Kial katolikoj nur ricevas la gastiganton en komuneco?

Kiam kristanoj de protestantaj nomadoj ĉeestas katolikan meson, oni ofte surprizas ilin, ke katolikoj ricevas nur la konsekritan gastiganton (la korpon de Kristo reprezentata de la vafujo aŭ manĝebla pano), eĉ kiam la konsekrita vino (la sango de Kristo) estas konsumita. dum parto de la sankta komunio de la meso. En protestantaj kristanaj preĝejoj, estas normale, ke la parokanaro ricevu ambaŭ vinojn kaj vinon kiel simbolojn de la sankta sango kaj korpo de Kristo.

Ekstrema ekzemplo okazis dum la vizito de Papo Benedikto la 2008a al Usono en 100.000, kiam XNUMX katolikoj ricevis Sanktan Komunion dum televidaj amasoj ĉe Vaŝingtona Nacia Stadiono kaj Jankia Stadiono. Tiuj, kiuj observis tiujn amasojn, vidis la tutan kongregacion ricevi nur la konsekritan gastiganton. Fakte, dum la vino estis konsekrita en tiuj mesoj (kiel en ĉiu meso), nur la papo Benedikto, tiuj pastroj kaj episkopoj, kiuj festis la mesojn kaj malmultan pastron, kiu agis kiel diakonoj, ricevis la konsekritan vinon.

Katolikaj vidpunktoj pri konsekro
Dum ĉi tiu stato de aferoj povas surprizi protestantojn, ĝi reflektas komprenon pri Eŭkaristio de la Katolika Eklezio. La Eklezio instruas, ke pano kaj vino fariĝas la Korpo kaj Sango de Kristo ĉe konsekro kaj ke Kristo ĉeestas "korpon kaj sangon, animon kaj diecon" en ambaŭ artikoloj. Kiel la Katekismo de la Katolika Eklezio observas:

Ĉar Kristo sacramentale ĉeestas sub ĉiu el la specioj, komuneco sub la unuopaj specioj de pano ebligas ricevi ĉiujn fruktojn de eŭkaristia graco. Por pastorecaj kialoj, ĉi tiu maniero ricevi komunecon estis legitime establita kiel la plej ofta formo en la latina rito.

La "paŝtistaj kialoj", al kiuj raportas la Katekismo, inkluzivas facilan disdonadon de Sankta Komuneco, precipe al grandaj parokanaroj, kaj la protekton de la Antaŭa Sango kontraŭ dezertado. Gastigantoj povas esti forigitaj, sed facile reakireblaj; tamen, konsekrita vino estas pli facile verŝita kaj ne facile reakirebla.

Tamen la Katekismo daŭras en la sama alineo, ke:

"... la signo de komunio estas pli kompleta se donita de ambaŭ specoj, ĉar en tiu formo la signo de la Eŭkaristia manĝo aperas pli klare". Jen la kutima formo ricevi komunecon en orientaj ritoj.
Orientaj katolikaj praktikoj
En la orientaj ritoj de la Katolika Eklezio (same kiel en orienta ortodokseco), la Korpo de Kristo en la formo de konsekritaj kuboj de bulko da fermentita pano estas trempita en la Sango, kaj ambaŭ estas servitaj al la fideluloj sur ora kulero. Ĉi tio minimumigas la danĝeron verŝi la Multekostan Sangon (kiu estas vaste sorbita en la Gasto). Ekde Vatikano II, simila praktiko reviviĝis en Okcidento: la intenco, en kiu la gastiganto estas enmiksiĝinta en la kaliko antaŭ ol donita al la komunikanto.

Konservita vino estas nedeviga
Dum multaj katolikoj tra la mondo, kaj probable plej multaj en Usono, ricevas nur la gastiganton por Sankta Komunio, en Usono multaj preĝejoj profitas de koncesio, kiu permesas al la komunikanto ricevi la gastiganton kaj sekve trinki de la kaliko. . Kiam la konsekrita vino estas ofertita, la elekto ĉu ricevi ĝin estas lasita al la individua komunikanto. Tiuj, kiuj elektas ricevi nur la gastiganton, tamen ne senigas sin de io ajn. Kiel la Katekismo observas, ili tamen ricevas "korpon kaj sangon, animon kaj diecon" de Kristo kiam ili ricevas nur la gastiganton.