Ses kialoj, kial Dio ne respondas al niaj preĝoj

La-preĝo-estas-la-formo-de-la-alta-meditado-2

La fina strategio de la diablo trompi kredantojn estas fari ilin dubindaj pri la fideleco de Dio en respondado de preĝoj. Satano ŝatus nin kredi, ke Dio fermis siajn orelojn al niaj petegoj, lasante nin solaj pri niaj problemoj.

Mi kredas, ke la plej granda tragedio en la hodiaŭa preĝejo de Jesuo Kristo estas, ke tre malmultaj kredas je la potenco kaj efikeco de la preĝo. Sen voli esti blasfemaj, ni povas aŭskulti multajn el la homoj de Dio dum ili plendas: "Mi preĝas, sed mi ne ricevas respondon. Mi preĝis longe, senhezite. Ĉio, kion mi volas vidi, estas malgranda pruvo, ke Dio ŝanĝas aferojn, sed ĉio restas same, nenio okazas; kiom longe mi devos atendi? ". Ili jam ne iras al la preĝa ĉambro, ĉar ili estas konvinkitaj, ke iliaj peticioj, naskitaj en preĝo, ne povas atingi la tronon de Dio. Aliaj estas konvinkitaj, ke nur la tipoj kiel Daniel, David kaj Elija sukcesas peti. Dio.

Kun sincereco, multaj sanktuloj de Dio luktas kun ĉi tiuj pensoj: "Se Dio aŭskultas mian preĝon, kaj mi preĝas diligente, kial estas neniu signo, ke Li respondas al mi?". Ĉu estas preĝo, kiun vi diris antaŭ longe kaj ankoraŭ ne respondis? Jaroj pasis kaj vi ankoraŭ esperas, esperante, ankoraŭ surprizite?

Ni zorgas ne kulpigi Dion, kiel faris Ijob, pro esti mallaboremaj kaj indiferentaj al niaj bezonoj kaj petoj. Ijob plendis: "Mi krias al vi, sed vi ne respondas al mi; Mi staras antaŭ vi, sed vi ne konsideras min! " (Ijob 30:20.)

Lia vizio pri la fideleco de Dio estis ombrita de la malfacilaĵoj, kiujn li renkontis, tial li akuzis Dion forgesi lin. Sed Li riproĉis lin tre bone pro tio.

Estas la tempo por ni kristanoj honeste rigardi la kialojn, kial niaj preĝoj estas senutilaj. Ni povas esti kulpaj akuzi Dion pri neglekto, kiam ĉiuj niaj kutimoj respondecas pri ĝi. Permesu al mi nomi vin ses el la multaj kialoj, kial niaj preĝoj ne estas responditaj.

Kialo numero unu: niaj preĝoj ne estas akceptitaj
kiam mi ne estas laŭ la Volo de Dio.

Ni ne povas preĝi libere por ĉio, kion nia egoisma menso konceptas. Ni ne rajtas eniri Lian ĉeeston por manifesti niajn malsaĝajn ideojn kaj sensencaĵojn. Se Dio aŭskultus ĉiujn niajn petojn sen distingo, Li finus igi Lian gloron malaperi.

Estas leĝo de preĝo! Ĝi estas leĝo, kiu volas ekstermi niajn petolemajn kaj memcentrajn preĝojn, samtempe ĝi volas ebligi la petojn de preĝoj faritaj kun fido de sinceraj adorantoj. Alivorte: ni povas preĝi por ĉio, kion ni volas, kondiĉe ke ĝi estu en Lia volo.

"... se ni petas ion laŭ lia volo, li respondos al ni." (1 Johano 5:14.)

La disĉiploj ne preĝis laŭ la volo de Dio, kiam ili agis tiel vigligitaj per spirito de venĝo kaj venĝo; ili pledis kun Dio tiamaniere: "... Sinjoro, ĉu vi volas, ke ni diru, ke fajro malsupreniras el la ĉielo kaj konsumas ilin? Sed Jesuo respondis: "Vi ne scias, de kia spirito vi animas." (Luko 9: 54,55).

Ijob, per sia doloro, petegis Dion por preni sian vivon; Kiel Dio respondis al ĉi tiu preĝo? Ĝi kontraŭis la volon de Dio. La Vorto avertas nin: "... via koro ne rapidu eldiri vorton antaŭ Dio".

