Ĝis kiam Jesuo vivis sur la Tero?
La ĉefa raporto pri vivo sur la tero kun Jesuo Kristo estas kompreneble la Biblio. Sed pro la rakonta strukturo de la Biblio kaj la multnombraj rakontoj pri la vivo de Jesuo trovitaj en la kvar Evangelioj (Mateo, Marko, Luko kaj Johano), en la Agoj de la Apostoloj kaj en iuj epistoloj, eble estos malfacile kunmeti templinion de la vivo de Jesuo.Kiom longe vi vivis sur la tero, kaj kiaj estas la ĉefaj eventoj de via vivo ĉi tie?
Kion diras la Baltimora katekismo?
La Demando 76 de la Baltimora Katekismo, trovita en Leciono Ses de la Unua Eldono de Komunio kaj en Leciono Sepa de Konfirmo, enkadrigas la demandon kaj respondojn tiamaniere:
Demando: Kiom longe vivis Kristo sur la tero?
Respondo: Kristo vivis sur la tero ĉirkaŭ tridek tri jaroj kaj gvidis plej sanktan vivon en malriĉeco kaj sufero.
La ŝlosilaj eventoj de la vivo sur la tero de Jesuo
Multaj el la ĉefaj eventoj de la vivo sur la tero de Jesuo estas memorigitaj ĉiujare en la liturgia kalendaro de la Eklezio. Por tiuj eventoj, la suba listo montras ilin, kiam ni alvenas al ili en la kalendaro, ne nepre laŭ la ordo, en kiu ili okazis en la vivo de Kristo. La notoj apud ĉiu evento klarigas la kronologian ordon.
La Anonco: la vivo de Jesuo sur la tero komenciĝis ne kun lia naskiĝo sed kun la fiat de la Beata Virgulino Maria, lia respondo al la anonco de la anĝelo Gabriel laŭ kiu ŝi estis elektita Patrino de Dio. En tiu momento, Jesuo ĝi estis koncipita en la ventro de Maria de la Sankta Spirito.
La Vizito: ankoraŭ en la ventro de sia patrino, Jesuo sanktigas Johanon la Baptiston antaŭ sia naskiĝo, kiam Maria iras viziti sian kuzon Elizabeto (la patrino de Johano) kaj prizorgas ŝin dum la lastaj tagoj de sia gravedeco.
La Nativity: la naskiĝo de Jesuo en Betlehemo, en la tago kiun ni konas kiel Kristnasko.
Cirkumcido: en la oka tago post sia naskiĝo, Jesuo submetiĝas al la Mozaika Leĝo kaj unue verŝas sian sangon pro ni.
Epifanio: la magiistoj, aŭ saĝuloj, vizitas Jesuon dum la unuaj tri jaroj de sia vivo, rivelante lin kiel la Mesio, la Savanto.
Prezento en la templo: en alia aliĝo al la Leĝo de Moseo, Jesuo estas prezentita en la templo 40 tagojn post sia naskiĝo, kiel la unuenaskita Filo de Maria, kiu tiel apartenas al la Sinjoro.
La fuĝo al Egiptujo: kiam la reĝo Herodo, senkonscie konsilita pri la naskiĝo de la mesio fare de la magioj, ordonas la masakron de ĉiuj viraj infanoj sub la aĝo de tri, Sankta Jozefo alportas Maria kaj Jesuon al sekureco en Egiptujo.
La jaroj kaŝitaj en Nazaret: post la morto de Herodo, kiam pasis la danĝero por Jesuo, la Sankta Familio revenas el Egiptujo por loĝi en Nazaret. De la aĝo de ĉirkaŭ tri jaroj ĝis la aĝo de ĉirkaŭ 30 jaroj (komenco de sia publika ministerio), Jesuo loĝas kune kun Jozefo (ĝis sia morto) kaj Maria en Nazareto, kaj vivas ordinaran vivon de pieco, obeemo al Maria. kaj Giuseppe, kaj mana laboro, kiel ĉarpentisto apud Giuseppe. Ĉi tiuj jaroj estas nomataj "kaŝitaj" ĉar la Evangelioj registras malmultajn detalojn de sia vivo nun, kun unu granda escepto (vidu la sekvan artikolon).
