Papo Francisko: 'La tempoj, kiujn ni vivas, estas la tempoj de Maria'

Papo Francisko diris sabate, ke la tempoj, kiujn ni vivas, estas la "tempoj de Maria".

La Papo diris tion okaze de evento la 24an de oktobro okaze de la 70a datreveno de la fondo de la Pontifika Teologia Fakultato "Marianum" en Romo.

Parolante al ĉirkaŭ 200 studentoj kaj profesoroj de la teologia fakultato en la Salono Paŭlo VI, la papo diris, ke ni vivas en la tempo de la Dua Vatikana Koncilio.

"Neniu alia Konsilio en la historio donis al Mariologio tiom da spaco kiom dediĉis ĝin al ĝi la Ĉapitro VIII de" Lumen Gentium ", kiu finas kaj iusence resumas la tutan dogman Konstitucion pri la Eklezio". li diris.

“Ĉi tio diras al ni, ke la tempoj, kiujn ni vivas, estas la tempoj de Maria. Sed ni devas retrovi Nian Sinjorinon el la perspektivo de la Konsilio ”, li admonis. "Kiel la Koncilio elmontris la belecon de la Eklezio revenante al la fontoj kaj forigante la polvon deponitan sur ĝi dum la jarcentoj, tiel la mirindaĵoj de Maria povas esti plej bone retrovitaj irante al la koro de ŝia mistero".

En sia parolado, la Papo emfazis la gravecon de Mariologio, la teologian studon de Maria.

“Ni povus demandi nin: ĉu Mariologio servas la Eklezion kaj la mondon hodiaŭ? Evidente la respondo estas jes. Iri al la lernejo de Maria estas iri al la lernejo de fido kaj vivo. Ŝi, instruistino ĉar ŝi estas disĉiplo, instruas bone la bazojn de homa kaj kristana vivo ”, li diris.

La Marianum naskiĝis en 1950 sub la direkto de papo Pio la XNUMX-a kaj konfidita al la Ordeno de Servistoj. La institucio eldonas "Marianum", prestiĝan revuon pri mariana teologio.

En sia parolado, la papo temigis la rolon de Maria kiel patrino kaj kiel virino. Li diris, ke ankaŭ la Eklezio havas ĉi tiujn du karakterizaĵojn.

"Nia Sinjorino igis Dion nia frato kaj kiel patrino ŝi povas fari la Eklezion kaj la mondon pli frataj," li diris.

“La Eklezio devas retrovi sian patrinan koron, kiu batas por unueco; sed ankaŭ nia Tero bezonas retrovi ĝin, reveni al esti la hejmo de ĉiuj siaj infanoj ".

Li diris, ke mondo sen patrinoj, koncentrita nur al profitoj, havos neniun estontecon.

"La Marianum estas do vokita esti frata institucio, ne nur per la bela familia etoso, kiu distingas vin, sed ankaŭ per malfermado de novaj ebloj por kunlaboro kun aliaj institucioj, kiuj helpos plilarĝigi horizontojn kaj resti laŭ la tempoj", li diris.

Pensante pri la virineco de Maria, la papo diris, ke "kiel la patrino faras familion de la Eklezio, tiel la virino igas nin popolo".

Li diris, ke ne hazarde populara pieco centriĝis sur Maria.

"Gravas, ke Mariologio sekvas ĝin zorge, antaŭenigas ĝin, kelkfoje purigas ĝin, ĉiam atentante la" signojn de la mariaj tempoj ", kiuj trapasas nian epokon", li komentis.

La papo rimarkis, ke virinoj ludis esencan rolon en la historio de savo kaj tial estis esencaj kaj por la Eklezio kaj por la mondo.

"Sed kiom da virinoj ne ricevas la dignon, kiu devas ilin," ŝi plendis. “La virino, kiu venigis Dion en la mondon, devas povi alporti siajn donacojn en la historion. Lia eltrovemo kaj lia stilo estas necesaj. Teologio bezonas ĝin, tiel ke ĝi ne estas abstrakta kaj koncipa, sed sentema, rakonta, viva “.

“Mariologio precipe povas helpi alporti al kulturo, ankaŭ per arto kaj poezio, la belecon, kiu humanigas kaj ensorbigas esperon. Kaj ŝi estas vokita serĉi pli indajn spacojn por virinoj en la Eklezio, komencante de la komuna bapta digno. Ĉar la Eklezio, kiel mi diris, estas virino. Kiel Maria, [la Eklezio] estas patrino, kiel Maria “.