Hodiaŭa preĝo: Devo al Sant'Antonio da Padova por havi gracon

Sankta Antono estas ĉiam petata intercedi kun Dio por reveno de perditaj aŭ ŝtelitaj aĵoj. Tiuj, kiuj sentas sin tre familiara kun li, povas preĝi “Antonio, Antonio, ĉirkaŭrigardu. Io estas perdita kaj devas esti trovita. "

La kialo por alvoki la helpon de Sankta Antonio en trovado de aferoj perditaj aŭ ŝtelitaj estas pro akcidento en sia propra vivo. Dum la rakonto iras, Anthony havis psalmo-libron, kiu estis tre grava por li. Krom la valoro de iu libro antaŭ la invento de presado, la psaltero havis la notojn kaj komentojn, kiujn li faris por instrui studentojn en sia franciskana Ordeno.

Novulo, kiu jam laciĝis vivi en religia vivo, decidis forlasi la komunumon. Krom iri al AWOL, li ankaŭ prenis la Psalmon de Antonio! Kiam li ekkomprenis, ke lia psaltero malaperis, Antonio preĝis, ke ĝi troviĝu aŭ redonu lin. Kaj post lia preĝo, la ŝtelista novulo estis movita resendi la psalteron al Antonio kaj reveni al la Ordono, kiu akceptis ĝin. Legendo iom brodis ĉi tiun historion. La novulo haltis dum sia fuĝo de terura diablo, kiu varmigas hakilon kaj minacas piedpremi ĝin se li ne tuj redonas la libron. Evidente diablo malfacile ordonus al iu fari ion bonan. Sed la kerno de la rakonto ŝajnas esti vera. Kaj la ŝtelita libro laŭdire konserviĝas en la franciskana mona monasteryejo en Bolonjo.

Ĉiuokaze, baldaŭ post lia morto, homoj komencis preĝi tra Anthony por trovi aŭ reakiri perditajn kaj ŝtelitajn aĵojn. Kaj la Estro de Sankta Antono, kunmetita de lia samtempulo, Julian of Spiers, OFM, proklamas: "La maro obeas kaj la ĉenoj estas rompitaj / Kaj la senvivaj artoj vi revenigas ilin / Dum la perditaj trezoroj estas trovitaj / Kiam la juna aŭ viaj maljunaj helpantoj petegas. "

Sankta Antono kaj la bebo Jesuo
Antonio estis portretita de artistoj kaj skulptistoj en ĉiuj manieroj. Li estas bildigita kun libro en la manoj, kun lilio aŭ torĉo. Ĝi estis pentrita predikante por fiŝkaptado, tenante monstron kun la Sankta Sakramento antaŭ mulo aŭ predikante en la publika placo aŭ de juglandarbo.

Sed de la deksepa jarcento ni trovas pli ofte la sanktulon bildigitan kun la bebo Jesuo en la brako aŭ eĉ kun la infano staranta sur libro, kiun la sanktulo tenas. Rakonto pri sankta Anthony raportita en la kompleta eldono de Lives of the Saints (Ĉefoj de la Sanktuloj) de Butler (redaktita, reviziita kaj integrita de Herbert Anthony Thurston, S.J. kaj Donald Attwater) projektas en la pasinta vizito de Antonio al la Sinjoro de Chatenauneuf. Anthonius preĝis ĝis malfrua nokto, kiam subite la ĉambro pleniĝis de pli hela lumo ol la suno.

Kiel Sankta Antono helpis vin? Kunhavigu viajn rakontojn ĉi tie!
Tiam Jesuo aperis al Sankta Antono en la formo de malgranda infano. Chatenauneuf, allogita de la hela lumo kiu plenigis lian hejmon, estis altirita al vidi la vizion, sed promesis ne rakonti al neniu ĝis la morto de Antonio.

Iuj eble vidas similecon kaj rilaton inter ĉi tiu rakonto kaj la rakonto en la vivo de Sankta Francisko, kiam li revivigis la historion de Jesuo en Greccio, kaj la Kristo Infano vivis en siaj brakoj. Estas aliaj rakontoj pri aperoj de la bebo Jesuo al Francis kaj iuj kunuloj.

Ĉi tiuj rakontoj interligas Antonio kaj Francesco en miro kaj miro pri la mistero de la enkarniĝo de Kristo. Ili parolas pri fascino por la humileco kaj vundebleco de Kristo, kiu malplenigis sin por iĝi unu kiel ni en ĉiuj aferoj krom peko. Por Anthony, same kiel Francisko, malriĉeco estis maniero imiti Jesuon, kiu naskiĝis en stalo kaj havus neniun lokon por kapti.

Mastro de maristoj, vojaĝantoj, fiŝkaptistoj
En Portugalio, Italio, Francio kaj Hispanio, Sant'Antonio estas la patrono de maristoj kaj fiŝkaptistoj. Laŭ iuj biografoj, lia statuo estas iam metita en sanktejon sur la maston de la ŝipo. Kaj maristoj foje admonas lin, se li ne respondas sufiĉe rapide al siaj preĝoj.

