Hodiaŭ Patrino Teresa de Calcutta estas sankta. Preĝo por peti lian intercesion

Jesuo, vi donis al ni en Patrino Teresa ekzemplon de forta fido kaj arda karitato: vi igis ŝin eksterordinara atestanto de la vojaĝo de spirita infanaĝo kaj bonega kaj estimata instruisto pri la valoro de la homa vivo. Ke ŝi estu honorita kaj imitita kiel sanktulo kanonizita de la Patrina Eklezio. Aŭskultu la petojn de tiuj, kiuj serĉas lian intercesion kaj, speciale, la peton, kiun ni nun plenumas ... (Menciu la gracon peti).
Koncedu, ke ni povu sekvi lian ekzemplon per aŭskultado al via krio de soifo de la Kruco kaj ami vin tenere per la aspekto de la malriĉuloj el la malriĉuloj, precipe de tiuj, kiuj estas la malpli amataj kaj akceptitaj.
Tion ni petas per Via Nomo kaj per la interrompo de Maria, Via Patrino kaj nia Patrino.
Amen.
Teresa de Calcutta, Agnes Gonxha Bojaxhiu, naskiĝis la 26-an de aŭgusto 1910 en Skopje en riĉa familio de albanaj gepatroj, de katolika religio.
En la aĝo de ok jaroj li perdis sian patron kaj sian familion suferis de severaj financaj malfacilaĵoj. Ekde dek kvar jaroj li partoprenis bonfaradajn grupojn organizitajn de sia paro parisho kaj en 1928, dek ok, li decidis preni la voĉdonojn enirante kiel aspiranto en la Fratinoj de Karitato.

Sendita en 1929 al Irlando por efektivigi la unuan parton de sia noviciatato, en 1931, post voĉdonado kaj prenado de la nomo de Maria Teresa, inspirita de Sankt-Tereza de Lisieux, ŝi foriris al Barato por kompletigi siajn studojn. Li fariĝis instruisto ĉe la katolika kolegio de mezlernejo St. Mary en Entally, antaŭurbo de Calcutta, ofte vizitata de la filinoj de la anglaj kolonianoj. En la jaroj pasintaj ĉe Sankta Maria ŝi distingis sin pro siaj denaskaj organizaj kapabloj, tiel ke en 1944 ŝi estis nomumita direktoro.
La renkonto kun la drameca malriĉeco de la periferio de Calcutta pelas la junan Terezon al profunda interna pripensado: ŝi havis, kiel ŝi skribis en siaj notoj, "vokon en la voko".

En 1948, ŝi estis rajtigita de Vatikano iri vivi sola sur la periferio de la metropolo, kondiĉe ke la religia vivo daŭros. En 1950, li fondis la kongregacion de la "Misiistoj de Karitato" (en la latina Congregatio Sororum Missionarium Caritatis, en la angla Missionaries of Charity aŭ Fratinoj de Patrino Tereza), kies misio estis prizorgi la "plej malriĉajn el la malriĉuloj" kaj " ĉiuj tiuj homoj, kiuj sentas sin nedezirataj, neligitaj, ne traktataj de la socio, ĉiuj tiuj homoj, kiuj fariĝis ŝarĝo por la socio kaj ŝirmis ĉiujn. "
La unuaj aliĝintoj estis dek du knabinoj, inkluzive de iuj el liaj iamaj studentoj ĉe Sankta Maria. Li establis kiel uniformo simplan bluan kaj blankan striitan sarion, kiu, verŝajne, estis elektita de Patrino Teresa ĉar ĝi estis la plej malmultekosta el tiuj venditaj en malgranda butiko. Li translokiĝis al malgranda konstruaĵo, kiun li nomis "Kalighat House por la mortinto", donita al li de la arkidiocezo de Calcutta.
La proksimeco al hindua templo provokas la severan reagon de ĉi tiuj, kiuj akuzas Patrinon Teresa de prozelitismo kaj serĉas amasajn manifestaciojn por forigi ŝin. La polico, vokita de la misiisto, eble intimigita de la perfortaj protestoj, arbitre decidas aresti Patrinon Teresa. La komisiito, kiu eniris la hospitalon, post vidi la prizorgon, kiun ŝi ameme donis al mutilita infano, decidis lasi ĝin sola. Kun la paso de la tempo tamen la rilato inter Patrino Tereza kaj la indianoj plifortiĝis kaj eĉ se la miskomprenoj restis, estis paca kunvivado.
Baldaŭ poste li malfermis alian hospicon, la "Nirmal Hriday (t.e. Pura Koro)", poste alian domon por lepruloj nomatan "Shanti Nagar (t.e. Urbo de Paco)" kaj fine orfejon.
La Ordo baldaŭ komencis allogi ambaŭ "rekrutojn" kaj bonfarajn donacojn de okcidentaj civitanoj, kaj de la XNUMX-aj jaroj ĝi malfermis hospicojn, orfejojn kaj hejmojn por lepruloj tra Barato.