Daniel preĝis laŭ la ĝusta maniero. Unue, li iris al la skribaĵoj kaj traserĉis la menson de Dio; havante klaran direkton kaj certigante la volon de Dio, li tiam kuris al la trono de Dio kun forta certeco: "Mi do turnis mian vizaĝon al Dio, la Sinjoro, por prepari min al preĝo kaj peto ..." (Daniel 9: 3 ).

Ni scias tro multe pri tio, kion ni volas kaj tro malmulte pri tio, kion Li volas.

Kialo numero du: niaj preĝoj povas malsukcesi
kiam ili celas kontentigi internajn voluptojn, sonĝojn aŭ iluziojn.

"Demandu kaj ne ricevu, ĉar vi petas malbone elspezi pri viaj plezuroj." (Jakobo 4: 3).

Dio ne respondos al iuj preĝoj, kiuj volas honori nin aŭ helpi niajn tentojn. Unue, Dio ne respondas al la preĝoj de homo, kiu havas voluptecon en sia koro; ĉiuj respondoj dependas de kiom ni sukcesas kontraŭbatali la malbonon, voluptemon kaj pekon, kiuj ĉirkaŭas nin el niaj koroj.

"Se mi planus malbonon en mia koro, la Sinjoro ne estus aŭskultinta min." (Psalmoj 66:18).

La pruvo de ĉu nia aserto baziĝas sur volupto estas tre simpla. La maniero, kiel ni traktas malfruojn kaj malŝparojn, estas klaŭno.

Preĝoj bazitaj sur plezuroj postulas rapidajn respondojn. Se la volupta koro ne ricevas la deziratan aferon, ĝi rapide ploras kaj ploras, malfortiĝas kaj malsukcesas, aŭ eksplodas en serio de murmuroj kaj plendoj, poste akuzante Dion pri esti surda.

"Kial," ili diras, "kiam ni fastis, ĉu vi ne vidis nin? Kiam ni humiligis nin, ĉu vi ne rimarkis? " (Jesaja 58: 3).

La concupiscent koro ne povas vidi la gloron de Dio en Liaj rifuzoj kaj prokrastoj. Sed Dio ne ricevis pli grandan gloron rifuzante la preĝon de Kristo por savi Lian vivon, se eble, de la morto? Mi skuas pensante, kie ni povus esti hodiaŭ, se Dio ne rifuzus tiun peton. Dio, per Sia justeco, estas devigita prokrasti aŭ nei niajn preĝojn ĝis ili estos forigitaj de ĉia egoismo kaj volupto.

Ĉu povus esti simpla kialo, kial multaj el niaj preĝoj malhelpas? Ĉu ĝi povus esti rezulto de nia daŭra alligiteco al volupto aŭ komenciĝanta peko? Ĉu ni forgesis, ke nur tiuj kun puraj manoj kaj koroj povas direkti siajn paŝojn al la sankta monto de Dio? Nur kompleta pardono de la pekoj, kiuj estas al ni plej karaj, malfermos la pordojn de la ĉielo kaj elverŝos la benojn.

Anstataŭ rezigni pri tio, ni kuras de konsilisto ĝis konsilisto provante trovi helpon por fari malesperon, malplenecon kaj maltrankvilon. Tamen ĉio estas vana, ĉar peko kaj volupto ne estis forigitaj. Peko estas la radiko de ĉiuj niaj problemoj. Paco venas nur kiam ni kapitulacas kaj forlasas ĉiajn concupiscencojn kaj kaŝitajn pekojn.

Kialo tri: niaj preĝoj povas
estu rifuzita, kiam ni montros neniun diligentecon
helpante Dion responde.

Ni iras al Dio kvazaŭ li estus ia riĉa parenco, kiu povas helpi nin kaj doni al ni ĉion, kion ni petas, dum ni ne levas eĉ fingron; ni levas la manojn al Dio en preĝo kaj tiam ni metas ilin en niajn poŝojn.

Ni atendas, ke niaj preĝoj movu Dion por labori por ni, kiam ni sidas pensantaj en ni mem: "Li estas ĉiopova; Mi estas nenio, do mi nur devas atendi kaj lasi lin fari la laboron. "

Ĝi ŝajnas kiel bona teologio, sed ĝi ne estas; Dio ne volas havi mallaboreman almozulon ĉe sia pordo. Dio eĉ ne volas permesi al ni bonfaradojn al tiuj sur la tero, kiuj rifuzas labori.

