Origino: Biografio de la Viro de Ŝtalo
Origeno estis unu el la unuaj preĝejaj patroj, tiel fervora, ke li estis turmentita pro sia fido, sed tiel polemika, ke li estis deklarita herezulo jarcentojn post sia morto pro iuj el liaj neortodoksaj kredoj. Lia plena nomo, Origen Adamantius, signifas "homo de ŝtalo", titolo kiun li gajnis tra vivo de sufero.
Eĉ hodiaŭ Origeno estas konsiderata giganto de kristana filozofio. Lia 28-jaraĝa Hexapla projekto estis monumenta analizo de la Malnova Testamento verkita responde al judaj kaj gnostikaj kritikoj. Ĝi prenas sian nomon el siaj ses kolumnoj, komparis judan Malnovan Testamenton, la Septuaginton kaj kvar grekajn versiojn, kune kun la komentoj de Origeno.
Li produktis centojn da aliaj skribaĵoj, vojaĝis kaj predikis vaste kaj praktikis vivon de spartana sindefendo, eĉ iuj diris, kastrante sin por eviti tenton. La lasta akto estis profunde kondamnita de liaj samtempuloj.
Akademia brileco en frua aĝo
Origeno naskiĝis ĉirkaŭ 185 pK proksime al Aleksandrio, Egiptujo. En 202 pK lia patro Leonidas estis senkapigita kristana martiro. Juna Origeno ankaŭ volis esti martiro, sed lia patrino malhelpis lin eliri kaŝante siajn vestojn.
Kiel la plej aĝa el sep infanoj, Origeno alfrontis dilemon: kiel subteni sian familion. Li komencis liceon kaj kompletigis tiun enspezon per kopiado de tekstoj kaj edukado de homoj, kiuj volis fariĝi kristanoj.
Kiam riĉa konvertito provizis Origenon per la sekretarioj, la juna akademiulo avancis malkvieta ritmo, tenante okupata transskribado de sep dungitoj samtempe. Li verkis la unuan sisteman ekspozicion de kristana teologio, Sur Unuaj Principoj, same kiel kontraŭ Celsus (Kontraŭ Celsus), apologetiko konsiderata kiel unu el la plej fortaj defendoj en la historio de kristanismo.
Sed la bibliotekoj sole ne sufiĉis por Origeno. Li vojaĝis al la Sankta Lando por studi kaj prediki tie. Ĉar li ne estis ordinita, li estis kondamnita de Demetrio, episkopo de Aleksandrio. Dum sia dua vizito al Palestino, Origeno estis ordinita pastro tie, kiu denove altiris la koleron de Demetrio, kiu opiniis, ke viro devas esti ordinita nur en sia naskiĝa preĝejo. Origeno retiriĝis denove al la Sankta Lando, kie li estis bonvenigita de la episkopo de Cezarea kaj tre postulis instruiston.
Turmentita de la Romanoj
Origeno gajnis la respekton de la patrino de la romia imperiestro Severus Aleksandro, kvankam la imperiestro mem ne estis kristano. En la batalo kontraŭ la germanaj triboj en 235 pK, la trupoj de Aleksandro mutinis kaj murdis kaj lin kaj lian patrinon. La posta imperiestro, Maksimo la XNUMX-a, komencis persekuti kristanojn, devigante Origenon fuĝi al Kapadokio. Post tri jaroj Maksimino mem estis murdita, permesante al Origeno reveni al Cezarea, kie li restis ĝis komenciĝis eĉ pli brutala persekutado.
En 250 pK, imperiestro Decius eligis edikton tra la imperio, kiu ordonis al ĉiuj subjektoj fari pagan oferon antaŭ romiaj oficialuloj. Kiam kristanoj defiis la registaron, ili estis punitaj aŭ martirigitaj.
Origeno estis malliberigita kaj turmentita en provo igi lin retiri sian fidon. Liaj kruroj estis dolore etenditaj, li estis malbone nutrata kaj minacata per fajro. Origeno sukcesis pluvivi ĝis Decius estis mortigita en batalo en 251 pK, kaj estis liberigita de malliberejo.
Bedaŭrinde la damaĝo estis farita. La unua vivo de sindefendo de Origeno kaj liaj vundoj en malliberejo kaŭzis lian sanon konstante malpliiĝis. Li mortis en 254 pK
Origino: heroo kaj herezulo
Origeno gajnis nediskuteblan reputacion kiel Biblia akademiulo kaj analizisto. Li estis pionira teologo, kiu kombinis la logikon de filozofio kun la revelacio de la Skribo.
Kiam la unuaj kristanoj estis brutale persekutitaj de la roma imperio, Origeno estis persekutita kaj molestita, tiam submetita al perforta fitraktado en provo konvinki lin nei Jesuon Kriston, tiel demoralizante aliajn kristanojn. Anstataŭe li kuraĝe rezistis.
Malgraŭ tio, iuj el liaj ideoj kontraŭdiris establitajn kristanajn kredojn. Li pensis, ke la Triunuo estas hierarkio, kun Dio la Patro komandita, tiam la Filo, tiam la Sankta Spirito. La ortodoksa kredo estas, ke la tri homoj en unu Dio egalas en ĉiuj aspektoj.
Plue, li instruis, ke ĉiuj animoj estis origine egalaj kaj kreiĝis antaŭ naskiĝo, do ili falis en pekon. Ili tiam estis atribuitaj korpoj laŭ la grado de sia peko, li diris: demonoj, homoj aŭ anĝeloj. Kristanoj kredas, ke la animo estas kreita en la momento de la koncepto; homoj diferencas de demonoj kaj anĝeloj.
Lia plej serioza foriro estis lia instruado, ke ĉiuj animoj povas esti savitaj, inkluzive de Satano. Ĉi tio kondukis al la Koncilio de Konstantinopolo, en 553 pK, por deklari Origenon herezulo.
Historiistoj rekonas la pasian amon de Origeno por Kristo kaj liaj samtempaj mispaŝoj kun la greka filozofio. Bedaŭrinde lia granda verko Heŝapla estas detruita. En la fina juĝo, Origeno, same kiel ĉiuj kristanoj, estis homo, kiu faris multajn ĝustajn aferojn kaj iujn malĝustajn aferojn.