La internacia famo de Patrino Teresa multe kreskis post sukcesa BBC-servo en 1969 titolita "Io bela por Dio" kaj kreita de la konata ĵurnalisto Malcolm Muggeridge. La servo dokumentis la laboron de la monaunsinoj inter la malriĉuloj de Calcutta sed dum la filmado ĉe la Domo por la Morto, pro la malbonaj lumkondiĉoj, oni kredis, ke la filmo povus esti damaĝita; tamen la peco, enmetita en la montaron, aperis bone lumigita. La teknikistoj asertis, ke ĝi estas danke al la nova speco de filmo uzita, sed Muggeridge konvinkis sin, ke temas pri miraklo: li opiniis, ke la dia lumo de Patrino Tereza lumigis la filmeton, kaj konvertiĝis al katolikismo.
La dokumenta filmo, dank’al ankaŭ la supozita miraklo, havis eksterordinaran sukceson, kiu enkondukis la figuron de Patrino Teresa en la elmontro.

En februaro 1965, Beata Paŭlo la 1963-a (Giovanni Battista Montini, 1978-XNUMX) donis al la Misiistoj de Bonfarado la titolon de "parokanaro de pontifika rajto" kaj la eblecon disetendiĝi ankaŭ ekster Barato.
En 1967 malfermiĝis domo en Venezuelo, sekvita de oficejoj en Afriko, Azio, Eŭropo, Usono tra la sepdekaj kaj okdekaj. La Ordono disvastiĝis kun la naskiĝo de kontempla branĉo kaj du laikaj organizoj.
En 1979, li fine akiris la plej prestiĝan rekonon: la Nobel-premio pri paco. Li rifuzis la konvencian ceremonian bankedon por la venkintoj, kaj petis, ke $ 6.000 da financoj estu asignitaj al malriĉuloj de Calcutta, kiuj povus esti nutrataj dum tuta jaro: "surteraj rekompencoj gravas nur se uzataj por helpi la senhavulojn en la mondo". .
En 1981 fondiĝis la movado "Corpus Christi", malfermita al sekularaj pastroj. Dum la 1978-aj jaroj naskiĝis la amikeco inter Sankta Johano Paŭlo la 2005-a (Karol Józef Wojtyła, XNUMX-XNUMX) kaj Patrino Tereza kaj reciprokaj vizitoj. Dank 'al la apogo de la papo, Patrino Tereza sukcesis malfermi tri domojn en Romo, inkluzive de kantino en la Vatikana Urbo dediĉita al Santa Marta, patronino de gastamo.
En la naŭdekaj, la Misiistoj de Karitato superis kvar mil ekzemplerojn kun kvindek domoj disigitaj sur ĉiuj kontinentoj.

Dume, tamen, ŝia stato plimalboniĝis: en 1989, post koratako, kuracherbo estis aplikata; en 1991 li malsaniĝis pro pneŭmonio; en 1992 li havis novajn korajn problemojn.
Ŝi eksiĝis kiel superulo de la Ordono sed post baloto ŝi estis reelektita preskaŭ unuanime, nombrante nur kelkajn sindetenajn voĉojn. Li akceptis la rezulton kaj restis ĉe la estro de la kongregacio.
En aprilo 1996 Patrino Teresa falis kaj la kolumbo rompiĝis. La 13-an de marto 1997 li definitive forlasis la gvidadon de la Misiistoj de Karitato. La saman monaton li renkontis San Giovanni Paolo II por la lasta fojo, antaŭ ol reveni al Calcutta kie li mortis la 5an de septembro, 21.30 pm, en la aĝo de okdek sep.

Ŝia laboro, realigita kun grandega amo, inter la viktimoj de la malriĉeco de Calcutta, ŝiaj verkoj kaj ŝiaj libroj pri kristana spiriteco kaj preĝoj, iuj el kiuj estis skribitaj kune kun ŝia amiko Frère Roger, igis ŝin unu el la plej amindaj fama en la mondo.

Nur du jarojn post sia morto, Sankta Johano Paŭlo la 2003-a havis la beatigproceson malfermitan por la unua fojo en la historio de la Eklezio, kun speciala escepto, kiu finiĝis en la somero de 19 kaj tial estis beatigita la XNUMXan de oktobro kun la nomo de Beata Teresa de Calcutta.
La arkidiocezo de Calcutta malfermis la procezon de kanonizado jam en 2005.

Ŝia mesaĝo estas ĉiam aktuala: "Vi povas trovi Calcutta tra la mondo - ŝi diris - se vi havas okulojn por vidi. Kie ajn estas la nelavitaj, la nedezirataj, la ne traktitaj, la malakceptitaj, la forgesitaj ".
Ŝiaj spiritaj infanoj daŭre servas al "la plej malriĉaj el la malriĉuloj" tra la tuta mondo en orfejoj, lepro-kolonio, gastejoj por maljunuloj, fraŭlaj ​​patrinoj kaj mortantoj. Entute estas 5000, inkluzive de la du malpli konataj viraj branĉoj, distribuitaj en ĉirkaŭ 600 domoj tra la mondo; Ne mencii la multajn milojn da volontuloj kaj konsekritaj laikoj, kiuj plenumas liajn verkojn. "Kiam mi estos mortinta - ŝi diris -, mi povos helpi vin pli ...".