Nova unuopa malkovro sur la Guadalma tilma
Estas ne nur la nekredeblaj resanigoj de Lourdes aŭ la granda mistero de la bildo de la Sankta Ŝverko, ankoraŭ neatingebla de la plej potencaj laseroj de la Enea laboratorioj de Frascati.
En la katolika universo (kaj nur en ĝi) estas multaj aliaj misteroj, multaj aliaj grandaj defioj por scienco kaj fido (memoru, ke la katolika eklezio diras, ke neniu miraklo estas necesa por la kredo de la kredanto, ĝi povas esti, se io, helpas sed neniam la "kialo" kial oni estas kredanto), kaj unu el ĉi tiuj certe estas la bildo de Nia Sinjorino de Gvadalaharo impresita pri la mantelo (ankaŭ nomata "Tilma"), kiu apartenis al Juan Diego Cuauhtlatoatzin, sekve de la apero, kiu okazis en Meksiko. en 1531. En la sanktejo, kiu estis konstruita, estas konservita la mantelo de Juan Diego, sur kiu aperis la bildo de Maria, portretita kiel malhelruĝa juna virino (ŝi estas nomata de la fidela morenita virgulino).
La bildo havas neniun spuron de tinkturoj de vegeta, mineralo aŭ besta origino, kiel rimarkis en 1936 la Nobel-premio pri kemio Richard Kuhn kaj la figuro de Maria estas rekte impresita sur la ŝtofaj fibroj (estas malgrandaj pentritaj partoj, kiel "retuŝo" ", Farita poste), kiel determinite de la infraruĝaj fotoj de la biofizikisto de la Universitato de Florido, Philip Serna Callahan en 1979, kiu diris ke la bildo ne povas esti scienca fare de homo. En 1977 la perua inĝeniero José Aste Tonsmann analizis la fotojn sur komputilo pligrandigita 2500 fojojn kaj trovis, ke alia desegnaĵo aperas en la lernantoj de Maria, aŭ ia fotografaĵo de la momento, kiam Juan Diego montris la mantelon al episkopo Juan de Zumárraga , en ĉeesto de aliaj du viroj kaj virino. La okuloj de la Virgulino sur la mantelo do kondutus kiel homaj okuloj, reflektantaj tion, kion ili vidas per efiko konata kiel bildoj de Purkin-Sampson, kaj estus "fotintaj" la scenon kun iometa rotacio de diferenco inter la du okuloj, kiel kutime okazas. pro la malsama angulo de la lumo, kiu atingas la lernantojn. En la centro de ili ni vidus ankaŭ alian scenon, pli malgrandan, ankaŭ ĉi kun malsamaj gravuloj.
Alia tre mistera aspekto estas la daŭro kaj konservado de la ŝtofo: la maguey-fibro, kiu konsistigas la tolon de la bildo, fakte, ne povas daŭri pli ol 20 aŭ 30 jarojn. Antaŭ pluraj jarcentoj replikaĵo de la bildo estis pentrita sur simila maguey-fibra tuko, kaj ĝi malinteresiĝis post kelkaj jardekoj. Dum, preskaŭ 500 jarojn post la supozata miraklo, la bildo de Maria daŭre estas perfekta kiel la unua tago. En 1921 Luciano Pèrez, atakanto sendita de la registaro, kaŝis bombon en bukedo da floroj metitaj ĉe la piedo de la altaro; la eksplodo damaĝis la bazilikon, sed la mantelo kaj la vitro, kiu protektis ĝin, restis sendifektaj. Fine la aranĝo de la steloj sur la mantelo ne estus hazarda sed reflektus tiujn, ke en la ĉielo, el Meksikurbo, oni povis vidi la nokton de la 9a de decembro 1531
Mirinda matematika-scienca malkovro anstataŭe estis farita antaŭ nelonge: el la interkovriĝo de la steloj kaj floroj sur la bildo, iam revenigitaj sur la stabo, aperus perfekta harmonio (jen la melodio aperinta). La malkovro estis prezentita dum konferenco en la aŭditorio San Pio X en Vatikano.
Dum la Internacia Workshop pri la Scienca alproksimiĝo al Bildoj de Acheiropoietos okazinta ĉe ENEA Frascati en 2010, J. C. Espriella de Centro Mexicano de Sindonologio priskribis la fenomenon, ankaŭ koncentrante la sciencajn studojn efektivigitajn kaj tiel konkludante: «la bildo ĉeestanta sur la Tilma de Guadalupe celas esti akheropita bildo, ĉar laŭ la granda plimulto de esploristoj, kiuj studis ĝin per rigora scienca metodo, ĝia origino iras preter la natura klarigo kaj ĝis nun oni ne formulis kontentigan klarigon ".