"Fakte, kiam ni estis kun vi, ni ordonis al vi: ke se iu ne volas labori, li eĉ ne devas manĝi." (2 Tesalonikanoj 3:10).

Ne estas ekster la skribaĵoj, ke ni aldonas ŝviton al niaj larmoj. Prenu ekzemple la fakton preĝi por venko super sekreta korespento, kiu loĝas en via koro; ĉu vi povas simple peti Dion, ke ĝi mirakle malaperu kaj tiam sidi esperante ke ĝi malaperos memstare? Neniu peko iam estis forigita el la koro, sen la kunlaboro de la mano de homo, kiel en la kazo de Josuo. La tutan nokton li sin prosternis, lamentante pri la malvenko de Israelo. Dio resendis lin per siaj piedoj dirante: "Leviĝu! Kial vi tiel prostenas kun la vizaĝo sur la tero? Israelo pekis ... Stariĝu, sanktigu la homojn ... "(Josuo 7: 10-13).

Dio havas la rajton fari nin leviĝi de niaj genuoj kaj diri: "Kial vi sidas ĉi tie senĝene, atendante miraklon? Ĉu mi ne ordonis al vi fuĝi de ĉiuj ŝajnoj de malbono? Vi devas fari pli ol nur preĝi kontraŭ via volupto, al vi oni ordonis fuĝi; vi ne povas ripozi ĝis vi estos farinta ĉion, kion vi ordonis al vi. "

Ni ne povas ĉirkaŭiri la tutan tagon per niaj voluptoj kaj niaj malbonaj deziroj, por poste kuri en la sekretan dormoĉambron kaj pasigi nokton en preĝo por havi miraklon de liberiĝo.

Sekretaj pekoj kaŭzas al ni perdi teron preĝante antaŭ Dio, ĉar ne forlasitaj pekoj faras nin resti en kontakto kun la diablo. Unu el la nomoj de Dio estas "Malkaŝanto de Sekretoj" (Daniel 2:47), Li elmontras la pekojn kaŝitajn en mallumo, kiom ajn sankte ni povas provi kaŝi ilin. Ju pli vi penas kaŝi viajn pekojn, des pli certe Dio malkaŝos ilin. La danĝero neniam ĉesas pro kaŝitaj pekoj.

"Vi metas niajn kulpojn antaŭ vin kaj niajn pekojn kaŝitaj en la lumo de via vizaĝo." (Psalmoj 90: 8)

Dio volas protekti sian honoron preter la reputacio de tiuj, kiuj pekas. Dio montris al David pekon por konservi sian propran honoron antaŭ malpiulo; Eĉ hodiaŭ, David, kiu tiel fervoris pri sia bona nomo kaj reputacio, staras antaŭ niaj okuloj malkovrita kaj ankoraŭ konfesas sian pekon, ĉiufoje kiam ni legas pri li en la Skriboj.

Ne - Dio ne volas permesi al ni trinki el ŝtelita akvo kaj tiam provi trinki el Lia sankta fonto; ne nur nia peko atingos nin, sed senigos nin de la plej bona de Dio, por nin enigi inundon de malespero, dubo kaj timo.

Ne kulpigu Dion, ke vi ne volas aŭdi viajn preĝojn, se vi ne volas aŭdi Lian vokon al obeado. Vi finos blasfemi Dion, akuzante Lin pri neglekto, kiam, aliflanke, vi mem estas la kulpulo.

Kvara kialo: niaj preĝoj eblas
rompita de sekreta skvamo, kiu loĝas
en la koro kontraŭ iu.

Kristo ne prizorgos iun ajn, kiu havas koleregan kaj kompateman spiriton; ni ricevis ordonon: "Forigi ĉiun malbonon, ĉiun fraŭdon, hipokritecon, envion kaj ĉiun kalumnion, kiel novnaskitaj infanoj, vi volas puran spiritan lakton, ĉar per ĝi vi kreskas por savo" (1Peter 2: 1,2).

