La mirakloj de la MADONNA DELL'ARCO

La Sanktejo de la Madona dell'Arco kaj la populara diservo donita al ĝi estas parto de la tri ĉefaj poloj de Marian-sindediĉo en Kampanjo: Madonna del Rosario di Pompei, Madonna di Montevergine kaj Madonna dell'Arco.
La komenco de la kulto estas ligita al epizodo okazinta meze de la XNUMXa jarcento; estis Paska Lundo, la tago de la tiel nomata 'Paska Lundo', tio estas la fama ekskurso el la pordo kaj proksime al Pomigliano d'Arco, kelkaj junuloj ludis sur kampo "maza pilko", hodiaŭ ni dirus bovlojn ; ĉe la rando de la kampo staris sanktejo sur kiu estis pentrita bildo de la Madono kun la Infano Jesuo, sed pli ĝuste ĝi estis pentrita sub arko de la akvedukto; de ĉi tiuj arkoj venas la nomoj de Madona dell'Arco kaj Pomigliano d'Arco.

En la daŭro de la ludo, la pilko finiĝis kontraŭ malnova kalko, kies branĉoj parte kovris la freŝan muron, la ludanto, kiu maltrafis la pafon, praktike perdis la vetkuron; ĉe la kolero, la junulo prenis la pilkon malantaŭen kaj malbenante ĝin perforte kontraŭ la sankta bildo, batante ĝin sur la vango, kiu komencis sangigi.
La novaĵo pri la miraklo disvastiĝis en la areo, atingante la grafon de Sarno, loka nobelo, kun la tasko de "ekzekutisto"; malantaŭ la furiozo de la homoj, la grafo aranĝis proceson kontraŭ la juna blasfemanto, kondamnante lin al pendado.

La kondamno tuj estis ekzekutita kaj la junulo estis pendigita ĉe la kalko apud la novaĵejo, kiu tamen ankoraŭ du horojn poste kun sia korpo koleriĝis, sekiĝis sub la rigardo de la konsternita homamaso.
Ĉi tiu mirakla epizodo vekis la kulton al la Madona dell'Arco, kiu disvastiĝis tuj tra Suda Italio; homamasoj de fideluloj gregis al la loko de la mirindaĵo, do necesis konstrui kapelon kun la oferoj de fideluloj por protekti la sanktan bildon de la vetero.
Jarcenton post la 2-a de aprilo, 1589, okazis dua prodiga epizodo, ĉi-foje ĝi estis ankaŭ lundo post Pasko, nun konsekrita al la festeno de la Madona dell'Arco kaj certa virino Aurelia Del Prete, kiu de proksima S. Anastasia, hodiaŭ la Komunumo de kiu apartenas al la areo de Madonna dell'Arco, iris al la kapelo por danki la Madonon, tiel solvante voton faritan de ŝia edzo, kuracita de grava okula malsano.

Dum ŝi malrapide progresis en la amaso de la fideluloj, porketo, kiun ŝi aĉetis ĉe la foiro, eskapis el ŝia mano, penante kapti lin, eluziĝante inter la kruroj de la homoj, ŝi havis nekutiman reagon, alvenis antaŭ la preĝejon, ĵetis la eksvoĉdonon de la. edzo, piedpremis lin malbenante la sanktan bildon, kiu pentris ĝin kaj kiu veneradis ĝin.
La homamaso terurigis ŝin, ŝia edzo vane klopodis haltigi ŝin, minacante al ŝi la falon de la piedoj, kun kiuj ŝi malsanktigis la voton al la Madono; ŝiaj vortoj estis profetaj, la malfeliĉulo komencis havi eksteran doloron en la piedoj, kiu ŝvelis kaj nigriĝis videble.
En la nokto inter la 20a kaj la 21a de aprilo 1590, la nokto de la Sankta Vendredo, 'sen doloro kaj sen guto da sango' unu piedo eliris pura kaj la alia dumtage. La piedoj estis elmontritaj en fera kaĝo kaj daŭre videblas hodiaŭ en la Sanktejo, ĉar la granda resono de la evento venigis grandan amason da pilgrimantoj, sindonemaj, scivolemaj, kiuj volis vidi ilin; Kun ili alvenis la proponoj, necesis konstrui grandan preĝejon, el kiu li estis nomumita rektoro s. Giovanni Leonardi de Papo Klemento VIII.
La 1an de majo 1593, la unua ŝtono de la nuna Sanktejo estis metita kaj la dominikaj patroj transprenis la administradon de ĝi hodiaŭ kaj ankoraŭ ekzistas. La templo estis konstruita ĉirkaŭ la kapelo de la Madono, kiu ankaŭ estis restarigita kaj beligita per marmoro, en 1621; la bildo post ĉi tiuj verkoj estis parte kovrita de marmoro, tiel ke nur la supra parto de la fresko, la duonobusto de la Madono kaj Infano restis videblaj dum la tuta tempo; lastatempaj verkoj eklumigis kaj al la venerado de fideluloj la tutan bildon.

