Kio estis la originala lingvo de la Biblio?
Skribo komenciĝis per tre primitiva lingvo kaj finiĝis per lingvo eĉ pli altnivela ol la angla.
La lingva historio de la Biblio inkluzivas tri lingvojn: hebrean, koinean aŭ komunan grekan kaj aramean. Dum la jarcentoj, kiam la Malnova Testamento konsistis, la hebrea evoluis por inkluzivi ecojn, kiuj faciligis legadon kaj skribadon.
Moseo sidiĝis por verki la unuajn vortojn de la Pentateŭko, en 1400 a.K. Nur 3.000 1500 jarojn poste, en XNUMX p.K., la tuta Biblio estis tradukita al la angla, farante la dokumenton unu el la plej malnovaj libroj ekzistantaj. Malgraŭ ĝia aĝo, kristanoj konsideras la Biblion oportuna kaj trafa ĉar ĝi estas la inspira Vorto de Dio.
Hebrea: malnova testamenta lingvo
La hebrea apartenas al la semida lingva grupo, familio de antikvaj lingvoj en la fekunda duonluno, kiu inkluzivis la akadan, la dialekto de Nimrodo en Genezo 10; Ugarita, la lingvo de la Kanaanidoj; kaj aramea, ofte uzata en la persa imperio.
La hebrea estis skribita de dekstre maldekstren kaj konsistis el 22 konsonantoj. En ĝia plej frua formo, ĉiuj literoj kunkuris. Poste aldoniĝis punktoj kaj prononcmarkoj por faciligi legadon. Dum la lingvo progresis, vokaloj estis inkluzivitaj por klarigi vortojn, kiuj fariĝis obskuraj.
La konstruo de la hebrea frazo povas meti la verbon unue, poste la substantivon aŭ pronomon kaj la objektojn. Ĉar ĉi tiu vortordo estas tiel malsama, hebrea frazo ne tradukeblas vorton post vorto en la anglan. Alia komplikaĵo estas, ke hebrea vorto povus anstataŭigi ofte uzatan frazon, kiun la leganto devis scii.
Pluraj hebreaj dialektoj enkondukis fremdajn vortojn en la tekston. Ekzemple, Genezo enhavas iujn egiptajn esprimojn dum Josuo, Juĝistoj kaj Ruth inkluzivas kanaanajn terminojn. Iuj el la profetaj libroj uzas babilonajn vortojn, influitajn de ekzilo.
Salteto antaŭen en klareco venis kun la kompletigo de la Septuaginto, 200 a.K. traduko de la hebrea Biblio en la grekan. Ĉi tiu verko inkluzivis la 39 kanonajn librojn de la Malnova Testamento kaj iujn librojn verkitajn post Malaachii kaj antaŭ la Nova Testamento. Dum judoj disiĝis de Israelo tra la jaroj, ili forgesis kiel legi la hebrean sed povis legi la grekan, la komunan tagon.
La greko malfermis la Novan Testamenton al la nacianoj
Kiam bibliaj verkistoj komencis verki la evangeliojn kaj epistolojn, ili forlasis la hebrean kaj turnis sin al la tiutempa populara lingvo, koine aŭ komuna greka lingvo. La greka estis unueca lingvo, disvastigita dum la konkeroj de Aleksandro la Granda, kies deziro estis helenigi aŭ disvastigi grekan kulturon tra la mondo. La imperio de Aleksandro kovris Mediteraneon, Nordafrikon kaj partojn de Barato, do la uzo de la greka superregis.
La greka estis pli facile paroli kaj skribi ol la hebrea ĉar ĝi uzis kompletan alfabeton, inkluzive vokalojn. Ĝi ankaŭ havis riĉan vortprovizon, kiu permesis precizajn nuancojn de signifo. Unu ekzemplo estas la kvar malsamaj grekaj vortoj por amo uzataj en la Biblio.
Plia avantaĝo estis, ke la greko malfermis la Novan Testamenton al nacianoj aŭ nejudoj. Ĉi tio estis ege grava en evangeliismo, ĉar la greko permesis al nacianoj legi kaj kompreni la evangeliojn kaj epistolojn por si mem.
Aramaika Gusto aldonis al la Biblio
Kvankam ne grava parto de Biblia verkado, la aramea estis uzita en pluraj sekcioj de Biblia historio. Aramea estis ofte uzata en la persa imperio; post la ekzilo, la judoj revenigis la aramean al Israelo, kie ĝi fariĝis la plej populara lingvo.
La hebrea Biblio estis tradukita al la aramea, nomata Targum, en la dua templa periodo, kiu daŭris de 500 a.K. ĝis 70 p.K. Ĉi tiu traduko estis legita en sinagogoj kaj uzata por edukado.
La bibliaj trairejoj, kiuj origine aperis en aramea, estas Daniel 2-7; Ezra 4-7; kaj Jeremia 10:11. Aramaaj vortoj ankaŭ estas registritaj en la Nova Testamento:
Talitha qumi ("Virgulino aŭ infano, leviĝu!") Marko 5:41
Ephphatha ("Estu malferma") Marko 7:34
Eli, Eli, lema sebaqtani (la krio de Jesuo de la kruco: "Dio mia, mia Dio, kial vi forlasis min?") Marko 15:34, Mateo 27:46
Abba ("Patro") Romanoj 8:15; Galatoj 4: 6
Maranatha ("Sinjoro, venu!") 1 Korintanoj 16:22
Anglaj tradukoj
Kun la influo de la Romia Imperio, la frua eklezio adoptis la latinan kiel sian oficialan lingvon. En 382 p.K., papo Damasus I komisiis Hieronimo'n produkti latinan Biblion. Laborante de mona monasteryejo en Betlehememo, li tradukis la Malnovan Testamenton rekte el la hebrea por la unua fojo, reduktante la eblecon de eraroj se li uzis la Septuaginton. La tuta Biblio de Hieronimo, nomata Vulgato ĉar ĝi uzis la tiutempan komunan diskurson, aperis ĉirkaŭ 402 p.K.
La Vulgato estis la oficiala teksto antaŭ preskaŭ 1.000 jaroj, sed tiuj Biblioj estis kopiitaj mane kaj tre multekostaj. Plue, plej multaj ordinaraj homoj ne sciis legi la latinan. La unua kompleta angla Biblio estis eldonita de John Wycliffe en 1382, bazita ĉefe sur la Vulgata kiel fonto. Tio estis sekvita de la traduko de Tyndale en 1535 kaj de Coverdale en 1535. La Reformado kaŭzis furoraĵon de tradukoj, en la angla kaj aliaj lokaj lingvoj.
Anglaj tradukoj hodiaŭ komune uzas la version de King James, 1611; Usona Norma Versio, 1901; Reviziita norma versio, 1952; Vivanta Biblio, 1972; Nova internacia versio, 1973; Hodiaŭa angla versio (Bona Novaĵo Biblio), 1976; Nova King James Version, 1982; kaj angla norma versio, 2001.