Ĉu pli bone estas kristano esti sola aŭ edziĝi?
Demando: Kion diras la Biblio pri esti kaj resti fraŭla (celibata)? Kiaj estas la avantaĝoj de ne edziĝi?
Respondo: La Biblio ĝenerale, kune kun Jesuo kaj Paŭlo aparte, rigardis la celibaton kiel pli altan vokon ol geedzeco. Ĉi tio tamen starigas alian demandon. Kial iuj estas vokitaj de Dio resti fraŭlaj dum aliaj ne?
Multaj viroj fidantaj la Biblion ne gvidis ununuran vivon sed edziĝis. Iuj el ĉi tiuj inkluzivas Abraham, David, Noa, Jesaja, Petro, Ijob, Moseo, Jozefo kaj multaj aliaj.
La vorto de Dio indikas, ke tiuj, kiuj elektas esti celibataj, por ke ili povu dediĉi sin al servo, inkluzivas Danielon (kiu probable estis Eŭnuko), Johano la Baptisto, Elija kaj Jesuo Kristo. Parto de la diferenco inter tiuj, kiuj servas kaj edziĝas, kaj tiuj, kiuj vivas sen kunuloj, estas pro la seksa deziro de ĉiu homo.
Dio konas homojn (Li kreis nin) kaj ne permesos al ni esti tentataj preter tio, kion ni eltenos (1 Korintanoj 10:13). La apostolo Paŭlo konsciis pri tio, do kvankam li konsideras la staton de fraŭleco spirite pli alta ol la geedza ŝtato, li klarigis, ke ne estas peko geedziĝi (1 Korintanoj 7:27 - 28).
Paŭlo asertas, ke edziĝi ne estas peko, nek la seksa ago mem, ene de geedzeco, estas peko (1 Korintanoj 7: 1-7). Ĉi tiuj versoj de la Biblio, precipe la verso 2, helpas klarigi, kial li diris, ke la geedza stato ne estas peko, sed ankoraŭ estas spirita stato pli malalta ol la fraŭleco.
Kurioze, Jesuo donis similan rezonadon al la disĉiploj, kiam ili pridubis lian kondamnon de facilaj eksedziĝaj leĝoj. Li diris al ili: "Ĉar estas eŭnukoj, kiuj naskiĝis tiel el la ventro de sia patrino ... kaj estas eŭnukoj, kiuj fariĝis eŭnukoj pro la regno de la ĉielo. Kiu povas akcepti ĝin, tiu akceptu ĝin ”(Mateo 19:12).
La versoj de 1 Korintanoj 7 simple klarigas, ke tiuj, kiuj ne povas ricevi la instruon de Jesuo, ne pekas, kiam ili geedziĝas, por eviti bruladon de pasio. En 1 Korintanoj 7:32 - 35 Paŭlo klarigas sian rezonadon instigi kredantojn konservi ilian ununuran statuson.
La apostolo diras, ke edziĝintaj homoj estas pli dividitaj pro siaj interesoj servi Dion ol sindediĉa unuopa viro aŭ virino. En 1 Korintanoj 7:26 li mencias "nunan aflikton" kiel kialon por graviti celibate, sed ĉi tio ne povas esti konsiderata kiel universale aplikebla kialo, kiu validas por ĉiuj kristanoj ĉiam.
Paŭlo simple emfazas, konsiderante la staton de la mondo kiam li skribis sian leteron, ke sekvi celibaton, se eble, ŝparus homojn de la mondaj problemoj okazantaj de geedzeco. En paralela biblia averto, Jesuo avertas virinojn, ke ili gravediĝos aŭ devos mamnutri siajn infanojn, dum la granda aflikto (kaj ne aliajn fojojn), ke ili deziros ne havi tiajn ŝarĝojn (Mateo 24:19).
En ĉi tiuj bibliaj komparoj pri geedza stato kontraŭ esti fraŭla, ni evitu pensi, ke edziĝintaj homoj pekas, ĉar ili ne povis regi siajn seksajn instigojn kaj tial bezonis geedzecon por administri siajn voluptojn.
Sola viro, kiu pasie brulas, eĉ se li ne amoras kun virinoj (Mateo 5: 27-28), pekas grave, sed edziĝinta viro kaj virino amindumas unu la alian ili tute ne pekas.
La plej granda malavantaĝo de la geedza ŝtato super la fraŭleco estas, ke ĝi bezonas multan tempon for de dediĉita servo al Dio. Tiuj, kiuj estas edziĝintaj, devas pasigi tempon helpante kaj plaĉante ne nur siajn kunulojn, sed ankaŭ la bezonojn de siaj infanoj.
Tiuj, kiuj akceptis esti fraŭlaj, ne malhelpas prizorgadon de geedzo aŭ infanoj. Ili povas pasigi multe pli da tempo kaj rimedoj por servi la Sinjoron kaj studi la Biblion ol siaj edziĝintaj amikoj. Tiuj, kiuj kapablas vivi en tia interkonsento, kiuj ankaŭ volas servi Dion, devas preni sian altan vokon kaj fari tion per ĉiuj siaj fortoj.