaj povus konservi ilin por si mem, kiel Johano XXIII faris por la sekreto de Fatima, kies revelacio estis rajtigita por 1960. Patro Pèro estas firme decidita malkaŝi ilin.
La unuaj tri sekretoj estas tri ekstremaj avertoj donitaj al la mondo kiel lasta ŝanco konvertiĝi. La tria sekreto (kiu ankaŭ estas la tria averto) estos videbla signo donita sur la monteto de aperoj por konverti tiujn, kiuj ne kredas.
Poste sekvas la revelacio de la lastaj sep sekretoj, pli seriozaj, precipe la lastaj kvar. Vicka ploris kiam ŝi ricevis la naŭan kaj Mirjana kiam ŝi ricevis la dekan. La sepa tamen dolĉiĝis per la fervoro de preĝoj kaj fastado.
Ĉi tiuj estas konsternaj perspektivoj, ĉar sekretoj, ĉiam fascinaj, ĝenerale perdas sian prestiĝon kiam ili malkaŝiĝas, kiel okazis kun Fatima; cetere antaŭdiroj pri la estonteco submetiĝas al optika iluzio. La fruaj kristanoj kredis, ke la fino de la mondo estas baldaŭa; la apostolo Paŭlo mem pensis vidi ŝin antaŭ ŝia morto (4,13 Tm 17: 10,25.35-22,20; Heb XNUMX: XNUMX; Ap XNUMX: XNUMX). La atendoj de espero kaj profetaĵo preterpasis la eventojn. Fine, ĉi tiu cirkonstanca aranĝo eble ŝajnas pli proksima al magio ol al la mistero de Dio.
Ĉu okazos seniluziiĝoj kiam la dek sekretoj malkaŝiĝos? Ĉu ilia prokrasto ne estas jam averta signo?
Demandoj aperantaj. Tial la prudento kaj atentemo rekomenditaj de la Eklezio estas postulataj tiurilate.
Fido estas certa, persone garantiita de Dio. Chararismoj falas, ĉar ili estas la donaco de Dio en homa malforteco.
Mi ne dubas pri la aŭtentikeco de la graco ricevita en Medjugorje de la viziuloj, de la paro parisho kaj de pluraj miloj da pilgrimoj, kiuj estis profunde konvertitaj. Tamen tio ne garantias ĉiujn detalojn de la antaŭdiroj kaj antaŭsentoj, sur kiuj la viziuloj jam konfuziĝis kun iuj detaloj, kiel okazis al iuj sanktuloj, eĉ enkanonigitaj. Ni povus do erari, se ni polarizus nin pri ĉi tiuj sekretoj kaj pri la anoncita 'signo', anstataŭ fidi je graco, kiu disvolviĝas kun kohereco kaj profundo supera, ĝis nun, al ĉiuj kontraŭaĵoj (...)