Kristo ne volas komuniki eĉ kun koleraj, aĉaj kaj kompatemaj homoj. La leĝo de Dio por preĝo estas klara pri ĉi tiu fakto: "Mi do volas, ke la viroj preĝu ĉie, levante purajn manojn, sen kolero kaj sen disputoj." (1Timoteo 2: 8). Ne pardonante pekojn faritajn kontraŭ ni, ni neeblas al Dio pardoni kaj beni nin; Li instrukciis nin preĝi: "pardonu nin, kiel ni pardonas aliajn".

Ĉu kolero elkoviĝas en via koro kontraŭ alia? Ne loĝu pri ĝi kiel io, kion vi rajtas permesi. Dio tre serioze prenas ĉi tiujn aferojn; ĉiuj kvereloj kaj kvereloj inter kristanaj fratoj kaj fratinoj afliktos Lian koron multe pli ol ĉiujn pekojn de la malbonuloj; Ne estas mirinde, ke niaj preĝoj estas malkvietigitaj - ni fariĝis obseditaj de niaj vunditaj sentoj kaj maltrankviligitaj de la mistraktado de aliaj de ni.

Ankaŭ malbonhumora malfido kreskas en religiaj rondoj. Alaluzoj, severeco, amareco kaj spirito de venĝo, ĉio en la nomo de Dio. Ni ne miru, se Dio fermos la pordojn de la ĉielo por ni, ĝis ni lernos ami kaj pardoni, eĉ al tiuj, kiuj plej havas nin. ofendita. Etu ĉi tion Jona el la ŝipo kaj la ŝtormo kvietiĝos.

Kvina kialo: niaj preĝoj ne venas
aŭskultu, ĉar ni ne atendas sufiĉe longe
por ilia realiĝo

Tiu, kiu atendas malmulton de preĝo, ne havas sufiĉan potencon kaj aŭtoritaton en preĝo, kiam ni pridubas la potencon de preĝo, ni perdas ĝin; la diablo provas ŝteli nin de espero, igante ĝin aperi, ke preĝo ne vere efikas.

Kiel lerta Satano estas kiam li provas trompi nin per nenecesaj mensogoj kaj timoj. Kiam Jakob ricevis la falsajn novaĵojn, ke Giuseppe estis mortigita, li malsaniĝis pro malespero, eĉ se temas pri mensogo, Giuseppe estis viva kaj bonfarta, kaj samtempe lia patro pligraviĝis pro doloro, kredinte mensogon. Do Satano klopodas trompi nin per mensogoj hodiaŭ.

Nekredeblaj timoj rabas kredantojn de ĝojo kaj konfido en Dio. Li ne aŭskultas ĉiujn preĝojn, sed nur tiujn faritajn per fido. Preĝo estas la sola armilo, kiun ni havas kontraŭ la furioza mallumo de la malamiko; ĉi tiu armilo devas esti uzata kun granda konfido aŭ alie ni ne havos alian defendon kontraŭ la mensogoj de Satano. La reputacio de Dio estas en gravo.

Nia manko de pacienco estas sufiĉa pruvo, ke ni ne multe atendas de preĝo; ni forlasas la sekretan ĉambron de preĝo, preta por kombini iun malordon, ni eĉ estus skuitaj, se Dio respondus.

Ni pensas, ke Dio ne aŭskultas nin, ĉar ni ne vidas pruvojn de respondo. Sed vi povas esti certa pri tio: ju pli malfruas respondi preĝo, des pli perfekta estos kiam ĝi alvenos; ju pli longa la silento, des pli laŭta la respondo.

Abraham preĝis por filo kaj Dio respondis. Sed kiom da jaroj devis pasi antaŭ ol li povis teni tiun infanon en siaj brakoj? Ĉiu preĝo farita kun fido estas aŭskultata, kiam ĝi estas levita, sed Dio elektas respondi laŭ Sia maniero kaj tempo. Dume Dio atendas, ke ni ĝoju pri la nuda promeso, festante kun espero, kiam ni atendas ĝian plenumiĝon. Plue, Li envolvas Liajn rifuzojn per dolĉa litkovrilo de amo, por ke ni ne falu en malesperon.

Sesa kialo: niaj preĝoj ne venas
Plenumu kiam ni provas establi nin
kiel Dio devas respondi al ni

La sola homo, al kiu ni metas kondiĉojn, estas ĝuste tiu, en kiu ni ne kredas; tiuj, en kiuj ni fidas, ni lasas ilin liberaj agi kiel ili ŝajnas taŭgaj. Ĝi ĉio bolas ĝis manko de fido.

