Papo Francisko: La vojo al sankteco postulas spiritan batalon
Papo Francis diris dimanĉe, ke la kristana vivo postulas konkretajn devontigojn kaj spiritan batalon por kreski en sankteco.
"Ne ekzistas vojo al sankteco sen iu rezigno kaj sen spirita batalo", diris Papo Francis en sia parolado al la Anĝeluso la 27an de septembro.
Ĉi tiu batalo por persona sankteco postulas gracon "batali por bono, batali por ne fali en tenton, fari kion ni povas de nia flanko, veni kaj vivi en la paco kaj ĝojo de la Feliĉaĵoj", aldonis la papo .
En la katolika tradicio, spirita batalo implikas internan "preĝbatalon", en kiu kristano devas batali tenton, distron, senkuraĝigon aŭ sekecon. Spirita militado ankaŭ implicas kultivi virton por fari pli bonajn vivajn elektojn kaj ekzerci bonfaradon al aliaj.
La papo rekonis, ke konvertiĝo povas esti dolora procezo, ĉar ĝi estas procezo de morala purigado, kiun li komparis kun la forigo de krustiĝoj el la koro.
“Konvertiĝo estas graco, pri kiu ni devas ĉiam demandi: 'Sinjoro, donu al mi la gracon plibonigi. Donu al mi la gracon esti bona kristano '”, diris papo Francisko de la fenestro de la Vatikana Apostola Palaco.
Reflektante la dimanĉan Evangelion, la Papo diris, ke "vivi kristanan vivon ne konsistas el sonĝoj aŭ belaj aspiroj, sed el konkretaj devontigoj, malfermi nin pli kaj pli al la volo de Dio kaj ami niajn fratojn".
"Fido al Dio petas nin renovigi ĉiutage la elekton de bono super malbono, la elekto de vero anstataŭ mensogoj, la elekto de amo al nia proksimulo super egoismo", diris Papo Francisko.
La papo montris unu el la paraboloj de Jesuo en ĉapitro 21 de la Evangelio laŭ Mateo, en kiu patro petas du filojn iri labori en sia vinberejo.
“Laŭ la invito de sia patro iri labori en la vinberejon, la unua filo impulseme respondas 'ne, ne, mi ne iros tien', sed tiam li pentas kaj foriras; anstataŭe la dua infano, kiu tuj respondas "jes, jes patro", ne vere faras ĝin, "li diris.
"Obeemo ne konsistas en diri 'jes' aŭ 'ne', sed en agado, en kultivado de vinberujo, en realigo de la Regno de Dio, en bonfarado".
Papo Francisko klarigis, ke Jesuo uzis ĉi tiun parabolon por alvoki homojn kompreni, ke religio devas influi iliajn vivojn kaj sintenojn.
"Kun sia predikado pri la Regno de Dio, Jesuo kontraŭas religiecon, kiu ne implikas homan vivon, kiu ne pridubas konsciencon kaj ĝian respondecon antaŭ la bono kaj malbono," li diris. "Jesuo volas iri preter religio komprenata nur kiel ekstera kaj kutima praktiko, kiu ne influas la vivojn kaj sintenojn de homoj".
Agnoskante, ke la kristana vivo postulas konvertiĝon, papo Francisko emfazis, ke "Dio paciencas kun ĉiu el ni".
“Li [Dio] ne laciĝas, ne rezignas post nia 'ne'; Li ankaŭ lasas nin liberaj distancigi nin de li kaj fari erarojn ... Sed li atendas nian "jes", por bonvenigi nin reen en siajn patrajn brakojn kaj plenigi nin per sia senlima kompato ", diris la papo.
Post deklamado de la Anĝeluso kun pilgrimoj kolektitaj sub ombreloj en pluva placo Sankta Petro, la papo petis homojn preĝi por paco en Kaŭkaza regiono, kie Rusio organizis komunajn militajn ekzercojn kun Ĉinio, Belorusujo, Irano. , Mjanmao, Pakistano kaj Armenio pasintsemajne.
"Mi petas la partiojn en la konflikto fari konkretajn gestojn de bona volo kaj frateco, kiuj povas konduki al solvado de problemoj ne per la uzo de forto kaj armiloj, sed per dialogo kaj intertraktado," diris papo Francisko.
Papo Francisko ankaŭ salutis la migrantojn kaj rifuĝintojn ĉeestantajn la Anĝeluson dum la Eklezio festas la Mondan Tagon de Migrantoj kaj Rifuĝintoj kaj diris, ke li preĝas por malgrandaj kompanioj trafitaj de la pandemio de koronaviruso.
“La Plej Sankta Maria helpu nin esti obeemaj al la agado de la Sankta Spirito. Li estas tiu, kiu fandas la malmolecon de koroj kaj disponas ilin penti, do ni povas akiri la vivon kaj savon promesitajn de Jesuo ", diris la papo.