Dum la mondo rigardas, papo Francisko elektas gvidi per ekzemplo

Regi la Eklezion neniam estas facile. Estas precipe malfacile, kiam ĉiuj rigardas al Romo kaj al la papo kiel gvidilon, kiun li ne nepre kapablas doni. Kion la Pontifiko povas oferti estas gvidado, kaj sur ĉi tiu punkto li ŝajnas elekti gvidi per ekzemplo.

Estos multe da tempo por kritika ekzameno pri la decidoj, kiujn li prenis dum ĉi tiu krizo kaj por plu monitori sian oficialan konduton pli ĝenerale.

Por nun, malfacilas ne esti frapita de la ekvilibra ago, kiun li plenumas inter sia rolo de "parokestro de la mondo" kaj tiu de supera reganto de la Eklezio. Se la unua estis iam mantelo, kiun li elektis por si, cirkonstancoj malfaciligis lin forigi ĝin. La lasta venas kun la granda seĝo.

Kiam temas pri la spirita ruzeco de la registaro en ĉi tiu krizo, papo Francisko agis tra sia Kurio. Unu el ĉi tiuj aktoj estis farita de la apostola penitenciario (ne malliberejo, malgraŭ ĝia nomo), kiu eligis dekreton establantan indulgencojn por la fideluloj tuŝitaj de la koronavirus. Alia estis prenita de la Kongregacio por Dia Adoro kaj de la Disĉiplino de la Sakramentoj (CDW), kiu eligis dekreton establantan ĉi-suprajn gvidliniojn por episkopoj kaj pastroj dum Sankta Semajno kaj Paska festoj.

En intervjuo kun Vatikana Novaĵo, la ĉefa pentristo, kardinalo Mauro Piacenza, klarigis, ke plena indulgo estis ofertita al ĉiuj homoj, kiuj suferas koronaviruson - tiujn en hospitalo kaj tiujn, kiuj estas en kvaranteno hejme, kaj ankaŭ operatorojn. sanservo, familianoj kaj prizorgantoj. Indulgo ankaŭ estas ofertita al ĉiuj, kiuj preĝas por fini la pandemion, aŭ preĝas por tiuj, kiuj pereis al la malsano. Plena indulgo ankaŭ haveblas al homoj proksimaj al morto, kondiĉe ke ili estas ĝuste disponigitaj kaj regule recitis iujn preĝojn dum sia vivo.

"La dekreto [de indulgo]", diris kardinalo Piaĉenco, "ofertas eksterordinarajn mezurojn pro la ĝenerala kriz-okazo, kiun ni spertas".

Kiam temas pri la CDW-dekreto rilata Sanktan Semajnon kaj Paskon, la bazoj estas, ke la episkopoj povas prokrasti la tradician Krism-meson, sed la Triduo ne povas moviĝi. Lavo de la piedoj en la vespermanĝa meso - ĉiam laŭvola - estos preterlasita ĉie ĉi-jare.

Estis iuj plendoj pri la maniero kiel la anonco pri KDW estis farita. "Tamen hodiaŭ ni aŭdas ĉi tiun dokumenton de kardinalo Sarah," komentis Massimo Faggioli, "ĉi tio estas demando, kiun NENIU [lia emfazo] anoncas per dekreto laŭ ĉi tiu burokratia maniero".

La kritiko estis mildigita, se ne vualita, per interparolado kun la prefekto de la CDW. Tamen ĝi estis la akto de la papo. Unu estas en harmonio kun la plendo de Faggioli, sed la agoj de regado estos burokratiaj. Ĝi estas la naturo de la besto.

La anonco de la KDW estis vere scivolema, ne tiel pro ĝia enhavo nek pri la maniero kiel ĝi estis skribita, sed pri kiel ĝi estis publikigita: en sociaj amaskomunikiloj, per la oficiala Twitter-konto de Kardinalo Sarah. Oni scivolas, kial la prefekto-kardinalo evitis la kutimajn kanalojn, sed ĉi tiuj ne estas kutimaj tempoj. Ĉiuokaze la mesaĝo aperis tie kaj jen ni.

Laŭ la vojo al kie ni estas, pluraj aspektoj de papa gvidado estis elmontritaj - apartaj sed ne apartaj de liaj aktoj de registaro. Papo Francisko preĝis.

Ni memoras la diskretan malprudenton de St Thomas More de Robert Bolt, kiu ŝparis kun Kardinalo Wolsey en Viro por Ĉiuj Sezonoj: "Ĉu vi ŝatus, ĉu ne? Regas la landon per preĝoj? "

Aliaj: "Jes, mi devus".

Wolsey: "Mi ŝatus esti tie kiam vi provos."

Poste, poste en la sama interŝanĝo, Wolsey denove: "Aliaj! Vi devus esti kleriko! "

Sankta Tomaso: "Kiel vi, via graco?"

Ĉe la ĉiutaga meso en la kapelo de la Domus Sanctae Marthae, papo Francisko oferis plurajn preĝojn: por malsanuloj kaj por mortintoj; por sanprofesiuloj; por unuaj respondantoj, policistoj kaj civilprotektistoj; por publikaj aŭtoritatoj; por tiuj, kies vivnivelo estas minacataj de interrompo de komerco kaj industrio.

Dimanĉe la papo alvokis la kristanajn estrojn de la mondo kaj ĉiuj fideluloj por aliĝi al li, recitante la preĝon de la Sinjoro en la festo de la Anoncita (pasintan merkredon) kaj invitis la fidelulojn de la mondo aliĝi al li spirite en eksterordinara afero. urbi di benediction et orbi - de la urbo kaj de la mondo - hodiaŭ (27 marto).

Teologoj daŭre diskutos, ĉu ekzistas munuso, triobla aŭ triobla potenco aŭ tri muneraĵoj - instruante, sanktigante, regante - propre al la oficejo. Kie la pneŭo renkontas la vojon, estas ofte malfacile distingi unu de la alia. Feliĉe tiaj subtilaj distingoj kutime ne necesas.

La semajno, kiu finiĝis la 21an de marto, komenciĝis per granda gesto: la pilgrimo de Papo Francisko tra la stratoj de Romo la antaŭan dimanĉon. Ĝi ne estis, laŭ siaj propraj esprimoj, ago de regado. Ĝi estis stimula akto, raŭka akcidento kaj graveda kun simbola signifo. Ĝi kaptis la tonon kaj momenton de la proceso en kiu la urbo estis - kaj daŭre estas - implikita.