La animo, kiu havas fidon, post elŝutado de sia koro en preĝo kun la Sinjoro, forlasas sin en la fideleco, boneco kaj saĝo de Dio, la vera kredanto forlasos la formon de la respondo al la graco de Dio; kion ajn elektis Dio respondi, la kredanto estos feliĉa akcepti ĝin.

David diligente preĝis por sia familio, kaj konfidis ĉion al la interligo kun Dio. "Ĉu ĉi tio ne okazas kun mia domo antaŭ Dio? De kiam Li starigis eternan interligon kun mi ... "(2 Samuel 23: 5).

Tiuj, kiuj trudas al Dio, kiel kaj kiam respondi, limigas la Sanktulon de Israelo. Ĝis Dio alportos al li la respondon al la ĉefa pordo, ili ne rimarkas, ke Li trairis la malantaŭan pordon. Tiaj homoj kredas je konkludoj, ne promesoj; sed Dio ne volas esti ligita al tempoj, manieroj aŭ rimedoj, Li ĉiam volas fari eksterordinare, abunde preter kion ni petas aŭ pensas demandi. Li respondos per sano aŭ graco pli bona ol sano; sendos amon aŭ ion preter ĝi; liberigos aŭ faros ion eĉ pli grandan.

Li volas, ke ni simple lasu niajn postulojn forlasitaj en Liaj potencaj brakoj, redonante al ni nian tutan atenton, antaŭenigante pacon kaj serenecon atendante Lian helpon. Kia tragedio havi tiel grandan Dion havante tiom malmulte da fido en Li.

Ni ne povas diri ion alian ol: "Ĉu Li povas fari ĝin?" For de ni ĉi tiu blasfemo! Kiel ofenda ĝi estas al la oreloj de nia ĉiopova Dio. "Ĉu Li povas pardoni min?", "Ĉu Li povas resanigi min?" Ĉu Li povas fari laboron por mi? " For de ni tia nekredemo! Pli ĝuste ni iras al li "kiel al fidela kreinto". Kiam Anna preĝis per fido, ŝi "ellitiĝis de siaj genuoj por manĝi kaj ŝia esprimo ne plu estis malĝoja."

Iuj aliaj etaj instigoj kaj avertoj rilate al preĝo: kiam vi sentas vin kaj Satano flustras en viaj oreloj
ke Dio forgesis vin, li fermas sian buŝon per ĉi tio: "Infero, ne Dio forgesis, sed mi. Mi forgesis ĉiujn viajn pasintajn benojn, alie mi ne povus nun dubi pri via fideleco. "

Vidu, fido havas bonan memoron; niaj hastaj kaj riproĉaj vortoj rezultas de forgesi pri liaj pasintaj avantaĝoj, kune kun Davide ni devas preĝi:

"" Mia aflikto kuŝas en ĉi tio, ke la dekstra mano de la Plejaltulo ŝanĝiĝis. " Mi rememoros la miraklojn de la Eternulo; jes, mi rememoros viajn antikvajn mirindaĵojn "(Psalmoj 77: 10,11).

Malakceptu tiun sekretan murmuron en la animo, kiu diras: "La respondo malrapide venos, mi ne certas, ke ĝi venos."

Vi eble kulpas pri spirita ribelo, ne kredante, ke la respondo de Dio venos en la ĝusta tempo; vi povas esti certa, ke kiam ĝi alvenos, ĝi estos laŭ maniero kaj tempo, kiam ĝi estos pli estimata. Se tio, kion vi petas, ne valoras atendi, la peto ankaŭ ne valoras.

Ĉesu plendi pri ricevado kaj lernu fidi.

Dio neniam plendas aŭ protestas pro la potenco de Siaj malamikoj, sed pro la senpacienco de Liaj homoj; la nekredemo de tiom multaj homoj, kiuj scivolas ĉu ami aŭ forlasi Lin, rompas lian koron.

Dio volas, ke ni kredu je Lia amo; ĝi estas la principo, kiun Li konstante plenumas kaj de kiu li neniam devias. Kiam vi malaprobas per via esprimo, frapante per la lipoj aŭ batas per la mano, eĉ en ĉio ĉi via koro brulas de amo kaj ĉiuj viaj pensoj al ni estas de paco kaj boneco.

