Papo Francisko preĝas por la "atestanto de karitato", katolika pastro mortigita en Italio

Papo Francis merkrede gvidis momenton de silenta preĝo por Fr. Roberto Malgesini, 51-jara pastro, mortpikita en Como, Italio, la 15-an de septembro.

"Mi aliĝas al la doloro kaj preĝoj de lia familio kaj de la komunumo Como kaj, kiel diris lia episkopo, mi laŭdas Dion pro la atestanto, tio estas pro martireco de ĉi tiu atesto pri bonfarado al la plej malriĉaj", diris papo Francisko ĉe la ĝenerala aŭdienco la 16an de septembro.

Malgesini estis konata pro sia prizorgo por la senhejmaj kaj migrantoj en la diocezo de norda Italio. Li estis mortigita marde proksime al sia paro parisho, la preĝejo San Rocco, de unu el la migrantoj, kiujn li helpis.

Parolante al pilgrimantoj en la korto San Damaso de Vatikano, la papo memorigis, ke Malgesini estis mortigita "de bezonanto, kiun li mem helpis, persono kun mensa malsano".

Ĉesante momenton de silenta preĝo, li petis la ĉeestantojn preĝi por Fr. Roberto kaj por "ĉiuj pastroj, mona ninoj, laikoj, kiuj laboras kun homoj en bezono kaj malakceptitaj de la socio".

En sia katekezo de la ĝenerala aŭdienco, papo Francisko deklaris, ke la ekspluatado de la kreo de Dio en la naturo kaj la ekspluatado de homoj iris kune.

"Ni devas ne forgesi unu aferon: tiuj, kiuj ne povas kontempli naturon kaj kreadon, ne povas kontempli homojn en sia riĉeco," li diris. "Ĉiu, kiu vivas por ekspluati naturon, finas ekspluati homojn kaj trakti ilin kiel sklavojn".

Papo Francis intervenis dum sia tria ĝenerala aŭdienco por inkludi la ĉeeston de pilgrimoj ekde la komenco de la koronavirusa pandemio.

Li daŭrigis sian katekezon pri la temo resanigi la mondon post la koronavirusa pandemio, pripensante Genezon 2:15: "La Sinjoro Dio prenis la homon kaj starigis lin en la ĝardeno Eden, por kulturi kaj prizorgi ĝin."

Francesco substrekis la diferencon inter laborado de kun la tero por vivi kaj evoluigi ĝin kaj ekspluatadon.

"Utiligante kreadon: ĉi tio estas peko," li diris.

Laŭ la papo, unu maniero kulturi la ĝustan sintenon kaj aliron al naturo estas "reakiri la kontemplan dimension".

"Kiam ni kontemplas, ni malkovras en aliaj kaj en naturo ion multe pli grandan ol ilia utileco," li klarigis. "Ni malkovras la internan valoron de la aferoj donitaj al ili de Dio."

"Ĉi tio estas universala leĝo: se vi ne scias rigardi naturon, estos tre malfacile por vi scii rigardi homojn, la belecon de homoj, vian fraton, vian fratinon," li diris.

Li rimarkis, ke multaj spiritaj instruistoj instruis, kiel la kontemplado de ĉielo, tero, maro kaj estaĵoj havas la kapablon "revenigi nin al la Kreinto kaj komuneco kun kreado."

Papo Francisko ankaŭ raportis al Sankta Ignaco de Loyola, kiu, fine de siaj spiritaj ekzercoj, invitas homojn fari "kontempladon por atingi amon".

Ĉi tio estas, klarigis la papo, “konsiderante kiel Dio rigardas siajn kreitaĵojn kaj ĝojas kun ili; malkovru la ĉeeston de Dio en liaj kreitaĵoj kaj, kun libereco kaj graco, amu kaj zorgu pri ili ".

Kontemplado kaj zorgo estas du sintenoj, kiuj helpas "korekti kaj reekvilibrigi nian rilaton kiel homoj kun kreo", li aldonis.

Li priskribis ĉi tiun rilaton kiel "fratan" en figura senco.

Ĉi tiu rilato kun kreado helpas nin iĝi "gardantoj de la komuna hejmo, gardantoj de vivo kaj gardantoj de espero", li diris. "Ni gardos la heredaĵon, kiun Dio konfidis al ni, por ke estontaj generacioj povu ĝui ĝin."