Kiuj estas la reguloj por fasti antaŭ komunio?


La reguloj por fastado antaŭ Komunio estas sufiĉe simplaj, sed estas surpriza konfuzo pri ĝi. Dum la reguloj por fastado antaŭ Komunio ŝanĝiĝis tra la jarcentoj, la lasta ŝanĝo okazis antaŭ pli ol 50 jaroj. Antaŭ tiam katoliko, kiu deziris ricevi Sanktan Komunion, devis fasti de noktomezo antaŭen. Kiuj estas la nunaj reguloj por fastado antaŭ Komunio?

La nunaj reguloj pri fastado antaŭ komuneco
La aktualaj reguloj estis enkondukitaj de Papo Paŭlo la 21-a la 1964-an de novembro 919 kaj troviĝas en Kanono XNUMX de la Kodo de Kanona Juro:

Persono, kiu ricevos la Plej Sanktan Eŭkaristion, devas sindeteni de manĝaĵoj kaj trinkaĵoj dum almenaŭ horo antaŭ la Sankta Komuneco, krom nur akvo kaj medikamentoj.
Pastro, kiu festas la Sanktan Eŭkaristion du aŭ tri fojojn en la sama tago, povas preni ion antaŭ la dua aŭ tria festo, eĉ se estas malpli ol unu horo inter ili.
La maljunuloj, la malsanuloj kaj tiuj, kiuj prizorgas ilin, povas ricevi la Sanktan Eŭkaristion eĉ se ili manĝis ion en la antaŭa horo.
Esceptoj por la malsanuloj, maljunuloj kaj tiuj, kiuj prizorgas ilin
Rilate al punkto 3, "pliaĝa" estas difinita kiel 60-jara aŭ pli aĝa. Krome, la Kongregacio de la Sakramentoj publikigis dokumenton, Immensae caritatis, la 29an de januaro 1973, kiu klarigas la terminojn de la fasto antaŭ la Komunio por "la malsanuloj kaj tiuj, kiuj prizorgas ilin":

Rekoni la dignon de la sakramento kaj veki ĝojon je la veno de la Sinjoro, estas bone observi periodon de silento kaj rememoro. Ĝi estas sufiĉa signo de sindono kaj respekto flanke de la malsanuloj, se ili direktas sian menson dum mallonga tempo al ĉi tiu granda mistero. La daŭro de la eŭkaristia fastado, tio estas de sindeteno de manĝaĵo aŭ alkohola trinkaĵo, estas reduktita al ĉirkaŭ kvarono de horo por:
malsanuloj en sanaj instalaĵoj aŭ hejme, eĉ se ili ne enlitiĝas;
fideluloj de progresintaj jaroj, ĉu ili estas limigitaj al siaj hejmoj pro maljuneco aŭ kiuj loĝas en hejmoj por maljunuloj;
malsanaj pastroj, eĉ se ne enlitiĝintaj, kaj maljunaj pastroj, ambaŭ por festi meson kaj por ricevi komunecon;
la homoj, kiuj prizorgas, same kiel familion kaj amikojn, de la malsanuloj kaj maljunuloj, kiuj deziras ricevi komunecon kun ili, kiam ajn tiaj homoj ne povas teni rapidan horon sen malfacilaĵoj.

Komuneco por la mortintoj kaj danĝeroj de morto
Katolikoj estas sendevigitaj de ĉiuj reguloj de fastado antaŭ Komunio kiam ili riskas morton. Ĉi tio inkluzivas katolikojn, kiuj ricevas Komunion kiel parton de la Lastaj Ritoj, kun Konfeso kaj Insultado de la Malsanuloj, kaj tiuj, kies vivoj povas esti en tuja danĝero, kiel soldatoj, kiuj ricevas Komunion ĉe Meso antaŭ ol ili batalos.

Kiam komenciĝas rapida horo?
Alia ofta punkto de konfuzo koncernas la komencon de la horloĝo por la eŭkaristia fastado. La horo menciita en kanono 919 ne estas horo antaŭ meso, sed, kiel ili diras, "horo antaŭ sankta komunio".

Ĉi tio ne signifas, tamen, ke ni alportu cronometron al preĝejo, aŭ provu kompreni la unuan punkton ĉe kiu Komunio povus esti disdonita ĉe meso kaj fini nian matenmanĝon ekzakte 60 minutojn pli frue. Tia konduto malhavas la fastopunkton antaŭ Komunio. Ni devas uzi ĉi tiun tempon por prepari nin por ricevi la Korpon kaj Sangon de Kristo kaj memori la grandan oferon, kiun ĉi tiu sakramento reprezentas.

Vastiĝo de la Eŭkaristia fastado kiel privata sindonemo
Vere estas bone elekti plilongigi la eŭkaristian rapidon, se vi kapablas fari tion. Kiel Kristo mem diris en Johano 6:55, "Ĉar mia karno estas vera manĝaĵo kaj mia sango estas vera trinkaĵo." Ĝis 1964, katolikoj fastis de noktomezo antaŭen, kiam ili ricevis komunion, kaj de apostolaj tempoj kristanoj provis, kiam eble, fari la Korpon de Kristo ilia unua manĝaĵo de la tago. Por plej multaj homoj, tia fastado ne estus superforta ŝarĝo kaj povus alproksimigi nin al Kristo en ĉi tiu plej sankta sakramento.