Ĉiu hipokriteco kuŝas en malfido kaj la spirito ne povas ripozi en Dio, la deziro ne povas esti vera rilate Dion. Kiam ni komencas pridubi Lian fidelecon, ni komencas vivi por ni mem kun nia inteligenteco kaj atento por ni mem. . Kiel la misgviditaj infanoj de Israelo, ni diras: "... Faru nin dio ... ĉar tiu Moseo ... ni ne scias, kio okazis al ĝi." (Eliro 32: 1).

Vi ne estas gasto de Dio, ĝis vi forlasos vin al Li. Kiam vi estas malsupren, vi rajtas plendi, sed ne murmuri.

Kiel amo por Dio povas konserviĝi en grumblanta koro? La Vorto difinas ĝin kiel "disputante kun Dio"; kiom malsaĝa estus tiu, kiu kuraĝus trovi difektojn en Dio, Li ordonus al li meti manon sur la buŝon aŭ alie li estos konsumita de amareco.

La Sankta Spirito interne de ni ĝemas, kun tiu neforigebla lingvo de la ĉielo preĝanta konforme al la perfekta volo de Dio, sed la karnaj murmuroj elirantaj el la koroj de seniluziigitaj kredantoj estas venenaj. La murmurantoj elkondukis tutan nacion el la Promesita Lando, dum hodiaŭ ili gardas la homojn for de la benoj de la Sinjoro. Plendu se vi volas, sed Dio ne volas vin murmuri.

Tiuj, kiuj petas fidon,
iru antaŭen esperante.

"La vortoj de la Eternulo estas puraj vortoj, ili estas rafinitaj arĝentaj en fandujo de la tero, purigitaj sep fojojn." (Psalmoj 12: 6).

Dio ne permesas mensogulon aŭ interligan krimulon eniri Lian ĉeeston, aŭ meti piedon sur Sian sanktan monton. Kiel do ni povus koncepti, ke tia sankta Dio povus manki Lian vorton por ni? Dio donis al si nomon sur la tero, la nomon de "Eterna fideleco". Ju pli ni kredas ĝin, des malpli nia animo maltrankviliĝos; en la sama proporcio, ke estas fido en la koro, ankaŭ estos paco.

"... en trankvilo kaj konfido estos via forto ..." (Jesaja 30:15).

La promesoj de Dio estas kiel glacio en glacia lago, kiun Li diras al ni, ke Li subtenos nin; la kredanto kuraĝas aŭdi ĝin kuraĝe, dum la nekredanto kun timo, timante, ke ĝi rompos sub li kaj lasos lin droni.

Neniam, neniam, dubu kial nun
vi sentas nenion de Dio.

Se Dio prokrastas, ĝi simple signifas, ke via peto amasigas intereson en la banko de la benoj de Dio. Tiel estis la sanktuloj de Dio, ke Li estis fidela al Liaj promesoj; ili ĝojis antaŭ ol ili vidis iujn ajn konkludojn. Ili daŭrigis feliĉe, kvazaŭ ili jam ricevis. Dio volas, ke ni repagu lin laŭdon antaŭ ol ni ricevos promesojn.

La Sankta Spirito helpas nin en preĝo, eble li ne estas bonvena antaŭ la trono? Ĉu la Patro malkonfesos la Spiriton? Neniam! Tiu ĝemo en via animo estas neniu krom Dio mem kaj Dio ne povas nei sin.

konkludo

Ni sole estas venkitaj, se ni ne revenos por rigardi kaj preĝi; ni fariĝas malvarmaj, sentimaj kaj feliĉaj, kiam ni evitas la sekretan dormoĉambron de preĝo. Kia malĝoja vekiĝo estos por tiuj, kiuj malsaĝe gardas sekretajn skvamojn kontraŭ la Sinjoro, ĉar Li ne respondas al iliaj preĝoj, dum ili ne movis fingron. Ni ne estis efikaj kaj fervoraj, ni ne apartigis nin kun Li, ni ne forlasis niajn pekojn. Ni lasas ilin fari ĝin en nia volupto; ni estis materiaj, mallaboremaj, nekredemaj, dubemaj, kaj nun ni demandas nin, kial niaj preĝoj ne respondas.

Kiam Kristo revenos, li ne trovos fidon sur la tero, krom se ni revenos al la sekreta dormoĉambro, apartenanta al Kristo kaj al Lia vorto.