Ne nur tiuj, kiuj veturas per maro, sed ankaŭ aliaj vojaĝantoj kaj feriistoj preĝas, ke ili estu gardataj danke al la intercesio de Antonio. Pluraj rakontoj kaj legendoj povas klarigi la asocion de la sanktulo kun vojaĝantoj kaj maristoj.

Unue, estas la reala fakto de la vojaĝoj de Antonio en predikado de la evangelio, precipe lia vojaĝo kaj la misio prediki la evangelion en Maroko, misio interrompita de grava malsano. Sed post sia resaniĝo kaj reveno al Eŭropo li ĉiam moviĝis, anoncante la Bonan Novaĵon.

Estas ankaŭ rakonto de du franciskanaj fratinoj, kiuj volis fari pilgrimadon al sanktejo de la Madono, sed ne konis la vojon. Oni supozas, ke junulo volontulis por gvidi ilin. Reveninte el la pilgrimloko, unu el la fratinoj sciigis, ke ĝi estas lia patrono, Antonio, kiu gvidis ilin.

Ankoraŭ alia rakonto rakontas, ke en 1647 Patro Erastius Villani el Padovo revenis per ŝipo de Amsterdamo al Amsterdamo. Perforta ŝtormo surŝipiĝis la ŝipo kun sia skipo kaj pasaĝeroj. Ĉio ŝajnis kondamnita. Patro Erasto kuraĝigis ĉiujn preĝi al sankta Antonio. Tiam li ĵetis kelkajn pecojn da tuko, kiuj estis tuŝintaj relikvon de Sankta Antono en la aferecajn marojn. Tuj la ŝtormo finiĝis, la ventoj ĉesis kaj la maro trankviliĝis.

Instruisto, predikisto
Inter la franciskanoj mem kaj en la liturgio de lia festeno, sankta Antono estas festata kiel eksterordinara instruisto kaj predikisto. Li estis la unua majstro de la franciskana Ordeno, donita la specialan aprobon kaj benon de Sankta Francisko instrukcii la franciskanan fraton. Lia efikeco kiel predikisto alvokanta homojn al fido estis trovita en la titolo "Martelo de Heretikoj". Tiel gravaj estis liaj devontigo pri paco kaj postuloj pri justeco.

En Kanono Antonio en 1232, Papo Gregorio la 1946-a parolis pri ĝi kiel "La Kesto de la Testamento" kaj la "Reprezento de Sankta Skribo". Ĉi tio klarigas, kial Sankta Anthony estas ofte bildigita kun lumeto sur aŭ libro de skribaĵoj en la manoj. En XNUMX papo Pio la XNUMX-a oficiale deklaris Antonio kuracisto de la universala eklezio. En la amo de Antonio al la vorto de Dio kaj al liaj preĝaj klopodoj kompreni ĝin kaj apliki ĝin al situacioj de la ĉiutaga vivo, la Preĝejo speciale volas, ke ni imitu Sanktan Antonion.

Rimarkante en la preĝo de lia festeno la efikecon de Antonio kiel intercesoro, la Eklezio volas, ke ni lernu de Antonio, la instruisto, la signifon de vera saĝo kaj kion ĝi signifas fariĝi kiel Jesuo, kiu humiligis kaj malplenigis sin por nia bono kaj iris. pri bonfarto.

Por akiri iom da speciala graco
peto:
Admirinda sankta Antono, glora pro la famo de mirakloj kaj pro la predikemo de Jesuo, kiu venis por la infano ripozi en viaj brakoj, akiru de li sian bonecon la graco, kiun mi fervore deziras en mia koro. Vi, tiel kompatema al la mizeraj pekuloj, ne atentas miajn demeritojn, sed al la gloro de Dio, kiu denove estos altigita de vi kaj al mia eterna savo, ne apartigita de la peto, kiun mi nun petas.

(Diru la gracon en via koro)

Kun mia dankemo, mia bonfarado kompromitiĝis al la senhavulo, kun kiu, per la graco de Jesuo, la Liberiganto kaj per via intercesio, mi donis min por eniri la regnon de la ĉielo.

Amen.

Dankotago:
Glora tumulto, patro de la malriĉuloj, vi, kiu vin magie malkovris la koron de mizero mergita en oro, ĉar la bonega donaco akirita de havi vian koron ĉiam turnita al mizero kaj malfeliĉa homo, vi, kiu oferis al la Eternulo miajn preĝojn kaj por via interrompo estis donita, bonvenu la oferton, kiun mi metas ĉe viaj piedoj krizhelpe de malfeliĉo, kiel signo de mia dankemo.

Ĝi utilas al la suferantoj, kiel al mi; rapidu por helpi ĉiujn helpi nin en tempaj bezonoj, sed ĉefe en spiritaj, nun kaj je la horo de nia morto.

Amen.