Diversaj mirindaĵoj ripetiĝis ĉirkaŭ la sankta efikeco, kiu denove sangis en 1638 dum pluraj tagoj, en 1675 ĝi estis vidita ĉirkaŭita de steloj, fenomeno ankaŭ observita de Papo Benedikto la XNUMX-a.
La Sanktejo kolektas en siaj ĉambroj kaj sur la muroj milojn da arĝentaj voĉdonaj proponoj, sed ĉefe milojn da pentritaj voĉdonaj tabeloj, reprezentantaj la miraklojn ricevitajn de la ofertantoj, kiuj konsistigas, krom la atesto de la sindonemo, interesan historian kaj kostuman superrigardon de la jarcentoj. pasis.
La kulto al la Madona dell'Arco estas subtenata de antikva populara sindonemo, propagandita de laikaj asocioj, disaj tra la Kampania regiono, sed ĉefe napolitanoj, ĝiaj eroj nomiĝas 'battenti' aŭ 'fujenti', tio estas tiuj, kiuj fuĝas, kuras; la kompanioj de ĉi tiuj devotuloj estas nomataj 'paranze' kaj havas organizon kun oficejoj, prezidantoj, kasistoj, flagportantoj kaj membroj.
Ili havas flagojn, labariojn, vestitajn per blankaj viroj, virinoj kaj infanoj, kun ruĝa kaj blua ŝultra rimeno, kiu karakterizas ilin. Ili organizas pilgrimadojn, kutime la Paskan Lundon, kiuj komencante de la diversaj lokoj, kie ili baziĝas, portas simulaĵojn sur la ŝultro sufiĉe grandan por dungi tridek, kvardek virojn kaj ĉiam ĉiujn piede kaj kure, ili vojaĝas multajn kmojn por konverĝi ĉe la Sanktejo. , multaj estas nudpiedaj; laŭ la vojo, oni alportas ofertojn por la Sanktejo, kiun ili faris antaŭ kelkaj monatoj, turnante sin al grupoj kun flagoj, muzika bando kaj sindonemaj vestaĵoj por la najbarecoj, kvartaloj kaj stratoj de urboj kaj urboj.
Sed se la Sanktejo kun la apuda grandioza dominikana mona conventejo estas la centro de diservo, en multaj stratoj kaj anguloj de Napolo kaj la urboj de Kampanjo estiĝis kapeloj, novaĵoj, preĝejoj dediĉitaj al la Madona dell'Arco, kiujn ĉiuj prizorgas. amati, prizorgi kaj beligi, por daŭrigi sindonemon dum la tuta jaro kaj proksime al onia hejmo.
Preĝo
Ho Maria, bonvenigu min sub Via potenca Arko kaj protektu min! Alpreĝite kun ĉi tiu titolo dum pli ol kvin jarcentoj, vi klarigas al ni malferman kaj solenan amon de Patrino, potencon kaj kompaton de Reĝino al la suferantoj. Mi, plena de fido, do mi alvokas vin: amu min kiel Patrinon, protektu min kiel Reĝinon, levu miajn dolorojn, ho Kompatema.