La malkovro en la templo: en la aĝo de 12 jaroj, Jesuo akompanas Maria kaj Jozefon kaj multajn el iliaj parencoj en Jerusalemo por festi la judajn festojn kaj, reveninte, Maria kaj Jozef rimarkas, ke li ne estas kun la familio. Ili revenas al Jerusalemo, kie ili trovas lin en la templo, instruante al la homoj la signifon de la skribaĵoj multe pli granda ol li.
La bapto de la Sinjoro: la publika vivo de Jesuo komenciĝas ĉirkaŭ la aĝo de 30 jaroj, kiam li estas baptita de Johano la Baptisto en la rivero Jordan. La Sankta Spirito malsupreniras en formo de kolombo kaj voĉo el la Ĉielo deklaras, ke "Ĉi tiu estas mia amata Filo".
Tento en la dezerto: post sia baptiĝo, Jesuo pasigas 40 tagojn kaj noktojn en la dezerto, fastante, preĝante kaj provante de Satano. Elvenita el la procezo, li estas rivelita kiel la nova Adamo, kiu restis fidela al Dio, kie Adamo falis.
La geedziĝo ĉe Kana: en la unuaj el liaj publikaj mirakloj, Jesuo transformas akvon en vinon laŭ la peto de sia patrino.
La predikado de la Evangelio: la publika ministerio de Jesuo komenciĝas per la anonco de la regno de Dio kaj la voko de la disĉiploj. Plej multaj Evangelioj kovras ĉi tiun parton de la vivo de Kristo.
Mirakloj: kune kun sia predikado de la Evangelio, Jesuo plenumas multajn miraklojn: aŭdojn, multobligon de panoj kaj fiŝoj, elpelon de demonoj, leviĝon de Lazaro el la mortintoj. Ĉi tiuj signoj de la potenco de Kristo konfirmas lian instruadon kaj lian pretendon esti la Filo de Dio.
La potenco de la ŝlosiloj: en respondo al la profesio de Petro fido je la dieco de Kristo, Jesuo altigas lin al la unua inter la disĉiploj kaj donas al li "la potencon de la ŝlosiloj" - la aŭtoritato ligi kaj perdi, absolvi pekojn kaj regas la Eklezion, la Korpon de Kristo sur la tero.
La transfiguro: en la ĉeesto de Petro, Jakobo kaj Johano, Jesuo estas transformita al gusto de la releviĝo kaj vidiĝas en la ĉeesto de Moseo kaj Elija, kiuj reprezentas la Leĝon kaj la Profetojn. Kiel ĉe la bapto de Jesuo, voĉo aŭdiĝas el la Ĉielo: "Ĉi tiu estas mia Filo, mia Elektita; aŭskultu ĝin! "
La vojo al Jerusalem: dum Jesuo faras sian vojon al Jerusalem kaj sian pasion kaj morton, lia profeta ministerio al la popolo de Israelo fariĝas klara.
Eniro en Jerusalemon: Dimanĉe de la Palmoj, komence de la Sankta Semajno, Jesuo eniras en Jerusalemon rajdante azenon, kriante aklamon de la homamasoj, kiuj rekonas en li la Filon de David kaj la Savanto.
Pasio kaj morto: la ĝojo de la homamaso pro la ĉeesto de Jesuo tamen estas mallongdaŭra, ĉar, dum festado de la juda Pasko, ili ribelas kontraŭ li kaj petas lian krucumadon. Jesuo festas la Lastan Vespermanĝon kun siaj disĉiploj la Sankta Thursdayaŭdo, poste suferas morton pro ni en la Sankta Vendredo. Li pasigas Sanktan Sabaton en la tombo.
Resurekto: En Paska dimanĉo, Jesuo resurektiĝis el la mortintoj, venkante la morton kaj renversante la pekon de Adam.
La post-reviviĝaj aperoj: en la 40 tagoj post lia resurekto, Jesuo aperas al siaj disĉiploj kaj al la Feliĉega Virgulino Maria, klarigante tiujn partojn de la Evangelio rilate al lia ofero, kiun ili neniam antaŭe komprenis.
Ascendo: en la 40-a tago post sia releviĝo, Jesuo supreniras al la ĉielo por okupi sian lokon dekstre de Dio, la Patro.