Hodiaŭ ĝi estas la "Madono de la neĝo". Preĝo por peti apartan gracon
Ho Maria, virino de la plej sublimaj altecoj,
instruu nin grimpi la sanktan monton, kiu estas Kristo.
Gvidu nin sur la vojo de Dio,
markita per la paŝoj de viaj patrinaj paŝoj.
Instruu al ni la vojon de amo,
povi ami ĉiam.
Instruu al ni la vojon al ĝojo,
por feliĉigi aliajn.
Instruu al ni la vojon de pacienco,
por bonvenigi ĉiujn sindoneme.
Instruu al ni la vojon de boneco,
servi la fratojn bezonantajn.
Instruu al ni la vojon de simpleco,
ĝui la belojn de kreo.
Instruu al ni la vojon de mildeco,
por alporti pacon al la mondo.
Instruu al ni la vojon de lojaleco,
neniam laciĝi bonfari.
Instruu nin rigardi,
ne perdi la vidon al la fina celo de nia vivo:
eterna komuneco kun la Patro, la Filo kaj la Sankta Spirito.
Amen
Santa Maria della neve preĝu por viaj infanoj.
amen
La Madonna della Neve estas unu el la apelacioj kun kiuj la katolika eklezio adoras Maria-n laŭ la tiel nomata kulto de hiperdulia.
"Madono de la neĝo" estas la tradicia kaj populara nomo por Maria Patrino de Dio (Theotokos), kiel sankciita de la Konsilio de Efeso.
Lia liturgia memoro estas la 5-a de aŭgusto kaj memore al la mirakla mariana apero la preĝejo starigis la Bazilikon de Sankta Maria Maggiore (en Romo)
RHodiaŭ oni konsideras la memoron pri Dediĉo de Baziliko de Sankta Maria Maggiore, konsiderata kiel la plej malnova Marian-sanktejo en Okcidento.
Monumentoj de Marian-pieco, en Romo, estas tiuj mirindaj preĝejoj, starigitaj plejparte sur la sama loko, kie iam staris iu pagana templo. Kelkaj nomoj, inter la cent titoloj dediĉitaj al la Virgulino, sufiĉas por havi la dimensiojn de ĉi tiu mistika omaĝo al la Patrino de Dio: S. Maria Antiqua, akirita de la Atrium Minervae en la Roma Forumo; S. Maria dell'Aracoeli, sur la plej alta pinto de la Kapitolo; S. Maria dei Martiri, la Panteono; S. Maria degli Angeli, akirita de Michelangelo el la "tepidarium" de la Banoj de Diokleciano; S. Maria sopra Minerva, konstruita super la fundamentoj de la templo de Minerva Calcidica. La plej granda el ĉiuj, kiel diras la nomo mem: S. Maria Maggiore: la kvara el la patriarkaj bazilikoj de Romo, komence nomata Liberiano, ĉar identigita kun antikva pagana templo, sur la supro de Eskvilino, tiu papo Liberius (352-366 ) adaptita al kristana baziliko. Malfrua legendo diras, ke la Madono, aperinta en la sama nokto de la 5a de aŭgusto 352 al Pp Liberius kaj romia patricio, estus invitinta ilin konstrui preĝejon, kie ili trovos neĝon matene. En la mateno de la 6a de aŭgusto, prodiga neĝo, kovranta la ĝustan areon de la konstruaĵo, estus konfirminta la vizion, instigante la papon kaj la riĉan patricianon por meti sian manon en la konstruadon de la unua granda mariana sanktejo, kiu prenis la nomon de S. Maria " ad nives "(de la neĝo). Iom malpli ol jarcenton poste, la papo Sixtus III, por memorfesti la feston de la koncilio de Efeso (431), en kiu estis proklamita la dia patrineco de Maria, rekonstruis la eklezion en siaj nunaj dimensioj.
La Patriarka Baziliko de S. Maria Maggiore estas aŭtentika juvelo plena de senvaloraj belulinoj. Dum ĉirkaŭ dek ses jarcentoj la urbo Romo regis: la Marian-templo por ekscelenco kaj la lulilo de arta civilizo, ĝi reprezentas punkton de referenco por la "cives mundi", kiuj venas de la tuta terglobo al la Eterna Urbo por gustumi tion, kion la Baziliko ofertas per la ĝia monumenta grandeco.
Nur, inter la ĉefaj bazilikoj de Romo, konservi la originalajn strukturojn de sia tempo, kvankam riĉigita per postaj aldonoj, ĝi havas iujn specialajn ecojn, kiuj faras ĝin unika:
la mozaikoj de la centra navo kaj de la triumfa arko, kiuj datiĝas de la kvina jarcento p.K., faritaj dum la pontado de S. Sixtus III (432-440) kaj tiuj de la absido, kies ekzekuto estis konfidita al la franciskana fratino Jacopo Torriti laŭ ordono de P.p. Niccolò IV (Girolamo Masci, 1288-1292);
la "kosmova" plankon donacita de la kavaliroj Skoto Paparone kaj filo en 1288;
la orita ligna kofra plafono desegnita de Giuliano San Gallo (1450);
la lulilo de la dektria jarcento de Arnolfo da Cambio; la multnombraj kapeloj (de la Borghese ĝis la Sistina, de la Sforza kapelo ĝis la kapelo Cesi, de tiu de la Krucifikso ĝis la preskaŭ malaperinta de Sankta Michele);
la alta altaro de Ferdinando Fuga kaj poste riĉigita de la geniulo de Valadier; finfine, la Relikvo de la Sankta Lulilo kaj la Baptisterio.
Ĉiu kolumno, ĉiu pentraĵo, ĉiu skulptaĵo, ĉiu peco de ĉi tiu Baziliko resumas historiecon kaj religiajn sentojn.Ne estas malofte, fakte allogi vizitantojn en sinteno de admiro al la engaĝa beleco de liaj verkoj, kaj ankaŭ aliflanke videbla. la sindonemo de ĉiuj tiuj homoj, kiuj antaŭ la bildo de Maria veneradis ĉi tie kun la dolĉa titolo de "Salus Populi Romani", serĉas trankvilon kaj trankvilon.
La 5an de aŭgusto de ĉiu jaro la "Miraklo de la Neĝado" estas memorfestita per solena Festo: antaŭ la movaj okuloj de la partoprenantoj, akvofalo de blankaj petaloj malsupreniras de la plafono, alkroĉante la hipogeon kaj preskaŭ kreante idealan kuniĝon. asembleo kaj la Patrino de Dio.
Sankta Johano Paŭlo la 1978-a (Karol Józef Wojtyła, 2005-8), ekde la komenco de sia pontifikado, volis, ke lampo ekbruliĝu tage kaj nokte sub la ikono de la Saluso, atestante pri sia granda sindono al la Madono. La papo mem, la 2001an de decembro XNUMX, inaŭguris alian altvaloran perlon de la Baziliko: la Muzeo, loko kie la moderneco de la strukturoj kaj la antikveco de la ĉefverkoj montras al la vizitanto unikan "panoramon".
La multnombraj trezoroj en ĝi faras S. Maria Maggiore loko kie arto kaj spiriteco kuniĝas en perfekta kuniĝo proponante al la vizitantoj tiujn unikajn emociojn tipajn de la grandaj verkoj de homo inspiritaj de Dio.
La liturgia festo de la dediĉo al la baziliko eniris la romian kalendaron nur en la jaro 1568.