Hodiaŭa preĝo: Ni petas al Maria benon kaj ni dankas

Ni petas la benon al Maria.

Unu lastan gracon ni petas de vi nun, ho Reĝino, kiun vi ne povas malkonfesi hodiaŭ. Donu al ni ĉiujn vian konstantan amon, kaj precipe vian patrinan benon. Ne, ni ne leviĝos de viaj piedoj, ni ne deŝiros de viaj genuoj, ĝis vi benos nin. Benu, ho Maria, en ĉi tiu momento, la Supera Pontifiko. Al la princoj laŭroj de via Krono, al la antikvaj triumfoj de via Rozario, de kie vi estas nomata Reĝino de venkoj, ho! Aldonu tion denove, ho Patrino: donu triumfon al Religio kaj paco al homa socio.

Benu nian Episkopon, la Pastrojn kaj precipe ĉiujn, kiuj fervoras la honoron de via sanktejo. Fine benu ĉiujn asocianojn al via nova Templo de Pompejo, kaj ĉiujn tiujn, kiuj kultivas kaj antaŭenigas la sindonemon al via Sankta Rozario. Ho, benata Rozario de Maria; Dolĉa ĉeno, kiun vi faras al Dio; Ligo de amo, kiu nin unuigas al la anĝeloj; Savo-turo en infero atakas; Sekura haveno en la komuna ŝiprompiĝo, ni neniam plu forlasos vin. Vi komfortos en la horo de agonio; al vi la lasta kiso de la vivo, kiu eliras. Kaj la lasta akcento de la obtuzaj lipoj estos via dolĉa nomo, Reĝino de la Rozario de la Pompeja Valo, aŭ nia kara Patrino, aŭ la sola Rifuĝejo de pekuloj, aŭ suverena Konsolanto de la profesioj. Estu benata ĉie, hodiaŭ kaj ĉiam, sur la tero kaj en la ĉielo. Tiel estu.

Ĝi finiĝas per agado

HELLO REGINA

Saluton, Reĝino, Patrino de Kompatemo, vivo, dolĉeco kaj nia espero, saluton. Ni turnas nin al vi, ni ekzilis infanojn de Eva; ni sopiras al vi, ĝemante kaj plorante en ĉi tiu valo de larmoj. Venu do, nia rekomendanto, turnu nin al tiuj kompatemaj okuloj kaj montru al ni, post ĉi tiu ekzilo, Jesuon, la benitan frukton de via brusto. Aŭ Clemente, aŭ Pia, aŭ dolĉa Virgulino Maria.

Maria: "Plena de graco"
La Patroj de la Eklezio instruis, ke Maria ricevis serion de distingaj benoj por igi ŝin pli taŭga patrino por Kristo kaj la prototipo kristana (sekvanto de Kristo). Ĉi tiuj benoj inkluzivis ŝian rolon kiel Nova Eva (responda al la rolo de Kristo kiel la nova Adamo), ŝia Senmakula Koncipiĝo, ŝia spirita patrineco de ĉiuj kristanoj kaj ŝia Aspekto en la ĉielon. Ĉi tiuj donacoj estis donitaj al ŝi per la graco de Dio.

La ŝlosilo por kompreni ĉiujn ĉi graciojn estas la rolo de Maria kiel Nova Vespero, kiun la Patroj proklamis per tia forto. De kiam ŝi estas la nova Eva, ŝi, same kiel la nova Adamo, estis naskita senmakule, same kiel la unuaj Adamo kaj Eva estis kreitaj senmakule. Ĉar ŝi estas la nova Eva, ŝi estas la patrino de la nova homaro (kristanoj), same kiel la unua Eva estis la patrino de la homaro. Kaj, ĉar ŝi estas la nova Eva, ŝi dividas la sorton de la nova Adamo. Dum la unua Adamo kaj Eva mortis kaj iris al polvo, la Nova Adamo kaj Eva estis fizike levitaj al la ĉielo.

Sant'Agostino diras:
“Tiu virino estas patrino kaj virgulino, ne nur spirite, sed ankaŭ korpe. Spirite ŝi estas patrino, ne de nia estro, kiu estas nia propra Savanto - el kiuj ĉiuj, eĉ ŝi mem, prave nomiĝas infanoj de la fripono - sed klare ŝi estas la patrino de ni, kiuj estas ŝiaj membroj, ĉar kun la amante, ke ŝi kunlaboris tiel, ke la fideluloj, kiuj estas membroj de tiu estro, povus naskiĝi en la Eklezio. Fakte en la korpo, ŝi estas la Patrino de tiu sama kapo "(Sankta virgeco 6: 6 [401 pK)).

"Ekskludinte la Sanktan Virgulinon Maria, rilate al kiu, pro la honoro de la Sinjoro, mi tute ne volas havi demandojn pri la traktado de pekoj - ĉar kiel ni scias, kian abundon de graco por la tuta venko de peko estis donita, kiu ĉu li meritis koncipi kaj elteni tiun, en kiu ne estis peko? Do, mi diras, kun la escepto de la Virgulino, se ni povus esti kunvenintaj ĉiujn tiujn sanktajn virojn kaj virinojn, kiam ili loĝis ĉi tie, kaj demandis ilin, ĉu ili estas pekuloj, kion ni supozas, ke estus ilia respondo? "