Kial katolikoj devas konfesi?

Konfeso estas unu el la malplej komprenataj pri la sakramentoj de la katolika eklezio. Rekonsiliante nin kun Dio, ĝi estas bonega fonto de graco kaj katolikoj kuraĝigas ĝin profiti ofte. Sed ĝi ankaŭ estas la temo de multaj oftaj miskomprenoj, ambaŭ inter ne katolikoj kaj inter katolikoj mem.

Konfeso estas sakramento
La sakramento de konfeso estas unu el la sep sakramentoj rekonitaj de la katolika eklezio. Katolikoj kredas, ke ĉiuj sakramentoj estis starigitaj de Jesuo Kristo mem. Kaze de Konfeso, ĉi tiu institucio okazis la Paskan dimanĉon, kiam Kristo unue aperis al la apostoloj post sia releviĝo. Spirante ilin, li diris: Akceptu la Sanktan Spiriton. Por tiuj, kies pekojn vi pardonas, ili estas pardonitaj; por tiuj, kies pekojn vi gardas, ili estas konservataj "(Johano 20: 22-23).

La signoj de la sakramento
Katolikoj ankaŭ kredas, ke la sakramentoj estas ekstera signo de interna graco. En ĉi tiu kazo, la ekstera signo estas la absolvo, aŭ pardono de pekoj, kiujn la pastro donas al la pentanto (la homo, kiu konfesas siajn pekojn); interna graco estas la repacigo de la pentanto kun Dio.

Aliaj nomoj por la sakramento de konfeso
Jen kial la Sakramento de la Konfeso estas foje nomata Sakramento de la Repacigo. Dum konfeso emfazas la agon de la kredanto en la sakramento, repaciĝo emfazas la agon de Dio, kiu uzas la sakramenton por repacigi nin al si mem, restarigante sanktan gracon en niaj animoj.

La katekismo de la katolika eklezio nomas la sakramenton de konfeso kiel la sakramenton de pentofaro. La pentofaro esprimas la ĝustan sintenon, kun kiu ni devas alproksimiĝi al la sakramento - kun doloro pro niaj pekoj, deziro eksponi ilin kaj firma persistemo ne reveni al ili.

Konfeso estas malpli ofte nomita Sakramento de konvertiĝo kaj Sakramento de pardono.

La celo de konfeso
La celo de la Konfeso estas repacigi homon kun Dio. Kiam ni pekas, ni senigas nin de la graco de Dio. Kaj farante tion, ni plifaciligas pekon ankoraŭ pli. La sola maniero el ĉi tiu malsupreniranta ciklo estas rekoni niajn pekojn, penti kaj peti pardonon de Dio. Tial, en la Sakramento de la Konfeso, graco povas restariĝi al niaj animoj kaj ni povas kontraŭstari denove pekon.

Kial necesas konfeso?
Ne katolikoj, kaj ankaŭ multaj katolikoj, ofte demandas, ĉu ili povas konfesi siajn pekojn rekte al Dio kaj ĉu Dio povas pardoni ilin sen preterpasi pastron. Je la plej baza nivelo, kompreneble, la respondo estas jes, kaj katolikoj devas fari ofte ofendojn, kiuj estas preĝoj, per kiuj ni diras al Dio, ke ni bedaŭras niajn pekojn kaj petas lian pardonon.

Sed la demando mankas al la punkto de la Sakramento de la Konfeso. Per sia propra naturo, la sakramento donas gracojn, kiuj helpas nin vivi kristanan vivon, tial la Eklezio postulas, ke ni ricevu ĝin almenaŭ unufoje jare. (Vidu La Preceptojn de la Eklezio por pli da detaloj.) Cetere, ĝi estis instituciigita de Kristo kiel la ĝusta formo por la pardono de niaj pekoj. Tial ni ne nur ne bonvolus ricevi la sakramenton, sed ni devas ĉirkaŭpreni ĝin kiel donacon de amanta Dio.

Kio estas bezonata?
Tri aferoj estas postulataj de penitento por ricevi la sakramenton inda:

Li devas esti pridemandata, aŭ, alivorte, pardoni siajn pekojn.
Li devas konfesi tiujn pekojn plene, laŭ naturo kaj nombro.
Li devas esti bonvola, pentante kaj kompensi siajn pekojn.

Kvankam ĉi tiuj estas la minimumaj postuloj, jen la paŝoj por fari pli bonan konfeson.

Kiom ofte vi devas konfesi?
Dum katolikoj devos iri al konfeso nur kiam ili konstatas, ke ili faris mortigan pekon, la Eklezio instigas fidelulojn ofte utiligi la sakramenton. Bona regulo estas iri unufoje monate. (La Eklezio rekomendas forte, ke, por prepari la plenumon de nia paska devo ricevi Komunion, ni iru al Konfeso eĉ se ni konscias nur venan pekon).

La Eklezio precipe instigas la fidelulojn ricevi ofte la Sakramenton de la Konfeso, por helpi ilin en sia spirita preparo por Pasko.