Papo Francisko: La kruco memorigas nin pri la oferoj de la kristana vivo

Papo Francis diris dimanĉe, ke la krucifikso, kiun ni portas aŭ pendas sur nia muro, ne devas esti ornama, sed memorigilo pri la amo de Dio kaj la oferoj implikitaj en la kristana vivo.

"La kruco estas la sankta signo de la amo de Dio kaj signo de la Ofero de Jesuo, kaj ĝi ne rajtas esti reduktita al superstiĉa objekto aŭ ornama kolĉeno," la Papo diris en sia parolado de Angelus la 30an de aŭgusto.

Parolante de fenestro sur la placo Sankta Petro, li klarigis, ke "sekve, se ni volas esti disĉiploj [de Dio], ni estas vokitaj imiti lin, pasigante niajn vivojn sen rezervo por amo al Dio kaj al proksimulo".

"La vivo de kristanoj estas ĉiam lukto", Francis emfazis. "La Biblio diras, ke la vivo de la kredanto estas militemo: batali kontraŭ la malbona spirito, batali kontraŭ la Malbono".

La instruado de la papo centris en la legado de la Evangelio de la tago de Sankta Mateo, kiam Jesuo komencas malkaŝi al siaj disĉiploj, ke li devas iri al Jerusalemo, suferi, esti mortigita kaj revivigita la trian tagon.

“Antaŭ la eblo, ke Jesuo malsukcesos kaj mortos sur la kruco, Petro mem rezistas kaj diras al Li: 'Dio gardu, Sinjoro! Ĉi tio neniam okazos al vi! (v. 22) ”, diris la papo. “Kredu je Jesuo; li volas sekvi lin, sed ne akceptas, ke lia gloro trapasos pasion “.

Li diris "por Petro kaj la aliaj disĉiploj - sed ankaŭ por ni! - la kruco estas io malkomforta, 'skandalo' ", aldonante, ke por Jesuo la vera" skandalo "estus eskapi de la kruco kaj eviti la volon de la Patro," la misio, kiun la Patro konfidis al li por nia savo ".

Laŭ papo Francisko, “tial Jesuo respondas al Petro: 'Iru malantaŭ min, Satano! Vi estas por mi skandalo; ĉar vi ne estas de la flanko de Dio, sed de homoj “.

En la Evangelio, Jesuo tiam alparolas ĉiujn, dirante al ili, ke por esti lia disĉiplo li devas "nei sin, preni sian krucon kaj sekvi min," daŭrigis la papo.

Li atentigis, ke "dek minutojn pli frue" en la Evangelio, Jesuo laŭdis Petron kaj promesis al li esti la "roko" sur kiu li fondis sian Eklezion. Poste, li nomas lin "Satano".

“Kiel oni povas kompreni ĉi tion? Ĝi okazas al ni ĉiuj! En momentoj de sindediĉo, fervoro, bonvolo, proksimeco al proksimulo, ni rigardu Jesuon kaj antaŭeniru; sed en la momentoj, kiam la kruco venas, ni forkuras, "li diris.

"La diablo, Satano - kiel Jesuo diras al Petro - tentas nin", li aldonis. "Ĝi estas de la malbona spirito, ĝi estas de la diablo distancigi sin de la kruco, de la kruco de Jesuo".

Papo Francisko priskribis la du sintenojn, kiujn la kristana disĉiplo estas vokita: rezigni sin, tio estas konvertiĝi kaj preni sian propran krucon.

"Ne temas nur pri pacienco kun la ĉiutagaj afliktoj, sed kun fido kaj respondeco tiun parton de la penado kaj tiun parton de la sufero, kiun la lukto kontraŭ malbono kunportas," li diris.

"Tiel la tasko" preni la krucon "fariĝas partopreno kun Kristo en la savo de la mondo," li diris. “Konsiderante ĉi tion, ni permesu, ke la kruco pendanta sur la muro de la domo, aŭ tiu malgranda, kiun ni portas ĉirkaŭ la kolo, estas signo de nia deziro esti unuiĝinta kun Kristo ameme servante niajn fratojn kaj fratinojn, precipe la malplej grandajn kaj delikatajn. "

"Ĉiufoje, kiam ni rigardas la bildon de Kristo krucumita, ni kontemplas, ke li, kiel la vera Servanto de la Sinjoro, plenumis sian mision, donante sian vivon, verŝante sian sangon por la pardono de pekoj," li diris, preĝante, ke la Virgulino Maria propetu por "helpi nin ne retiriĝi antaŭ la provoj kaj suferoj, kiujn la atesto de la Evangelio kunportas por ni ĉiuj".

Post la Anĝeluso, papo Francisko emfazis sian zorgon pri "la streĉoj en la orienta mediteranea areo, subfositaj de diversaj eksplodoj de malstabileco". Liaj komentoj rilatis al kreskantaj streĉoj inter Turkio kaj Grekio pri energiaj rimedoj en la orientaj mediteraneaj akvoj.

"Bonvolu, mi alvokas konstruivan dialogon kaj respekton al internacia juro por solvi konfliktojn, kiuj minacas la pacon de la popoloj de tiu regiono," li urĝis.

Francis ankaŭ memorigis la venontan feston de la Monda Tago de Preĝo por la Prizorgo de Kreo, kiu okazos la 1an de septembro.

"De ĉi tiu dato, ĝis la 4a de oktobro, ni festos la 'Jubileon de la Tero' kun niaj kristanaj fratoj el diversaj eklezioj kaj tradicioj, por memori la estiĝon de la Tera Tago antaŭ 50 jaroj," li diris.